有明神宗皇帝棄天下。百有十九年矣。關(guān)石和勻。蕩殘無徵于氈裘之域。惟玆內(nèi)府珍藏。曾從香案上出來。而屢經(jīng)滄桑。保藏于下土陪臣之家。傳諸后孫。永為稀寶。至今見之。雙手擎玩。悲歔而出涕者。此固天理人情之逌然興感而不能已也。蓋昔月沙李相國以文章忠藎。受知神宗皇帝。使我東藩事大恪謹之誠。暴于天下。誠是千載一遇。又得與皇華諸學士。托契文壇。揭帖問答。炳炳可觀。而江右熊御史化之傾向先生。不啻如朱梁數(shù)公相與敬重焉?；寿n宋綱目。即御史之所恩受也。一日。偶設(shè)博局戲。率爾見輸。歸之先生者。其意何也。無乃以青丘為小中華。思以皇上右文之化。與之均被而然耶。抑當其時文獻寢衰。左海傳缽之微意。其在斯耶。嗚呼。粉白古紙。天香如在。廣運寶篆。砂光若新。天朝舊物。猶足徵于一隅偏邦。余于此。尤有感焉。壬辰干戈之際。神皇璽文。穆廟手押之在東國咨牒者。舊作公簿卷衣。幾滅于塵埃。及至再回甲歲。相臣有請。肅考亟命移摹而珍藏之。羹墻之思。無物不寓。而今此皇章印于內(nèi)帙之首。始逸于兵塵。不知為誰家物。百年之后。完歸故家。其失得顯晦之理。若有神助。并與璽押事略相同焉。吁亦異矣。求之不怠。買冊于藥肆。付之宗門者。玄洲孫上舍公興朝氏也。追為詩文。廣求藝苑和章。傳跡于來后者。白洲曾孫判決令雨臣甫也。二公之志。固已勤矣。而人之摩挲是卷者。疇不曰文忠有后乎。御史之梅。并有當時贈來。而亦御苑嘉植也。相國喪后。見借湖中某人家。仍之培植取種云。崇禎后丁巳元春上浣。拜書。