人物簡介
劉如煇（1853年—卒年不詳），字偉臣，號緯丞。江蘇省常州府武進(jìn)縣（今屬常州市）人。原為附貢生。光緒二年（1876年）丙子科順天鄉(xiāng)試副榜。五年（1879年）己卯科鄉(xiāng)試南元。十五年（1889年）己丑科第二甲第十三名進(jìn)士出身。歷官戶部福建司主事加三級，截取浙江即補(bǔ)知縣，加同知銜。歷署浙江嘉善縣、慈溪縣、富陽縣知縣。度支部奏調(diào)入都特用為度支部主事、加四品銜、制用司行走。遇覃恩加三級獎給，從二品封典。例授中憲大夫。
人物簡介
林紹年（1845年—1916年），字贊虞，福建閩縣人。清同治十三年（1874年）進(jìn)士，授翰林院編修。光緒十四年（1888年）任浙江道監(jiān)察御史，以極諫慈禧動用海軍經(jīng)費(fèi)修頤和園，名噪四海。二十六年（1900年）遷云南布政使，就擢巡撫，兼署云貴總督。三十年（1904年）上奏朝廷，呼吁實(shí)行立憲改革。光緒三十一年九月十一，由代貴州巡撫調(diào)任廣西巡撫。光緒三十二年九月二十（1906年11月6日），解任以侍郎用。。三十二年（1906年）內(nèi)召，以侍郎充軍機(jī)大臣，兼署郵傳部尚書，授度支部侍郎。支持改革。三十三年（1907年）因御史趙啟霖劾段芝貴案，林紹年替言官趙啟霖報(bào)不平，跟慶親王奕劻鬧翻，稱病退出軍機(jī)，外出任河南巡撫。1910年調(diào)回中央任學(xué)部侍郎，后改任弼德院顧問大臣，隨即告病回鄉(xiāng)，1916年病逝于福州故里。
人物簡介
李經(jīng)野（1855年—1943年）字莘夫，號曹南鈍士，山東省曹縣龔樓鄉(xiāng)土地廟人（清朝為菏澤縣扣地），清朝及中華民國政治人物。李經(jīng)野出生于一個(gè)貧苦家庭，幼讀私塾。清朝光緒五年（1879年）中舉人。光緒九年（1883年）參加會試，中三甲九十一名進(jìn)士；同年五月，著以主事分部學(xué)習(xí)。光緒十年（1884年）任戶部主事。光緒二十四年六月（1898年），山東省辦理股票，當(dāng)局按田畝攤派，李經(jīng)野認(rèn)為“此乃擾民之法”，乃上奏，意見獲光緒帝采納，下令禁止此類行為。光緒三十二年（1906年）任戶部貴州司員外郎，同年升任福建司郎中兼財(cái)政處提調(diào)內(nèi)倉監(jiān)督。光緒三十三年（1907年）被貶為廉州府知府。在廉州府任內(nèi)，他清理積案，興辦學(xué)校，還集資興建廉州西門橋，并親自書寫了“惠愛橋”匾額，懸掛在橋頂。廉州郵局當(dāng)時(shí)由洋人控制，一位華籍員工工作失誤，洋人本擬自行處置，但李經(jīng)野三次去郵局交涉，要回了該華員，由中國自行處理，維護(hù)了國家的尊嚴(yán)。廉州府知府三年任滿后，李經(jīng)野調(diào)任湖北造幣總廠總辦，但他未就職，而是稱病回鄉(xiāng)。辛亥革命后，李經(jīng)野一直在家閑居。1917年張勛復(fù)辟時(shí)期，他曾被任命為度支部右丞。1936年，韓復(fù)矩親自拜望李經(jīng)野，并擬聘其孫子李序安任山東省教育廳廳長兼韓復(fù)矩的秘書，遭李經(jīng)野謝絕。抗日戰(zhàn)爭期間，日本方面多次請他“主持地方”，均遭其拒絕。他在抗日戰(zhàn)爭期間多次掩護(hù)中國共產(chǎn)黨干部。1938年3月，中共曹縣工委委員、民運(yùn)部長于子元到曹縣東南開展工作，其間長期居住于李經(jīng)野家。單縣中共地下黨負(fù)責(zé)人張彤光遭到隸屬親日政權(quán)的縣長通緝，躲藏在李經(jīng)野家，后經(jīng)李經(jīng)野疏通，終于令其脫險(xiǎn)。1938年底，八路軍115師344旅在代旅長楊得志的率領(lǐng)下向南行進(jìn)，于舊歷十一月二十七日在溫樓遭國民黨方面李文齋部曾立堂的阻擋，雙方激戰(zhàn)三個(gè)晝夜，344旅未能攻克溫樓。后來，李經(jīng)野促成雙方達(dá)成了和平協(xié)議，使344旅得以順利南下。侯集區(qū)區(qū)長趙殿科在抗日戰(zhàn)爭期間多次將李經(jīng)野家作為聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，他后來說，“李大人是清朝官員，晚年對共產(chǎn)黨是有認(rèn)識的，好多地下黨員都得到他的幫助，其情難忘。”1943年，李經(jīng)野逝世。
人物簡介
任文燦（1863年—？），字遠(yuǎn)煇、璧東，廣東廣州府花縣（今廣東省花縣東北花城）人，進(jìn)士出身。光緒十四年（1888年），中舉；光緒十六年（1890年），登進(jìn)士，同年五月，改翰林院庶吉士，光緒十八年五月，散館，著以部屬用。宣統(tǒng)二年（1910年），任度支部主事。
人物簡介
吳鈞（1866年—？），字秉丞，號莜谷 ，甘肅皋蘭（今甘肅蘭州）人，寄籍甘肅省西寧府貴德廳（今青海貴德） 。清朝及中華民國政治人物。吳鈞生于同治五年（1866年）。光緒二十一年（1895年），吳鈞中乙未科進(jìn)士，同年五月，改翰林院庶吉士；光緒二十九年四月，散館，著以部屬用，任戶部主事，后改度支部主事。清朝末年任過一任山西省忻縣知縣，此外至中華民國初年一直在北京任職。中華民國時(shí)期，他于1912年任北京臨時(shí)參議院議員。1923年任敦煌縣知事。
人物簡介
詞學(xué)圖錄曾習(xí)經(jīng)，字剛甫，號蟄庵，揭陽人。光緒庚寅進(jìn)士。歷官度支部右丞。有《蟄庵詩存》。
曾習(xí)經(jīng)(1867-1926) 字剛甫，號蟄庵。廣東揭陽人。光緒十六年(1890)進(jìn)士。授戶部主事，擢員外郎。入民國不仕。早師從梁鼎芬。詩與梁鼎芬、羅惇曧、黃節(jié)并稱"嶺南四家"。詞宗五代北宋。有《蟄庵詩》、《蟄庵詞》。蟄庵詩存·梁啟超序
蟄庵詩存·葉恭綽序剛父之詩凡三變，早年近體宗玉溪，古體宗大謝，峻潔遒麗，芳馨悱惻，時(shí)作幽咽凄斷之聲，使讀者醰醰如醉。中年以降，取徑宛陵、摩壘后山，斫雕為樸，能皺能折，能瘦能澀。然而腴思中含，勁氣潛注，異乎而非貌襲江西，以擰態(tài)向人者矣。及其晚歲，直湊淵微，妙契自然，神與境會，所得昂王入陶、柳圣處。生平于詩不茍作，作必極備錘煉，煉辭之功什二三，煉意之功什八九，洗伐糟粕，至于無復(fù)可洗伐，而猶若未饜，所存者則光晶炯炯，驚心動魄，一字而千金也。故為詩數(shù)十年，而手自寫定者僅此。孟子曰：“誦其詩，不知其人，可乎？”善讀剛父詩者，蓋可以想像其為人，抑得其為人，然后其所以為是者，乃益可見也。剛父與物無競，而律己最嚴(yán)。自出處大節(jié)，乃至一話一言之細(xì)，靡不以先民為之法程，從不肯藉口于俗人所即安者，降格焉以自恕。其于事，有所不為也。于其所當(dāng)為者，及所可為者，則為不厭，且常精力彌滿以赴之，以求其事之止于至善，不屑不潔，其天性也。顧未嘗立厓岸焉，以翹異于眾，而世俗之穢累，自不足以人之。其擇友至嚴(yán)峻，非心所期許者，弗與親者也。其所親者，則摯愛久敬，如其處父母昆弟之間者，然壹以真性情相見。當(dāng)其盛年，鞅掌度支，起曹郎，迄卿貳，歷二紀(jì)馀，綜理密微，一部之事皆辦取，蓋在清之季，諳悉食貨掌故，能究極其利病癥結(jié)者，舍剛父無第二人。及清鼎潛移，則于遜位詔書未下之前一日，毅然致其仕而去。蓋稍一濡滯，忽已出于致無可致之地。燭先機(jī)以自潔，如彼其明決也。鼎革之際，神奸張彀以弄一世才智之士。彼固夙知剛父，則百計(jì)思所以縻之。剛父不惡而嚴(yán)，巽詞自免，而凜然示之以不可辱。自剛父之在官也，俸入外既一介不取，常以所儉蓄者周恤姻族，急朋友之難，故去官則無復(fù)馀財(cái)以自活。剛父泊然安之，斥賣其所藏圖籍、畫書、陶瓦之屬以易米，往往不得宿飽，而斗室高歌，不怨不尤，不歆不畔者十五年。嗚呼！剛父之所蘊(yùn)藉以發(fā)而為是者，其本原略如此。昔太史公之序屈子也，曰：“其志潔，故其稱物色芳，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外。”喻此志者，可以讀剛父之詩矣。剛父長余六歲，其舉鄉(xiāng)試于余為同年。余計(jì)偕京師，日與剛父游。時(shí)或就其所居之潮州館共住，每瀹茗談藝達(dá)夜分為常。春秋佳日，輒策蹇并轡出郊外，攬翠微、潭拓之勝，謂此樂非褦襶子所能曉葉。甲午喪師后，各憂傷憔悴。一夕，對月坐碧云寺門之石橋，語國事，相抱慟哭。既而余南歸，剛父送以詩曰：“前路殘春亦可惜，柳條藤蔓有鶯啼”：又曰：“他年獨(dú)自親調(diào)馬，愁見山花故故紅。”念亂傷懷，惻然若不能為懷也。余亡命十馀年而歸，歸后屢值世難，不數(shù)數(shù)相見，剛父雖謝客，顧以余偉未汨于世俗也，視之日益親。去歲六月，剛父六十生日，余造焉。甫就坐，則出一卷相屬，曰：“手所寫詩，子為我定之。”余新病初起，療于海濱，將以歸后卒讀，而有所論列。歸則剛父病已深，不復(fù)能相笑矣，余與葉玉虎暨二三故舊襄治其喪。玉虎：“此一卷者，剛父精神寓焉。且手澤也，宣景印以傳后，子宜為序。”乃序如右。剛父諱習(xí)經(jīng)，亦號蟄庵居士，潮之揭陽人。光緒己丑巨人，庚寅進(jìn)士。起家戶部主事，歷官至度支部左丞。卒時(shí)年六十。其卒后一年，歲在丁卯三月之望，新會梁啟超序。
余?？鲇言鴦偢z詩竟，為之?dāng)⒃唬?余讀剛甫詩，蓋不勝友朋死生聚散之感也。始余光緒壬寅歲來京師入大學(xué)時(shí)，年方二十，頗不為當(dāng)世賢豪所棄，引為忘年交，其時(shí)即識剛甫。厥后屢有江海及國外之行，第居京師時(shí)為多。今忽忽廿馀年，余鬢且斑，中經(jīng)世局人事之變遷，榮棘盈胸，求如昔者朋儕聚首，琴尊跌宕之樂，蓋渺如天上，而剛甫且以貧病死矣。顧念昔時(shí)游侶，如梁節(jié)庵、陳簡持兩丈，李亦元，丁雅叔，黃孝覺，羅癭公先后逝；趙堯生歸蜀，久不通問；楊昀谷則窮居京師，知交落落如辰星，一睽殆不可復(fù)合。而余流轉(zhuǎn)人海，志業(yè)一無所就，求附于數(shù)公之末，以文學(xué)名世，殆亦無能為役。其懷抱之何若，蓋可知也。亦元《雁影齋詩》久已付刊；節(jié)庵詩為余越園集刊，尚非其全；癭公詩近經(jīng)其弟敷庵編定，不日刊刻，簡持遺著，則殆已散佚；叔雅所作，余聞在剛甫許，乃求之剛甫家，不可得；孝覺詩則益不可聞。文人醫(yī)生心血所聚，區(qū)區(qū)數(shù)簡冊，求其不即湮沒，蓋尚如是之難也。 余往者病居癭公所寓順德會館，孑身無仆從，臥榻上不能起，室中寂若僧寮。剛甫每日斜下值，則來館中，冠四品冠，衣袍褂，蹀躞廚下，余烹藥，情景宛在心目。而宣統(tǒng)庚戌，余以病南下，剛甫輒為詩送別，今集中“昆玉秋霜絕世姿”一首是也，日月易得，遂成隔世。思舊之懷，其何可任？剛甫于朋友風(fēng)義至篤，叔雅、節(jié)庵、癭公之逝，傷今悼往，一著之四篇。其為詩，回曲隱珍，芬芳雅逸。蓋自《詩》《騷》、曹、陸、陶、謝、李、杜、王、韋、韓、孟、溫、李，以迄宋、明、歐、梅、蘇、黃、楊、姜、何李、鐘、譚之徒，既夫釋家偈句，儒宗語錄，悉歸融洗，而一出以溫厚清遠(yuǎn)，蓋庶幾古人之所謂風(fēng)人之言。倘論近三百年詩者，吾知必將有所舉似也。剛甫手訂自寫為二冊，綿惙中以援余，屬為刊印。今得蕆事，庶不負(fù)死友之托。而簡持、叔雅諸君名具在集中。溯念昔游，風(fēng)流如昨，而前塵夢影，渺不可追。循誦茲編，益不禁思之連而無極也。 丁卯三月，番禺葉恭綽。 （《蟄庵詩存》電子版錄入：姜盦 校對：陳夢渠）
人物簡介
傅蘭泰（1868年—？），字夢巖，朱爾車特氏，蒙古正黃旗人。清朝官員。光緒二十一年（1895年）乙未科進(jìn)士。同年五月，以主事分部學(xué)習(xí)。光緒三十三年（1907年）四月，任度支部右丞侍郎一職。宣統(tǒng)三年十月二日（1911年11月22日），改任度支部左丞侍郎一職。
人物簡介
袁緒欽，字叔輿，長沙人。光緒乙未進(jìn)士，官戶部主事。維基
袁緒欽，湖南長沙府長沙縣（今湖南省長沙市）人，進(jìn)士出身。光緒二十一年（1895年），登進(jìn)士，同年五月，以主事分部學(xué)習(xí)。光緒二十七年，任戶部主事。光緒三十三年，任度支部主事。工詩，《晚晴簃詩匯》收其詩作二首。
