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《后漢書(shū)·律歷志上》
候氣之法，為室三重，戶閉，涂釁必周，密布緹縵。室中以木為案，每律各一，內(nèi)庳外高，從其方位，加律其上，以葭莩灰抑其內(nèi)端，案歷而候之。氣至者灰動(dòng)。其為氣所動(dòng)者其灰散，人及風(fēng)所動(dòng)者其灰聚。
典故
米如珠 燃桂 薪如桂 尺薪如桂 炊桂薪 爨丹桂 桂玉一炊 濕薪如桂 炊蒼玉 乏桂燃 桂玉糧薪 買桂炊玉 米如珠玉 燃新桂 蘇鬼難因 薪桂粒瓊 相關(guān)人物 蘇秦
《戰(zhàn)國(guó)策》卷十六〈楚策三·蘇秦之楚三日〉～538～
蘇秦之楚，三日乃得見(jiàn)乎王。談卒，辭而行。楚王曰：「寡人聞先生，若聞古人。今先生乃不遠(yuǎn)千里而臨寡人，曾不肯留，愿聞其說(shuō)?！箤?duì)曰：「楚國(guó)之食貴于玉，薪貴于桂，謁者難得見(jiàn)如鬼，王難得見(jiàn)如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼見(jiàn)帝?！雇踉唬骸赶壬蜕?，寡人聞命矣?！?/span>
《昭明文選》卷二十九〈詩(shī)己·雜詩(shī)上·雜詩(shī)十首〉～383～
〈雜詩(shī)十首〉其十：「黑蜧躍重淵，商羊舞野庭。飛廉應(yīng)南箕，豐隆迎號(hào)屏。云根臨八極，雨足灑四溟。霖瀝過(guò)二旬，散漫亞九齡。階下伏泉涌，堂上水衣生。洪潦浩方割，人懷昏墊情。沈液漱陳根，綠葉腐秋莖。里無(wú)曲突煙，路無(wú)行輪聲。環(huán)堵自頹毀，垣閭不隱形。尺燼重尋桂，紅粒貴瑤瓊。君子守固窮，在約不爽貞。雖榮田方贈(zèng)，?為溝壑名。取志于陵子，比足黔婁生?！?/span> 例句
糧薪極桂玉，大道生榛刺。 李群玉 登宜春醉宿景星寺寄鄭判官兼簡(jiǎn)空上人 冰霜想度商于凍，桂玉愁居帝里貧。 李群玉 金塘路中 長(zhǎng)安玉桂國(guó)，戟帶披侯門。 李賀 出城別張又新酬李漢 炊瓊爇桂帝關(guān)居，賣盡寒衣典盡書(shū)。 林寬 獻(xiàn)同年孔郎中 尺薪功比桂，寸粒價(jià)高瓊。 林寬 苦雨 宿雨方然桂，朝饑更摘蔬。 羊士諤 永寧小園即事 公卿紅粒爨丹桂，黔首白骨封青苔。 錢起 秋霖曲
《后漢書(shū)》卷六十一〈左周黃列傳·周舉〉～2024～
舉稍遷并州刺史·太原一郡，舊俗以介子推焚骸，有龍忌之禁。唐·李賢注：「《新序》曰：晉文公反國(guó)，介子推無(wú)爵，遂去而之介山之上。文公求之不得，乃焚其山，推遂不出而焚死?！?/span>
《春秋左傳正義》卷十五〈僖公·傳二十四年〉
晉候賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。推曰：「獻(xiàn)公之子九人，唯君在矣，惠、懷無(wú)親，外內(nèi)棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非加而誰(shuí)？天實(shí)置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財(cái)，猶謂之盜，況貪天之功以為己力乎？下義其罪，上賞其奸；上下相蒙，難與處矣。」其母曰：「盍亦求之？以死，誰(shuí)懟？」對(duì)曰：「尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食?！蛊淠溉眨骸敢嗍怪艉?？」對(duì)曰：「言，身之文也。身將隱，焉用文之？是求顯也。」其母曰：「能如是乎？與女偕隱?！顾祀[而死。 簡(jiǎn)釋
介推：詠雅逸或寒食。唐顧況《擬古三首》之三：“浮生果何慕，老去羨介推。” 子推：代指寒食。唐孟云卿《寒食》：“貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推?！?/p> 例句
累重雖然容食椹，力微無(wú)計(jì)報(bào)焚林。 吳仁璧 投謝錢武肅 貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。 孟云卿 寒食 每日除書(shū)空滿紙，不曾聞?dòng)薪橥泼?李涉 長(zhǎng)安悶作 晉山雖自棄，魏闕尚含情。 杜甫 送李卿曄 介子終知祿不及，王孫誰(shuí)肯一相憐。 郭鄖 寒食寄李補(bǔ)闕 熏穴應(yīng)無(wú)取，焚林固有求。 韋蟾 上元三首之三 浮生果何慕，老去羨介推。 顧況 擬古三首
《西京雜記》卷二～077～
匡衡，字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭。鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。 簡(jiǎn)釋
借壁光：詠勤學(xué)。清錢謙益《蟲(chóng)詩(shī)十二首·燈蛾》：“未許因人熱，那能借壁光。” 例句
惜日看圭短，偷光恨壁堅(jiān)。 元稹 獻(xiàn)滎陽(yáng)公詩(shī)五十韻 覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借馀光。 岑參 秋夕讀書(shū)幽興獻(xiàn)兵部李侍郎 秋螢短焰難盈案，鄰燭馀光不滿行。 李咸用 贈(zèng)陳望堯 鑿壁年雖異，穿楊志幸同。 楊衡 送陳房謁撫州周使君 窮愁讀書(shū)者，應(yīng)得假馀光。 段成式 觀山燈獻(xiàn)徐尚書(shū)之三 唯有偷光客，追游欲忘歸。 溫庭筠 觀山燈獻(xiàn)徐尚書(shū) 兩京貧病若為居，四壁皆成鑿照馀。 王泠然 夜光篇
《春秋左傳·襄公二十九年》
吳公子札來(lái)聘，……自衛(wèi)如晉，將宿于戚，聞鐘聲焉。曰：「異哉！吾聞之也，辯而不德，必加于戮。夫子獲罪于君以在此，懼猶不足，而又何樂(lè)。夫子之在此也，猶燕之巢于幕上，君又在殯，而可以樂(lè)乎！」遂去之。
《史記》卷三十一〈吳太伯世家〉～458～
自衛(wèi)如晉，將舍于宿，聞鐘聲，曰：「異哉！吾聞之，辯而不德，必加于戮。夫子獲罪于君以在此，懼猶不足，而又可以畔乎？夫子之在此，猶燕之巢于幕也。君在殯而可以樂(lè)乎？」遂去之。文子聞之，終身不聽(tīng)琴瑟。 簡(jiǎn)釋
巢幕：喻情況危急。唐李商隱《詠懷寄秘閣舊僚二十六韻》；“乘軒寧見(jiàn)寵，巢幕更逢危?！?/p> 例句
巢幕方猶燕，搶榆尚笑鯤。 劉禹錫 武陵書(shū)懷五十韻 乘軒寧見(jiàn)寵，巢幕更逢危。 李商隱 詠懷秘閣舊僚二十六韻 震雷翻幕燕，驟雨落河魚(yú)。 杜甫 對(duì)雨書(shū)懷走邀許十一簿公 尊前誘得猩猩血，幕上偷安燕燕窠。 白居易 感興二首之二 傾危嗟幕燕，隱晦誚泥龜。 錢起 巨魚(yú)縱大壑 安羨倉(cāng)中鼠，危同幕上禽。 韋莊 同舊韻 畏聞巢幕險(xiǎn)，寧寤積薪然。 韓偓 感事三十四韻
典故
新亭風(fēng)景 泣新亭 楚囚悲 新亭上 新亭望 回首新亭 新亭恨 新亭舉目 對(duì)泣新亭 訪新亭 風(fēng)景非殊 風(fēng)景異山河 淚閣新亭 嘆新亭 涕淚新亭 悲王導(dǎo) 慘新亭 舉目悲風(fēng)景 無(wú)淚學(xué)羈囚 新亭楚囚淚 不須向新亭 對(duì)泣效楚囚 河山不異 茂弘傷情 新亭相泣 相關(guān)人物 王導(dǎo)
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷上〈言語(yǔ)〉～92～
過(guò)江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯。中坐而嘆曰：「風(fēng)景不殊，正自有山河之異！」皆相視流淚。唯王丞相。愀然變色曰：「當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)？」
《晉書(shū)》卷六十五〈王導(dǎo)列傳〉～747～
過(guò)江人士，每至暇日，相要出新亭飲宴。周顗中坐而嘆曰：「風(fēng)景不殊，舉目有江河之異?！菇韵嘁暳魈椤Ｎ?dǎo)愀然變色曰：「當(dāng)共?力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)泣邪！」眾收淚而謝之。俄拜右將軍、揚(yáng)州刺史、監(jiān)江南諸軍事，遷驃騎將軍，加散騎常侍、都督中外諸軍、領(lǐng)中書(shū)監(jiān)、錄尚書(shū)事、假節(jié)，刺史如故。導(dǎo)以敦統(tǒng)六州，固辭中外都督。后坐事除節(jié)。 簡(jiǎn)釋
對(duì)泣新亭：指憂國(guó)憂民之情。宋陸游《水鄉(xiāng)泛舟》：“悲歌易水輕燕俠，對(duì)泣新亭笑楚國(guó)?！?/p> 例句
莫道新亭人對(duì)泣，異鄉(xiāng)殊代也沾衣。 吳融 過(guò)澠池書(shū)事 報(bào)國(guó)捐軀實(shí)壯夫，楚囚垂欲復(fù)神都。 唐彥諺 奉使岐下聞唐弘夫行軍為賊所擒傷而有作 相攜花下非秦贅，對(duì)泣春天類楚囚。 李商隱 與同年李定言曲水間話戲作 悲作楚地囚，何日秦庭哭。 李白 流夜郎半道承恩放還兼欣克復(fù)之美書(shū)懷示息秀才 新亭舉目風(fēng)景切，茂陵著書(shū)消渴長(zhǎng)。 杜甫 十二月一日三首之二 莫作新亭泣，徒使夷吾嗤。 獨(dú)孤及 癸卯歲赴南豐道中聞京師失守寄權(quán)士繇韓幼深 深谷作陵山作海，茂弘流輩莫傷情。 羅隱 臺(tái)城
《周易》卷八《系辭下》
「黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤?！固?#183;孔穎達(dá)疏：「垂衣裳者，以前衣皮，其制短小，今衣絲麻布帛，所作衣裳其制長(zhǎng)大，故云垂衣裳也?！?/span> 簡(jiǎn)釋
垂衣：喻帝王以德化治理天下。唐李適《磷德殿宴百僚》：“恭己臨群后，垂衣御八荒?！?/p> 例句
垂衣臨八極，肅穆四門通。 宋若昭 奉和御制麟德殿宴百僚應(yīng)制 垂衣深共理，改瑟其咸若。 張九齡 奉和圣制送十道采訪使及朝集使 恭己臨四極，垂衣馭八荒。 李世民 元日 垂衣天下治，端拱車書(shū)同。 李世民 重幸武功 恭己臨群后，垂衣御八荒。 李適 麟德殿宴百僚 端拱復(fù)垂裳，長(zhǎng)懷御遠(yuǎn)方。 李隆基 送張說(shuō)巡邊 垂衣凝庶績(jī)，端拱鑄群生。 許敬宗 奉和行經(jīng)破薛舉戰(zhàn)地應(yīng)制
典故
青鸞舞 舞鏡 舞鏡鸞 舞鸞鏡 孤鸞對(duì)鏡 鏡掩孤鸞 鸞獨(dú)舞 鏡掩鸞 鸞空舞 孤鸞舞鏡 鏡鸞分影 斷舞鸞腸 孤鸞鳥(niǎo) 孤鸞照 鏡鸞慵舞 寶鑒腸空斷 孤鸞怯舞 孤鸞死鏡前 孤鸞向影 交翼鸞文 絕孤鸞 鸞回鏡 鸞銷珠鏡 青鸞舞鏡 舞鸞翻鏡 霧鸞曉影 波鸞慵舞 孤鸞悲鏡 鏡里估鸞 鏡舞雙鸞 鸞分鏡影 青鸞獨(dú)絕 舞罷鸞羞 舞鑒孤鸞 羞對(duì)彩鸞舞 紫鸞舞鏡
《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·宋詩(shī)》卷一〈范泰·鸞鳥(niǎo)詩(shī)〉
昔罽賓王結(jié)罝峻祁之山，獲一鸞鳥(niǎo)。王甚愛(ài)之，欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊，饗以珍羞，對(duì)之愈戚，三年不鳴。其夫人曰：「嘗聞鳥(niǎo)見(jiàn)其類而后鳴，何不懸鏡以映之。」王從其言。鸞睹形感契，慨然悲鳴，哀響中霄，一奮而絕。嗟乎茲禽，何情之深。昔鐘子破琴于伯牙，匠石韜斤于郢人，蓋悲妙賞之不存，慨神質(zhì)于當(dāng)年耳。矧乃一舉而殞其身者哉，悲夫。乃為詩(shī)曰：「神鸞棲高梧，爰翔霄漢際。軒翼飏輕風(fēng)，清響中天厲。外患難預(yù)謀，高羅掩逸勢(shì)。明鏡懸高堂，顧影悲同契。一激九霄音，響流形已斃?！?/span>
《藝文類聚》卷九十
南朝宋·范泰《鸞鳥(niǎo)詩(shī)序》：昔罽賓王結(jié)罝峻卯之山，獲一鸞鳥(niǎo)，王甚愛(ài)之，欲其鳴而不致也，乃飾以金樊，饗以珍羞。對(duì)之愈戚，三年不鳴。其夫人曰：「嘗聞鳥(niǎo)見(jiàn)其類而后鳴，何不縣鏡以映之?！雇鯊钠湟?，鸞睹形悲鳴，哀響沖霄，一奮而絕。 簡(jiǎn)釋
鏡中鸞：喻夫妻生死離別、孤獨(dú)悲哀。唐李商隱《無(wú)題四首》之三：“多羞釵上燕，真愧鏡中鸞。” 例句
影中金鵲飛不滅，臺(tái)下青鸞思獨(dú)絕。 李白 代美人愁鏡二首之二 長(zhǎng)眉凝綠幾千年，清涼堪老鏡中鸞。 李賀 貝宮夫人 分鸞豈遐阻，別劍念相尋。 楊衡 夷陵郡內(nèi)敘別 淚濕孤鸞曉鏡昏，近來(lái)方解惜青春。 鄭谷 為人題 魚(yú)軒海上遙，鸞影月中銷。 顧況 晉公魏國(guó)夫人柳氏挽歌 龍飆去去無(wú)消息，鸞鏡朝朝減容色。 駱賓王 代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮 侍兒不遣照，恐學(xué)孤鸞死。 鮑溶 舊鏡
《晉書(shū)》卷六十二〈祖逖列傳〉～694～
與司空劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢。中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺(jué)曰：「此非惡聲也。」因起舞。逖、琨并有英氣，每語(yǔ)世事，或中宵起坐，相謂曰：「若四海鼎沸，豪杰并起，吾與足下當(dāng)相避于中原耳?！?/span> 簡(jiǎn)釋
聞雞起舞：指少年立志。清蒲松齡《夜坐悲歌》：“半夜聞雞欲起舞，把酒問(wèn)天天不語(yǔ)?！?/p> 例句
楚客早聞歌鳳德，劉琨休更舞雞聲。 吳融 蕭縣道中 劉琨與祖逖，起舞雞鳴晨。雖有匡濟(jì)心，終為樂(lè)禍人。 李白 避地司空原言懷 不學(xué)劉琨舞，先歌漢祖風(fēng)。 李隆基 巡省途次上黨舊宮賦（并序） 得無(wú)中夜舞，誰(shuí)憶大風(fēng)歌。 杜甫 傷春五首 秋悲憐宋玉，夜舞笑劉琨。 許渾 聞兩河用兵因貽友人（一作將歸茅山。兼寄李叢。時(shí)兩河用兵） 靜笑劉琨舞，閑思阮籍吟。 韋莊 同舊韻 黃鵠不可羨，雞鳴時(shí)起予。 高適 苦雨寄房四昆季
典故
珊瑚枝 擊珊瑚 珊瑚碎 擊碎珊瑚 齊奴珊瑚 珊瑚敲碎 擊碎珊瑚玉 相關(guān)人物 石崇
《世說(shuō)新語(yǔ)》下卷下《汰侈》
石崇與王愷爭(zhēng)豪，并窮綺麗，以飾輿服。武帝，愷之甥也，每助愷。嘗以一珊瑚樹(shù)，高二尺許賜愷。枝柯扶疏，世罕其比。愷以示崇。崇視訖，以鐵如意擊之，應(yīng)手而碎。愷既惋惜，又以為疾己之寶，聲色甚厲。崇曰：「不足恨，今還卿。」乃命左右悉取珊瑚樹(shù)，有三尺四尺，條干絕世，光彩溢目者六七枚，如愷許比甚眾。愷惘然自失。 例句
紅錦障收，珊瑚樹(shù)碎，至今笑石崇王愷。 李咸用 富貴曲 季倫怒擊珊瑚摧，靈蕓整鬢步搖折。 李沇 方響歌 云母扇搖當(dāng)?shù)钌?，珊瑚?shù)碎滿盤(pán)枝。 李郢 冬至后西湖泛舟看斷冰偶成長(zhǎng)句 錯(cuò)揮鐵如意，莫避珊瑚枝。 杜甫 奉送魏六丈佑少府之交廣 平明躍騕裊，清夜擊珊瑚。 權(quán)德輿 建除詩(shī) 歌敲玉唾壺，醉?yè)羯汉髦Α?羅隱 錢塘遇默師憶潤(rùn)州舊游 半醉徐擊珊瑚樹(shù)，已聞鐘漏曉聲傳。 閻朝隱 夜宴安樂(lè)公主新宅 |
