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教坊記·大曲子 崔令欽

踏金蓮 綠腰 涼州 薄媚 賀圣樂 伊州

甘州 泛龍舟 采桑 千秋樂 霓裳 玉樹后庭花[45]

伴侶 雨霖鈴 柘枝 胡僧破 平翻 相駝逼

呂太后 突厥三臺 大寶 一斗鹽 羊頭神 大姊

舞大姊[46] 急月記 斷弓弦 碧霄吟 穿心蠻 羅步底

回波樂 千春樂 龜茲樂 醉渾脫 映山雞 昊破

四會子 安公子 舞春風 迎春風 看江波 寒雁子

又中春 玩中秋 迎仙客 同心結(jié)

大面出北齊。蘭陵王長恭性膽勇,而貌若婦人。[47]自嫌不足以威敵,乃刻木為假面,臨陣著之。因為此戲,亦入歌曲。

《踏謠娘》,北齊有人姓蘇,?鼻,實不仕,而自號為「郎中」。嗜飲,酗酒,每醉,輒毆其妻。妻銜悲,訴于鄰里。時人弄之:丈夫著婦人衣,徐步入場行歌。每一疊,旁人齊聲和之,云︰「踏謠,和來!踏謠娘苦!和來!」以其且步且歌,故謂之「踏謠」;以其稱冤,故言「苦」。及其夫至,則作毆斗之狀,以為笑樂。今則婦人為之,遂不呼「郎中」,但云「阿叔子」。調(diào)弄又加典庫,全失舊旨?;蚝魹椤墩勅菽铩?,又非。

《烏夜啼》,宋彭城王義康、衡陽王義季,帝囚之潯陽,[48]后宥之。使未達,衡王家人扣二王所囚院曰:「昨夜烏夜啼,官當有赦?!股夙?,使至,故有此曲,亦入琴操。[49]

《安公子》︰隋大業(yè)末,煬帝幸揚州。[50]樂人王令言以年老,不去,其子從焉。其子在家彈琵琶,令言驚問:「此曲何名?」其子曰:「內(nèi)里新翻曲子,名《安公子》。」令言流涕悲愴,謂其子曰:「爾不須扈從,大駕必不回。」子問其故,令言曰:「此曲宮聲往而不返。宮為君,吾是以知之?!?/p>

《春鶯囀》︰高宗曉聲律,聞風葉鳥聲,皆蹈以應(yīng)節(jié)。嘗晨坐,聞鶯聲,[51]命樂工白明達寫之,遂有此曲。

記曰:夫以廉潔之美,而道之者寡;驕淫之丑,而陷之者眾,[52]何哉?志意劣而嗜欲強也。借如涉畏途不必皆死,而人知懼;溺聲色則必傷夭,而莫之思,不其惑歟!且人之生,身所稟,五常耳。至有悅其妻而圖其夫,前古多矣,是違仁也;納異寵而薄糟糠,凡今眾矣,是忘義也;重衽席之虞,[53]輕宗祀之敬,是廢禮也;貪耳目之玩,忽禍敗之端,是無智也;心有所愛,則靦冒茍得,不顧宿諾,是棄信也。敦諭、履仁、蹈義、修禮、任智,而信以成之。嗚呼!國君保之,則比德堯、舜;士庶由之,則齊名周、孔矣。當為永代表式,寧止一時稱舉![54]儻謂修小善而無益,犯小惡而無傷,殉嗜欲近情,忘性命大節(jié),施之于國則國風敗,行之于家則家法壞。敗與壞,不其痛哉!是以楚莊悔懼,斥遣夏氏;宋武納諫,遽絕慕容,終成霸業(yè),號為良主。豈比高緯以馮小憐滅身,叔寶以張貴妃亡國,漢成以昭儀絕冢嗣,燕熙以符氏覆邦家乎?非無元龜,自有人鑒。遂形簡牘,敢告后賢。