吾何從乎，舍我周兮吾何從。郁郁乎文質(zhì)得宜，信大備而協(xié)中。輸心上夫幾日兮，俯衰季而沖沖。原夫禮樂(lè)之制作，肇自來(lái)于唐虞。然雍穆亦何為哉，而節(jié)文未盡昭彰。丕顯哉惟我文武，始參酌乎前王暨先正。粵惟周公，制極度而損益。追百王之美制，成一代之善法。夏忠與商質(zhì)，盡得宜而均適。三千與三百，粲日月之昭灼。彬彬乎不顯其光，郁郁乎其有文章。歷宇宙無(wú)當(dāng)日后日，真百代之典常。余之身生丁風(fēng)雨，早有志于禮樂(lè)。溯前代于今日，孰周文之能及。夏之禮不惟不徵，恨尚忠之不備。商之禮不維不徵，恨尚質(zhì)之或鄙。吾何從乎，吾愿從乎吾周。粲粲乎暸然于胸中，更舍此而何求。虞之韶殷之輅，雖一事之可由。質(zhì)之盛文之備，斯大體之郁郁。況吾衰位非制作，時(shí)王儀豈敢違越。仰盛制而服膺，竊有感乎今日。夫何昔日之美法，今直為此繁文。舉天下而為史，何古儀之足云。如有用我者，庶素蘊(yùn)之可施。損益四代縱或未遑，猶可為東周之天地。天生德豈無(wú)以，何不夢(mèng)夫周公。悵空志于從周，恨文武之未逢。