人物簡(jiǎn)介
【生卒】:384—482 【介紹】: 南朝宋僧。月支國(guó)人。本姓支,寓居建康。游心佛義,善談老莊。工楷書(shū),常布施題經(jīng)。與范曄、王曇首等友善。住烏衣寺。及范曄被誅,知交無(wú)敢近。遷乃貨衣物,悉力營(yíng)葬。宋孝武帝聞而嘆賞。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十九 持志科
生建康支氏。少出家。游心竺義。兼通孔老。善辭章。研究十地。嘗注之。以行世。巧于轉(zhuǎn)讀。梵聲清婉。特拔終古。與彭城王義康。范曄王曇首游。初居祗洹寺。后徙烏衣寺。終始一節(jié)。不為世俗變也。范曄既被誅。合門(mén)十二。喪莫敢舉。遷貨衣缽。營(yíng)葬焉。孝武聞而義之。謂徐爰曰。卿著宋書(shū)。慎勿遺此士也。建元四年卒。壽九十九。高僧傳·卷第十三 經(jīng)師
釋曇遷。姓支。本月支人。寓居建康。篤好玄儒。游心佛義。善談莊老。并注十地。又工正書(shū)。常布施題經(jīng)。巧于轉(zhuǎn)讀有無(wú)窮聲韻。梵制新奇特拔終古。彭城王義康范曄王曇首。并皆游狎。遷初止祇洹寺。后移烏依寺。及范曄被誅。門(mén)有十二喪。無(wú)敢近者。遷抽貨衣物悉營(yíng)葬送。孝武聞而嘆賞。謂徐爰曰。卿著宋書(shū)勿遺此士。王僧虔為湘州及三吳。并攜共同游。齊建元四年卒。年九十九。時(shí)有道場(chǎng)寺釋法暢。瓦官寺釋道琰。并富聲哀婉。雖不競(jìng)遷等。抑亦次之。
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釋曇智。姓王。建康人。出家止東安寺。性風(fēng)流善舉止。能談莊老。經(jīng)論書(shū)史多所綜涉。既有高亮之聲。雅好轉(zhuǎn)讀。雖依擬前宗而獨(dú)拔新異。高調(diào)清徹寫(xiě)送有馀。宋孝武蕭思話(huà)王僧虔等。并深加識(shí)重。僧虔臨湘州攜與同行。蕭守吳復(fù)招同入。齊永明五年卒于吳國(guó)。年七十九。時(shí)有道朗法忍智欣慧光。并無(wú)馀解。薄能轉(zhuǎn)讀。道朗捉調(diào)小緩。法忍好存擊切智欣善能側(cè)調(diào)。慧光喜騁飛聲。
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【生卒】:421—484 【介紹】: 南朝齊瑯邪臨沂人,字希季。王裕之孫。少靜默,不交人事。仕宋官至尚書(shū)左仆射,江州刺史。居身簡(jiǎn)素,清靜寡欲,凡所經(jīng)歷,務(wù)存不擾。在江州,祿俸外一無(wú)所入,獨(dú)處齋內(nèi),從容談詠,吏人罕得見(jiàn)面。宋末,蕭道成輔政,朝野之情,人懷彼此。延之與王僧虔中立,無(wú)所去就,時(shí)人有語(yǔ):“二王持平,不送不迎。”道成善之。入齊,進(jìn)號(hào)鎮(zhèn)南將軍。后為尚書(shū)左仆射。卒謚簡(jiǎn)。
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全宋文·卷四十二【介紹】: 名或作寶光。南朝宋吳郡吳人。顧琛子。孝武帝大明中,為尚書(shū)水部郎。善畫(huà),師法陸探微。尤善行書(shū),自以技能,王僧虔乃作飛白書(shū)寄之。寶先曰:“下官今為飛白屈矣。”
寶先,琛少子,大明中為山陰令。
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全宋文·卷五十六【介紹】: 南朝宋高平金鄉(xiāng)人,字伯玉。檀韶孫。初為沅南令,后廢帝元徽中,吏部尚書(shū)王僧虔以為征北板行參軍。圭訴僧虔求祿不得,與書(shū)譏之,僧虔乃用為安成郡丞。
圭字伯玉,高平金鄉(xiāng)人,安南將軍韶孫,為沅南令,罷歸,元徽中為安成郡丞。
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全齊文·卷十九【生卒】:447—501 【介紹】: 名或作圭。南朝齊會(huì)稽山陰人,字德璋。孔靈產(chǎn)子。好學(xué)有美譽(yù)。太守王僧虔引為主簿,仕宋為尚書(shū)殿中郎。后為蕭道成(齊高帝)記室參軍,與江淹對(duì)掌辭筆。入齊,歷官廷尉、御史中丞,參與校定晉律舊注,請(qǐng)置律助教,教授法學(xué),事未施行。東昏侯永元元年,為都官尚書(shū),遷太子詹事。好文嗜酒,不樂(lè)世事。明人輯有《孔詹事集》。
稚圭字德璋,會(huì)稽山陰人。宋泰始中為州主簿,舉秀才,除安成王車(chē)騎法曹參軍,轉(zhuǎn)尚書(shū)殿中郎,尋為驃騎高帝記室參軍,遷正員郎、中書(shū)郎。入齊,為尚書(shū)左丞、司徒從事中郎、州治中、別駕、從事史、本郡中正,轉(zhuǎn)驍騎將軍,復(fù)領(lǐng)左丞,遷黃門(mén)郎,轉(zhuǎn)太子中庶子、廷尉,轉(zhuǎn)御史中丞,遷驃騎長(zhǎng)史、輔國(guó)將軍,建武初,遷冠軍將軍、平西長(zhǎng)史、南郡太守,征侍中,不行。東昏即位,為都官尚書(shū),遷太子詹事,加散騎常侍。永元三年卒。贈(zèng)金紫光祿大夫。有集十卷。
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全齊文·卷八【生卒】:451—491 【介紹】: 南齊瑯邪臨沂人,字伯寶。王僧虔子。少與從弟王儉共學(xué)書(shū)。歷任吳郡太守、大司馬長(zhǎng)史、侍中、司徒左長(zhǎng)史。子王觀尚武帝長(zhǎng)女,女為江夏王蕭鋒妃。慈患腳疾,武帝特許乘車(chē)在仗后。
慈字伯寶,僧虔子。仕宋為秘書(shū)郎、太子舍人,入齊為安成王撫軍主簿,轉(zhuǎn)記室。遷秘書(shū)丞、司徒左西屬、右長(zhǎng)史,試守新安太守、黃門(mén)郎、太子中庶子,領(lǐng)射聲校尉、安成王冠軍、豫章王司空長(zhǎng)史、司徒左長(zhǎng)史、兼侍中。出為輔國(guó)將軍、豫章內(nèi)史,以父憂(yōu)去。起為建武將軍、吳郡太守。遷寧朔將軍、大司馬長(zhǎng)史,重除侍中,領(lǐng)步兵校尉。轉(zhuǎn)冠軍將軍、司徒左長(zhǎng)史,出為東海太守,行徐州事。還為廬陵王中軍長(zhǎng)史,未拜。永明九年卒,贈(zèng)太常,謚曰懿子。
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高僧傳·卷第八 義解五生畢氏。東平人。魏司隸校尉軌之后也。七歲棄家去。依白馬寺慧光為童子。光以其精神秀出。為落發(fā)。使誦書(shū)傳。性彊記。奇俊之譽(yù)。聞一時(shí)。張永請(qǐng)斌公講。問(wèn)都下少年。斌以安對(duì)。邀至使誦佛性義。諸書(shū)無(wú)底滯。永問(wèn)年幾何。曰年十八。永嘆曰。昔扶風(fēng)朱勃年十二。能誦書(shū)詠詩(shī)。未足多也。王僧虔出鎮(zhèn)襄州。載與俱。遂游番禺。以涅槃義難攸公。攸愧服。讓其席。住二年。道化海上。還京師。講涅槃成實(shí)維摩。一時(shí)名士多從之。永泰元年沒(méi)。壽四十五。著凈名十地義疏高僧傳五卷。
釋法安。姓畢。東平人。魏司隸校尉軌之后也。七歲出家事白馬寺慧光為師。光幼而爽拔。博通內(nèi)外多所參知。安年在息慈。便精神秀出。時(shí)張永請(qǐng)斌公講。并屈召名學(xué)。永問(wèn)斌云。京下復(fù)有卓越年少不。斌答。有沙彌道慧法安僧拔慧熙。永即要請(qǐng)令道慧覆涅槃法安述佛性。神色自若序?yàn)a無(wú)遺。永問(wèn)并年幾。慧答十九。安答十八。永嘆曰。昔扶風(fēng)朱勃年十二能讀書(shū)詠詩(shī)。時(shí)人號(hào)才童。今日二道可曰義少也。于是顯譽(yù)京朝流名四遠(yuǎn)迄至立年專(zhuān)當(dāng)法匠。王僧虔出鎮(zhèn)湘州。攜共同行。后南適番禺。正值攸公講涅槃。安問(wèn)論數(shù)番。攸心愧讓席。停彼兩周法事相繼。永明中還都止中寺。講涅槃維摩十地成實(shí)論。相繼不絕。司徒文宣王及張融何胤劉繪劉瓛等。并稟服文義共為法友。永泰元年卒于中寺。春秋四十有五。著凈名十地義疏并僧傳五卷。時(shí)有靈基寺敬遺光贊慧韜。瓦官寺道宗。亦皆當(dāng)時(shí)名流。為學(xué)者所慕。
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全梁文·卷四十八【生卒】:460—513 【介紹】: 南朝梁瑯邪臨沂人,字次道。王僧虔子。尚宋孝武帝女,拜駙馬都尉、秘書(shū)郎。歷仕宋、齊,所至有德政。為東陽(yáng)太守,重囚十余人,冬至日,悉遣還家,過(guò)節(jié)皆返。入梁,武帝嘉其賢,為丹陽(yáng)尹,時(shí)年饑,每旦施粥于郡門(mén),百姓稱(chēng)惠。官至散騎常侍。善草隸,當(dāng)時(shí)以為楷法。家居建康馬蕃巷,門(mén)風(fēng)寬恕,兄弟子侄皆篤實(shí)謙和,時(shí)人號(hào)馬蕃諸王為長(zhǎng)者。
志字次道,瑯,邪臨沂人,齊司空僧虔子,尚宋孝武女安固公主。人齊封臨汝侯領(lǐng)右衛(wèi)將軍。梁臺(tái)建,遷散騎常侍,及受禪,歷中書(shū)令、金紫光祿大夫,卒謚曰安。
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【介紹】: 南朝齊瑯邪臨沂人,字子玄。王僧虔子。性迅動(dòng),好文章。王融敗后,賓客多歸之。齊明帝建武中為秘書(shū)郎。年二十一卒。