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詩句按體裁分類：五絕七絕五律七律五排詞古體樂府偈曲辭賦贊

隋

唐

五代

北宋

宋

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元

元末明初

明

明末清初

清

朱彝尊
如何水田衣，娑拖出祇苑。雜詩二十首其十七
彭孫遹
娑羅子初落，黃菊花已稠。還至雷鄉(xiāng)館中雨憩
玄燁
娑羅珍木不易得，此樹惟應(yīng)月中植。娑羅樹歌
錢載
娑羅即菩提，獨立意款密。登華山至青柯坪望千尺幢
包彬
娑羅落高陰，傍戶枝柯亞。游弘濟寺
弘歷
娑娑媚曉風(fēng)，裳裳酬令節(jié)。梨花
娑羅貝多閻扶誰則見，惟有菩提之樹郁蔥蔚郁常依佛日生光輝。英華殿菩提樹歌
交讓虛名誰則見，娑羅實有而弗多。娑羅樹歌
精藍尋古行得得，娑羅依舊庭前植。娑羅樹三依皇祖詩韻
鼕鼕鼓，娑娑舞。神弦曲
汪仲鈖
娑羅下覆藤上絡(luò)，引吭飛出雙青禽。九月十二日集范湖草堂補作重九有賦
王文治
娑婆世界本下劣，茹飲毛血號裸蟲。素食歌答趙甌北
翁方綱
娑羅覆畫圖，花葉正青蔥。臥佛寺
娑羅園中紅豆樹，丁君寄我煩箋注。手山乞紅豆詩
劉大觀
娑羅古厚寓春氣，東林矯健如秋鷹。監(jiān)掣司馬沈筠堂，前任長沙太守，以李北海岳麓碑碎石九十三字，依金石錄，排砌成章，拓以見貽。此非古心自鞭者，不能為也。賦詩報之
王曇
娑羅花上頻伽鳥，來向龕前說法華。國清寺感二千年佛法陵遲而作

清末

清末民國初

清末至民國

當代

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