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人物:
明僧紹
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。
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入攝山棲霞寺詩并序
陳朝 ·
江總
壬寅年十月十八日。入攝山棲霞寺。登岸(廣弘明集作崖。注云:明本作岸。)極峭。頗暢懷抱。至德元年癸卯十月二十六日。又再游此寺。布法司施菩薩戒。甲辰年十月二十五日。奉送金像還山。限以時務(wù)。不得恣情淹留。乙巳年十一月十六日。更獲拜禮。仍停山中宿。永夜留連。棲神悚聽。但交臂不停。薪指俄謝。率制此篇。以記即目。俾后來賞者。知余山志。(廣弘明集作此志焉。注云:三本、宮本無焉字。)
凈心
抱
冰雪
,暮齒逼
⑴
桑榆。
太息波川迅,悲哉人世拘。
歲華
⑵
皆采穫,冬晚共
⑶
嚴(yán)枯。
濯流濟(jì)八水,開襟入四衢。
玆山靈妙合,當(dāng)與天地俱。
石瀨乍深淺
(廣弘明集云三本、宮本作淺深。)
,崖煙
⑷
遞有無。
缺碑橫古隧,盤木臥荒涂。
行行備履歷,步步轔
⑸
威
⑹
紆
。
高僧跡共遠(yuǎn),勝地心相符。
樵隱各有得,丹青獨不渝
(寺猶有朗詮二師、居士
明僧紹
、治中蕭??塑像圖。)
。
遺風(fēng)佇芳桂,比德喻生芻。
寄言長往客,悽然傷鄙夫。
注:廣弘明集三十。文苑英華二百三十三作再游棲霞寺言志。詩紀(jì)百五。
⑴ 廣弘明集作迫。注云:明本一作逼。詩紀(jì)云:一作迫。文苑作通。
⑵ 廣弘明集作聿。注云:明本作華。文苑云:一作聿。
⑶ 廣弘明集作具。注云:明本作共。
⑷ 文苑作煙岸。注云:一作崖。
⑸ 文苑作憐。廣弘明集云:明本一作憐。詩紀(jì)云:一作憐。
⑹ 廣弘明集作崴。注云:明本作威。宮本作葳。
游攝山棲霞寺頗得泉石之勝因訪
明征君僧紹
故址讀江令諸篇遂效其體
明 ·
王世貞
宿雨斂西昏,翔陽舒東白。
松澗紛相悅,溪喧若趨敵。
迤邐叩山椒,熹微露榜額。
焚香禮空王,問飯得香積。
靈骨吐雙圖,佛螺現(xiàn)千碧。
興來不虛返,緣源漸有獲。
飛泉激冰雪,余韻鏗金石。
一線脂蟻通,雙崖巨靈劈。
如聞大士音,恍作海潮色。
征君畢世棲,冥心自樂國。
江令終宵憩,返念仍焰宅。
伊余迷晚徑,一壑乖定力。
已慚戰(zhàn)勝肥,虛戀囂中寂。
逝言滌無明,將從度公析。
恩許歸田重過攝山棲霞言念舊游有感因扣達(dá)觀法師
明 ·
王世貞
前歲棲霞來,萋萋怨芳草。
今歲棲霞去,恰恰欣黃鳥。
來似江總持,去則
明僧紹
。
偶然分別心,山色成丑好。
出處何足言,生死尚未了。
欲了此一關(guān),應(yīng)須參達(dá)老。
金陵圖詠
其十七
棲霞勝概
明 ·
朱之蕃
七言律詩
在府城東北五十里。多藥草,可以攝生,故名攝山;重嶺孤峙,形如傘蓋,故又名傘山。《南史》:
明僧紹
居此,舍宅為寺。有千佛嶺,天開巖,深入,愈見幽曠。登頂俯臨,大江周回其趾,云光映帶,以棲霞名寺,匪虛爾。
東帝頒春傘作山,遍鐘靈藥濟(jì)塵寰。
嶺頭佛日惺心境,巖外仙霞照鬢顏。
宅舍征君碑屹立,泉穿白鹿水潺湲。
直凌峰頂江流繞,知是岷源第幾灣?
棲霞寺
明 ·
呂克孝
五言律詩
宅記
明僧紹
,碑傳江總持。
凄涼自人代,窈窕隱山茨。
明月千巖宿,松風(fēng)萬壑垂。
階前雙杏樹,曾見劫灰時。
秋杪同周
(筼)
王
(翚)
李
(符)
龔
(翔麟)
邵
(瑸)
舍弟
(彝玠)
從子
(建子)
游攝山是夕包
(銘)
曹
(彥樞)
適至際曉周覽山曲信宿乃還
(翚)
圖為行看子各紀(jì)以詩予得四首
其四
(辛酉)
清 ·
朱彝尊
山游逾信宿,未能極深窈。
我仆迎路隅,揭步出叢筱。
比丘指雙松,紀(jì)年千歲少。
何人植此樹,毋乃
明僧紹
。
摩挲舍宅碑,風(fēng)跡尚未杳。
王郎妙山水,能事擅江表。
試畫偕游朋,煙液信昏曉。
經(jīng)營殫意匠,改月庶能了。
幽居庵
(乾隆丁丑)
清 ·
弘歷
五言律詩
綠云深夐處,結(jié)屋號幽居。
不辨
明
(
僧紹
)
張
(瑰)
昔,真堪師友予。
群峰圍峭茜,叢桂映扶疏。
想見伊人致,徜徉賦遂初。
過棲霞嶺
(乾隆庚子)
清 ·
弘歷
五言律詩
嶺上多桃樹,春來燦若霞。
過之適此日,棲則付誰家。
那禁溪流片
(嶺下有水名桃溪)
,即看林綴葩。
回輿問僧紹
(
齊明僧紹
隱居江南攝山后因其宅為棲霞寺)
,南北定何差。
棲霞室
(乾隆丙子)
清 ·
弘歷
歸云寫霧坌窗紗,日與幻之為明霞。
霞光日色兩無定,三間巖屋常清嘉。
既深而靜窈且窕,長夏如秋顥氣表。
遙吟俯暢皆合宜,默契深資殊不少。
江南精舍定何如,因之遐憶
明僧紹
。
石梁精舍
(即
明僧紹
隱居故址)
(乾隆丁丑)
清 ·
弘歷
六言詩
高臺迥榭頗宜,煙巒攬結(jié)幽奇。
遐想南齊隱士,爾時未必如斯。
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