人物:申伯

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 或作召伯虎。
西周人,名虎。
召公奭后裔。
封于召。
周厲王虐,虎諫,王不聽,以衛(wèi)巫監(jiān)謗。
虎再諫,又不聽。
終為國人所逐,流于彘。
太子靖避居于召虎家,虎以己子替死。
厲王死,擁立靖為宣王。
時(shí)淮夷不服,宣王命虎率師討平之。
宣王加封申伯地,虎為之經(jīng)營。
卒謚穆,稱召穆公。

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簡介
周代名臣申伯和仲山甫的并稱。
詩·大雅·崧高》:“維申及甫,維周之翰?!?div id="33rbx1l" class='inline' id='people_84266_0_1_comment'>

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—前720 【介紹】: 春秋時(shí)周國君。姬姓,名宜臼,一作宜咎。幽王太子。母申后。幽王改立褒姒之子伯服(一作伯盤)為太子,乃出奔申。外祖申侯聯(lián)合繒、犬戎攻殺幽王,西周滅亡。諸侯依申侯意,立宜臼,東遷于洛邑,依晉、鄭等國輔佐立國,史稱東周。時(shí)周王室已衰微,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯。在位五十一年。后世一般以平王元年(前770)為春秋時(shí)代之始。
全上古三代文·卷二
王諱宜臼,幽王太子。
避褒姒之難奔申,申伯及鄶與西戎攻周而立之。
東遷于雒。
在位五十一年,謚曰平王。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐僧。虢州閿鄉(xiāng)人,俗姓張。據(jù)說其兄久戍遼陽,母憂甚,萬回朝往視之,暮持兄書歸,因號(hào)萬回。高宗時(shí)得度,武則天時(shí)詔入內(nèi)道場,號(hào)法云公。安樂公主將謀逆,回遇之唾曰:“腥不可近!”不久安樂果誅。玄宗在藩,曾私謁萬回,回預(yù)言玄宗將為五十年太平天子。卒,賜號(hào)國公,圖形集賢院。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:632—712 唐初僧人。俗姓張,虢州閿鄉(xiāng)(今河南靈寶西)人。有異術(shù),言則成讖,多有應(yīng)驗(yàn)。高宗與武后年間,常應(yīng)詔入內(nèi)道場,賜號(hào)法云公。睿宗景云二年十二月八日(712年1月20日)卒于長安,贈(zèng)虢國公?!?a target='_blank'>宋高僧傳》卷一八、《景德傳燈錄》卷二七有傳。《祖庭事苑》卷六存萬回詩偈1首,《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第三十 神化科(二)
虢州閿鄉(xiāng)張氏子。幼年氣貌昏濁。涎沫涕洟滿面。踉蹡狂走?;蛐蚩?。無常時(shí)。鄰里群童皆以其不慧而侮辱之。父母以為憾。而回則安之。未嘗恤。年十歲。其兄久戍遼陽。絕音好。家為設(shè)齋祈福。回忽謂其母曰。兄起居狀。極易知耳。母奚庸憂。齋馀竟裹餅餌出門去。然莫知其所往也。晚歸出其兄書袖中。問所從得不對(duì)。及遼陽役罷。兄言回是日至。??餅餌共啖。且急索書告反。終亦不能察其何自也。夫遼虢相去萬里。其往反不啻過東西舍。此豈非神通力歟。萬回之名。由是始著。而朝野聞之。皆敬異。高宗之季。則天屢召入內(nèi)。賜錦袍玉帶。兩宮女左右侍。及紹周歷。詔賜號(hào)法云公。當(dāng)是時(shí)。大開告密之門??崂袅_織。群臣之位望高者。靡或脫。博陵崔玄煒之母盧氏。命玄煒邀回問禍福。母泣拜。以金匕箸施。回遽下階擲匕箸堂屋上。掉臂去。其家意以為不祥。他日使人梯屋取匕箸。因得讖緯書匕箸下。趣焚之。俄而有司果遣胥卒。入其家大索讖緯。盡發(fā)瓦無所見乃已。蓋酷史投此而欲誣之以罪也。神龍二年。詔薙落。特為開壇受具戒。時(shí)韋庶人與朝政?;孛恐櫫R曰。奈何反悖。會(huì)將斫爾頭去。金城公主。出降吐蕃。駕送至始平崔日。用武平一。宋之問。沈佺期。岑義。薛稷。皆從回以迎駕。立道左。諸公愿求一言?;?fù)醽缙谠弧H暾娌抛?。謂平一曰。汝宜名佛童無憂也。目羲稷有不喜之色。上間問回。僧伽何如人。曰觀音化身也。睿宗居潛邸?;虺鲇巍;貏t先唱于所至之地曰。天子來也。臨淄王嘗階張煒等。謁回?;刎胶粽?。遂出煒等。手拽王入。反扃之。而撫王背曰。五十年天子。后即不知也。煒等竊于門外聞之。由是傾戴益謹(jǐn)。道遇大平安樂二公主車騎。輒趨避。連咄曰。血腥血腥。太平請(qǐng)為造宅懷遠(yuǎn)坊中。獨(dú)處之自若。景龍二年。示疾。忽大呼求飲鄉(xiāng)里水。侍者念。道遠(yuǎn)不易得。恲??計(jì)無所出?;刂柑们暗卦?。此即是矣。于是鑿之汲水進(jìn)。飲盡一器以卒。訃聞。上震悼。詔贈(zèng)司徒虢國公。圖形集賢院。先是貞觀間。三藏玄奘法師。游天竺石藏寺。偶閱一房。見胡床錫杖而已。從問其人。居此者今何在。曰在震旦之閿鄉(xiāng)。法師歸而訪之信。法師之將訪也?;厮藿淦浼覓邽?。且誘治蔬飯?jiān)?。明日有勝客至。法師至。則與語天竺山川之詳。回之所舉。雖法師。有所未遍歷者。事備別傳。
宋高僧傳·卷第十八 感通篇第六之一
釋萬回。俗姓張氏。虢州閿鄉(xiāng)人也。年尚弱齡白癡不語。父母哀其濁氣。為鄰里兒童所侮。終無相競之態(tài)。然口自呼萬回。因爾字焉且不言寒暑。見貧賤不加其慢富貴不足其恭。東西狂走終日不息?;蛐蚩蘼詿o定容??诮呛愕蜗涯?。人皆異之。不好華侈尤少言語。言必讖記事過乃知。年始十歲兄戍遼陽。一云安西久無消息。母憂之甚。乃為設(shè)齋祈福?;刭堪啄冈弧P职矘O易知耳。奚用憂為。因裹齋馀出門徑去。際晚而歸。執(zhí)其兄書云。平善。問其所由默而無對(duì)。去來萬里。后時(shí)兄歸云。此日與回言適從家來。因授餅餌其啖而返。舉家驚喜。自爾人皆改觀。聲聞朝延。中宗孝和皇帝。詔見崇重。神龍二年敕別度。回一人而已。自高宗末天后時(shí)。常詔入內(nèi)道場。賜綿繡衣裳。宮人供事。先為兒時(shí)。于閿鄉(xiāng)興國寺累瓦石為佛塔入內(nèi)之后其塔遂放光明。因建大閣而覆之。然其施作皆不可輒量。出言則必有其故。敕賜號(hào)為法云公。外人莫可得見。先是天后朝任酷吏行羅織事。官稍高隆者日別妻子。博陵崔玄煒位望俱極。其母廬氏賢而憂之曰。汝可一日迎萬回。此僧寶志之流。以可觀其舉止知其禍福也。乃召到家。母垂泣作禮兼施中金匕箸一雙?;睾鱿码A擲其匕箸向堂屋上。掉臂而去。一家謂為不祥。經(jīng)數(shù)日令升屋取之。匕箸下得書一卷。觀之乃讖緯書也。遽令焚之。數(shù)日有司忽來其家大索圖讖。不獲得雪。時(shí)酷吏多令盜投蠱道物。及偽造秘讖用以誣人。還令誣告得實(shí)屠戮。籍沒其家者多。崔氏非圣人擲匕箸何由知其偽圖讖也。中宗末嘗罵韋后為反悖逆。斫爾頭去尋而誅死太平公主為造宅于懷遠(yuǎn)坊中與主宅前后爾。又孝和親送金城公主出降吐蕃幸始平回出迎駕。時(shí)崔日用武平一宋之問沈佺期岑羲薛稷。皆肅揖鄭重。問訊諸公曰。各欲求圣人一言以定吉兇。摭沈背曰。汝真才子。沈不勝其喜。曰圣人與我受記。諸子不可更爭。又謂武曰。與汝作名佛童。當(dāng)無憂也。目羲稷有不善之色。岑以馬避之。目稷云。此多是野狐。其言何足懼也。乃顧云。汝亦不免及羲稷之誅。人益貴重。同時(shí)有僧伽化跡不恒。中宗問回曰。此何人也。回曰。觀音之化身也。貞觀中三藏奘師西歸云。天竺有石藏寺。奘入時(shí)見一空房。有胡床錫杖而已。因問此房大德咸曰。此僧緣闕法事罰在東方國名震旦。地號(hào)閿鄉(xiāng)。于茲萬回矣。奘歸求見回。便設(shè)禮問西域。宛如目矚。奘將訪其家?;刂^母曰。有客至請(qǐng)備蔬食俄而奘至神異之跡多此類也。正諫大夫明崇儼者。道術(shù)之士。謂人曰。萬回神僧也。玄宗潛龍時(shí)。與門人張煒等同謁?;匾姷凵踔烈C黷。將漆杖呼且逐之。同往者皆被驅(qū)出。曳帝入反扃其戶。悉如常人更無他重。摭背曰。五十年天子自愛。已后即不知也。張公等門外歷歷聞其言。故傾心翼戴焉。五十年后蓋指祿山之禍也。睿宗在邸時(shí)。或游行人間。回于聚落街衢中高聲曰。天子來。或曰圣人來。其處信宿閒。帝必經(jīng)過徘徊也?;萸f太子乃睿宗第二子也。天后曾抱示回曰。此兒是西域大樹精養(yǎng)之。宜兄弟也。安樂公主玄宗之季妹。附會(huì)韋后。熱可炙手。道路懼焉。回望車騎連唾之曰。腥腥不可近也。不旋踵而禍滅。及之帝愈知回非常人也。出二官人日夕侍奉之。特敕于集賢院圖形焉。暨回垂卒。而大呼遣求本鄉(xiāng)河水。門人徒侶求覓無所?;卦弧L们凹词呛铀?。何不取耶。眾于階下掘井。河水涌出。飲畢而終。回宅坊中井皆咸苦。唯此井甘美。后有假托或稱小萬回。以惑市里多至誅死焉。至于終后右常侍徐彥伯為碑。立閿鄉(xiāng)玉澗西路矣。 系曰。日行萬里非人必矣。為鬼神邪。為仙術(shù)邪。通曰。觀行知人。回?zé)o邪行。非鬼神也。無故作意。非仙術(shù)也。此得通耳。故智度論中此通有四。一身能飛行如鳥無礙。二移遠(yuǎn)令近不往而到。三彼沒此出。四一念能至?;蛟弧K闹谢鼐吆蔚?。通曰。俱有哉。故號(hào)如意通矣。瑜伽論神境同也。云或羅漢有大堪能現(xiàn)三神變焉。
神僧傳·卷第七
萬回師。
閿鄉(xiāng)人也。
俗姓張氏。
初母祈于觀音像因妊回。
回生而愚。
八九歲方言語。
父母亦以豚犬畜之。
及長父令耕田。
回耕直去不顧。
口惟連稱平等。
因耕一隴長數(shù)十里。
遇溝坑見阻乃止。
其父怒而擊之。
回曰。
總耕何分彼此。
乃止擊而罷耕。
回兄戌役于安西。
音問隔絕父母謂其亡矣。
日夕涕泣憂思不止。
回顧父母感念之甚。
忽跪而言曰。
涕泣豈非憂兄耶。
父母且信且疑。
曰然。
回曰。
詳思我兄所要者衣裝糗糧之屬請(qǐng)悉備焉。
某將往視之。
忽一日朝赍所備而往。
夕返其家。
告父母曰。
兄善矣。
發(fā)書視之乃兄跡也。
一家異之。
弘農(nóng)抵安西。
蓋萬馀里。
以其萬里而回故。
號(hào)曰萬回。
先是玄奘向佛國取經(jīng)。
見佛龕題曰。
菩薩萬回。
謫向閿鄉(xiāng)地教化。
奘馳驛至閿鄉(xiāng)。
問此有萬回?zé)o。
令呼之。
萬回至奘禮之。
施三衣瓶缽而去。
后則天追入內(nèi)語事多驗(yàn)。
時(shí)張易之大起第宅。
萬回嘗指曰。
將作。
人莫之悟。
及易之伏誅以其宅為將作監(jiān)。
嘗謂韋庶人及安樂公主曰。
三郎斫汝頭。
韋庶人以中宗第三。
恐帝生變遂鴆之。
不悟?yàn)樾谒D也。
天后朝任酷吏行羅織事。
官稍高隆者日別妻子。
時(shí)崔日用武平一宋之問沈佺期岑羲薛稷。
見回皆肅揖鄭重問訊。
諸公曰。
各欲圣人一言以定吉兇。
撫沈背曰。
汝真才子。
沈不勝其喜。
曰圣人與我受記。
諸弟子不可更爭。
又謂武曰。
與汝作名佛童。
當(dāng)無憂也。
目羲稷有不善之色。
岑以馬避之。
目稷云。
此是野狐。
其言何足懼也。
乃顧云。
汝亦不免及羲稷之誅。
人益貴重。
玄宗潛龍時(shí)與門人張煒等同謁。
回見帝甚至褻瀆。
將漆杖呼且逐之。
同往皆被驅(qū)出。
曳帝入反扃其戶。
撫帝背曰。
五十年太平天子自愛。
已后即不知也。
張公等門外歷歷聞其言。
故傾心翼戴焉。
五十年后蓋指祿山之禍也。
及睿宗在藩邸時(shí)。
或游行人間。
萬回于聚落街中高聲曰。
天子來。
或曰。
圣人來。
其處信宿間。
睿宗必經(jīng)過徘徊也。
惠莊太子。
即睿宗第二子也。
初則天以示萬回。
回曰。
此兒是西域大樹精養(yǎng)之。
宜兄弟。
后生王。
儀形瑰偉善于飲啖。
景龍中時(shí)時(shí)出入。
士庶貴賤競來禮拜。
萬回披錦袍。
或笑罵或擊鼓。
然后隨事為驗(yàn)。
太平公主為造宅于己宅之右。
景云中卒于此宅。
臨終大呼遣求本鄉(xiāng)河水。
弟子徒侶覓無。
萬回曰。
堂前是河水。
便于階下掘井忽然河水涌出。
飲竟而終。
此坊井水至今甘美。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明蘇州府昆山人,字子英。工詩,長于樂府。洪武初為蘇州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。有《可傳集》、《耕學(xué)齋詩集》。
欽定四庫全書·耕學(xué)齋詩集·提要
臣等謹(jǐn)案:耕學(xué)齋詩集十二卷,明袁華撰。華字子英,昆山人。生于元季,洪武初,為蘇州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo),后坐累逮系,死于京師。此集凡古體詩七卷,近體詩五卷,不知何人所編。明史藝文志不著錄。考楊維楨為作可傳集序,稱華自二十歲后,三十年所積,無慮千馀首,吾選之得如午首云云。疑即所謂千馀首者,后人裒輯以傳也。明之初年,作者林立。華為諸家盛名所掩,故人與詩皆不甚著。實(shí)則銜華佩實(shí),具有典型,非后來偽體所能及,固未可以流傳未廣輕之。華贈(zèng)閔中孚初度詩,有同生延祐丙辰年句。以干支推之,下至明太祖洪武元年,已五十三歲。故集中詩句,元代所作為多。如甲午、丙申、己亥、庚子、乙巳、丙午、丁未諸紀(jì)年,皆在順帝至正中。惟癸丑正月風(fēng)雨中偶成一首作于洪武六年,頗露悲涼感慨之語。蓋欲自附于元之遺民,然已食明祿,不必作是語矣。
槜李詩系·卷三十九
字子英,汝陽人。洪武初學(xué)訓(xùn)。
明詩紀(jì)事·甲簽·卷二十五
華字子英,昆山人。
洪武初為蘇州訓(xùn)導(dǎo)。
有《耕學(xué)齋集》十二卷,《可傳集》一卷。
(《四庫總目》:明之初年,作者林立,華為諸家盛名所掩,故人與詩皆不甚著。
實(shí)則銜華佩實(shí),具有典型,非后來偽體所能及。
《西湖竹枝集》:袁子英博學(xué)有奇才,自幼以詩名縉紳間。
如「三峰月寒木客笑,丹陽湖深姑惡飛」,皆膾炙語也。
又如「銀杏樹陰不受暑,薔薇花開猶早春」,可稱才子矣。
姑蘇志》:子英少穎悟不群,讀書一二過輒記誦不忘。
工詩,尤長于樂府,與顧阿瑛友善。
其家所藏書畫,悉經(jīng)品題。
《續(xù)吳先賢贊》:子英工為詩。
楊廉夫?yàn)闃犯?,有所風(fēng)刺,前代別為格,惟引子英與同。
水東日記》:袁子英晚年惟一子生為縣吏,坐累并子英徙南京以卒。
詹孟舉挽詩曰:「吳門山水隔陳雷,魚雁依然得往來。
書后常思洞庭橘,詩中人寄隴頭梅。
但知抱道非貧病,誰料生兒是禍胎。
老淚盡從枯眼出,西風(fēng)遙灑鳳凰臺(tái)。
」 田按:子英鐵門弟子,玉山游客,風(fēng)華雖擅,骨氣自遒。
吳人若高季迪吾不敢知,自楊孟載以下,豈容多讓。
子英兼善品題書畫,其題云林生著色山水云: 「門外青林生紫煙,龍泓一道落飛泉。
卻如靈石山中宿,為說倪迂似米顛。
」跋云:「向客張貞層澗阿,言米南宮有潔癖,書畫俱小幅,近代惟倪云林頗似之。
米以顛名,馀故以迂名倪。
今觀遺畫并及之。
」馀又檢玉笥生詩有云:「艮岳恩榮雨露荒,平泉銷廢子孫忙。
久無人下公庭拜,賴有倪迂繼米狂。
」倪迂之見于詩者,當(dāng)以二詩為最先矣。)

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袁鯨,字石麟,湖廣常德府龍陽縣人。
萬歷四十年(1612年)壬子科湖廣鄉(xiāng)試舉人,四十七年(1619年)己未科進(jìn)士,初授丹陽縣知縣。
天啟五年(1625年)四月考選為山東道御史,疏糾陜西巡撫宋槃,并及南太仆寺卿劉憲寵貪穢狀,上令宋槃致仕,劉憲寵禠職。
七月以黔難未平,楚力已匱,條陳四議:一曰分兵屯運(yùn)、一曰開例納米、一曰分設(shè)鼓鑄、一曰僉官解運(yùn)。
疏末復(fù)論韓策、汪先岸,謂韓策為趙南星手引,以外藩而巧躐乎上卿,汪先岸與汪文言同宗,合開典而盡坑其馀賄所,宜立加禠斥。
六年閏六月疏糾吏部尚書王紹徽與原任陜西巡撫喬應(yīng)甲聲氣同出處同,一內(nèi)一外,呼吸相通,相比相信之深,無如此兩人者,因列紹徽納賄鬻官穢狀,紹徽遂以贓私狼藉,著冠帶閑住。
尋巡按甘肅。
七年八月以殿工加恩,加升一級(jí)、賞銀十五兩、纻絲一表里,升太仆寺少卿照舊管事。
又與總督史永安、巡撫胡廷宴、巡按御史莊謙、帥眾合詞請(qǐng)建魏忠賢生祠于固鎮(zhèn)太白山龍池之西,內(nèi)有“惟岳齊天,用象生之翰;如泉滿地,式弘賚傅之霖。
績在東陲,惠流西鄙。
”等語,獲賜祠名懋彝。
崇禎二年(1629年)四月以閹黨被削籍。
莊謙 朝代:明末清初

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莊謙(1584年—1637年),字含光,山東青州府莒州人。
萬歷四十年(1612年)壬子科山東鄉(xiāng)試舉人,四十七年(1619年)己未科進(jìn)士,初授汝寧府推官,天啟五年(1625年)四月考選,擢浙江道監(jiān)察御史,以門戶疏糾尚寶司卿曠鳴鸞、陳以聞,又糾參門戶南京刑部尚書胡應(yīng)臺(tái)為邪黨,胡革任回籍。
陳防御五議:一議速振京營;一議厚集兵力;一議運(yùn)入倉糧;一議速補(bǔ)近道;一議嚴(yán)搜奸細(xì)。
巡按陜西,天啟七年疏請(qǐng)免榷潼關(guān)、咸陽商稅。
又請(qǐng)為魏忠賢建祠于延鎮(zhèn),七月以延鎮(zhèn)大捷加恩,賞銀十五兩,八月與總督陜西三邊史永安、巡撫陜西胡廷宴、巡按御史袁鯨、帥眾合詞請(qǐng)建魏忠賢生祠于固鎮(zhèn)太白山龍池之西,內(nèi)有“惟岳齊天,用象生之翰;如泉滿地,式弘賚傅之霖。
績在東陲,惠流西鄙”等語,并獲賜祠名“懋彝”。
崇禎元年以閹黨被免官。

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陸奮飛(1592年—1658年),字翀霄,號(hào)紫霞,鎮(zhèn)江府金壇縣人。
明朝末年政治人物。
萬歷四十六年(1618年)戊午科應(yīng)天府鄉(xiāng)試舉人,崇禎四年(1631年)辛未科進(jìn)士。
戶部觀政,初授推官,改授嘉興府學(xué)教授,遷南京國子監(jiān)助教,為靖江縣一監(jiān)生辯,冤案得解。
升工部營繕?biāo)局魇?,十年任順天鄉(xiāng)試同考官,丁母憂歸鄉(xiāng)。
十二年起升兵部車駕司員外郎,不久告假回鄉(xiāng)。
會(huì)周延儒再次出任首相,陸奮飛上疏省刑、停工、緩徭、起廢、養(yǎng)士五大政,又舉薦劉宗周、陳子壯、周鑣、詹爾選、金鉉等東林黨諸人。
再起任南京戶部福建司郎中,外任江西饒州府知府,改變當(dāng)?shù)貫E訟、溺女的風(fēng)俗。
江西土寇作亂,殺死浮梁知縣,大肆殺掠,城中驚懼。
陸奮飛打開關(guān)門,放出老弱婦女?dāng)?shù)十萬,獨(dú)留丁壯守城,擒獲內(nèi)應(yīng)賊人數(shù)十人,賊寇遂遁去。
晉升分守九江右參議,以積年得病告歸,不久明朝滅亡,成為遺老,六十七歲時(shí)端坐而逝。