人物簡介
【生卒】：755—? 【介紹】： 唐河中人，字景山。德宗貞元五年進士。初為張弘靖從事，歷秘書郎、太常博士、虞部員外郎，出為鳳翔少尹。穆宗時復(fù)召為國子司業(yè)。工詩，旦暮吟詠不輟，年老頭搖，人言吟詩所致。年七十致仕。文宗太和中為河中少尹，不領(lǐng)職務(wù)，歲給祿以終其身。有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：755—? 字景山，行第十二，河中(今山西永濟西)人。德宗貞元五年(789)登進士第。憲宗元和六年(811)以監(jiān)察御史為河中節(jié)度使從事。歷太常博士、鳳翔少尹等職。穆宗長慶元年(821)為國子司業(yè)。四年以河中少尹退歸鄉(xiāng)里，韓愈有《送楊少尹序》記其事。生平見《唐才子傳》卷五、《唐詩紀事》卷三五。一生吟詠不輟，年老頭搖，人言吟詠所致。早年以“三刀夢益州，一箭取遼城”(《贈盧洺州》)知名。與白居易、元稹、劉禹錫、張籍等詩人相交往。趙璘稱：“巨源在元和中，詩韻不為新語，體律務(wù)實，工夫頗深。”(《因話錄》卷三)王夫之稱其“七言平遠深細，是中唐第一高手”(《唐詩評選》卷四)?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1卷?！度圃娎m(xù)拾》補3首，斷句5，題1則。唐詩匯評
楊巨源（755-832？），字景山，河中（今山西永濟）人。貞元五年（789）登進士第，授校書郎。元和中，以監(jiān)察御史為張弘靖河中幕從事。入朝，自秘書郎遷太常博士，再遷虞部員外郎。出為鳳翔少尹，復(fù)召為國子司業(yè)。長慶四年，年七十致仕返鄉(xiāng)，執(zhí)政奏以為河中少尹，不絕其祿。后以國子祭酒致仕。巨源以詩聞于元和、長慶間，為韓愈、張籍、元稹、白居易等知重。與令狐楚、李逢吉尤善。有《楊巨源詩》一卷。《全唐詩》編詩一卷。
作品評論
清奇雅正主：李益。……入室十人：劉畋、僧清塞、盧休、于鵠、楊洵美、張籍、楊巨源、楊敬之、僧無可、姚合。司空圖《與王駕評詩收》
劉公夢得、楊公臣源，亦備有勝會。郡齋讀書志
巨源在元和中，詩韻不造新語，體律務(wù)實，用功頗深，旦暮搖首，微詠不輟，年老成疾。吳禮部詩話
楊巨源始與元、白學(xué)詩，而詩絕不類元、白?！拊辞逍旅鲊?，有元、白所不能至者。唐才子傳
巨源才雄學(xué)富，用意聲律，細挹得無窮之源、緩雋有愈永之味。長篇刻琢，絕句清泠，蓋得于此而失于彼者矣。詩藪
此君中唐格調(diào)最高，神情少減耳。唐音癸簽
唐大歷后，五七言律尚可接翅開元，惟排律不人競。錢、劉已降，氣味總薄。元、白中興，鋪敘轉(zhuǎn)凡。所見中唐揚臣源、晚唐李商隱、李洞、陸龜蒙三家。楊則短韻不失前矱，三家則長什尤饒新藻。《唐詩評選》
此公七言，平遠深細，楚中唐第一高手，《紀事》稱其不為新語，律體務(wù)實。所云新語者，十才子以降，枯枝敗梗耳。虛實在神韻，不以興比有無為別。如此空中構(gòu)景，佳句獨得，詎不賢于硬架而無情者乎？以此求之，知此公之奏雅子鄭、衛(wèi)之濱，曲高和寡矣。養(yǎng)一齋詩話
余謂七律法至于子美而備，筆力至子美而極。后此如楊巨源、劉夢得甚有工夫。《讀雪山房唐詩序例》
楊少尹情致纏綿。
人物簡介
【介紹】： 唐隴右人，字下己。李逢吉侄曾孫。舉進士。為河中王重榮掌書記，神安思敏，言輒中理，鄰藩皆驚。重榮死，復(fù)為節(jié)度使楊守亮記室。守亮為華州帥韓建所擒，巨川又至建幕府。后朱全忠陷河中，建懼，使巨川詣軍納款，為全忠所殺。
人物簡介
【介紹】： 唐陳留人。裴度討蔡州，遣昭說吳元濟，辭不撓。師還，從鎮(zhèn)太原，拜石州刺史。及度被斥，昭亦罷歸。與李涉等客居長安，遂生怨望。與宰相李逢吉有隙，為逢吉構(gòu)陷冤死。
人物簡介
唐詩大辭典 修訂本【生卒】：765—830 【介紹】： 唐京兆高陵人，字蹈中。于休烈孫。登進士第。歷遷秘書省校書郎、監(jiān)察御史、給事中、左拾遺。居官無所建明，不忤物以自容。為李逢吉所厚，累擢戶部侍郎，出為宣歙觀察使，卒。
【生卒】：765—830 字蹈中，京兆長安(今陜西西安)人。工部尚書于休烈之孫。登德宗貞元進士第。歷校書郎、監(jiān)察御史、司勛員外郎、萬年令、右司郎中、給事中。穆宗長慶四年(824)為工部侍郎，遷刑部侍郎。敬宗寶歷元年(825)轉(zhuǎn)戶部侍郎。文宗大和元年(827)出為宣歙觀察使，卒贈禮部尚書。生平見新、舊《唐書》本傳。于敖以家傳文史知名，為時彥所稱。白居易有詩相贈?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1首。
人物簡介
【生卒】：765—839 【介紹】： 唐河?xùn)|聞喜人，字中立。德宗貞元五年進士。憲宗元和時，歷遷司封員外郎、中書舍人、御史中丞，力主削平藩鎮(zhèn)。唐師討蔡，以度視行營諸軍。還朝，遇刺傷首。議者欲罷度，帝不聽，即拜中書侍郎、同中書門下平章事。旋以相職督諸軍力戰(zhàn)，遂擒吳元濟。河北藩鎮(zhèn)大懼，由此歸順朝廷。封晉國公。穆宗時，數(shù)出鎮(zhèn)入相，以其用不用為天下重輕。文宗時，罷為山南東道節(jié)度使，以病乞還東都，乃作別墅號綠野堂，與白居易、劉禹錫觴詠其間。官終中書令。卒謚文忠。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：765—839 字中立。排行十六，河?xùn)|聞喜(今山西聞喜)人。德宗貞元五年(789)進士擢第。八年登博學(xué)宏詞科。十年復(fù)中賢良方正能直言極諫科，授河陰縣尉。憲宗元和年間任中書舍人、御史中丞，力主削藩，被李師道所遣刺客斫傷，憲宗用之益堅，遂拜中書侍郎同中書門下平章事。十二年(817)督師討平淮西，封晉國公。十四年出為河?xùn)|節(jié)度使。穆宗長慶二年(822)及敬宗寶歷二年(826)曾兩次入相，后官至中書令。晚年留守東都，筑綠野堂以自適，與白居易、劉禹錫等唱酬甚密。生平見新、舊《唐書》本傳。元方回曰：“裴晉公度累朝元老，于功名之際盛矣，而詩人出其門尤盛。自為之詩，尤不可及?！?《瀛奎律髓》卷一七)寄馬贈張籍一事，詩壇傳為佳話?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1卷?！度圃娡饩帯芳啊度圃娎m(xù)拾》補詩1首，斷句2。唐詩匯評
全唐詩補逸裴度（765-839），字中立，河?xùn)|聞喜（今山西聞喜）人。貞元五年（789）登進士第。又登宏辭科，補校書郎。舉賢良方正異等，調(diào)河陰尉。元和初，遷監(jiān)察御史、釗南西川節(jié)度掌書記。四年，召為起居舍人。自司封員外郎知制誥歷中書舍人、御史中丞。十年拜相。十二年率師平淮西吳元濟，以功封晉國公。后為皇甫鑄所構(gòu)，出為河?xùn)|節(jié)度使。長慶二年，守司徒，復(fù)知政事。又為李逢吉所陷，出為山南西道節(jié)度使。寶歷二年，復(fù)知政事。大和四年，出鎮(zhèn)襄州。八年，徙東都留守，加中書令。時宦官擅權(quán)，度乃治第洛陽集賢里，號綠野堂，與白居易、劉禹錫以詩酒琴書相樂。開成二年，復(fù)授河?xùn)|節(jié)度使。四年，詔許還朝，卒。有《裴晉公集》二卷。《全唐詩》存詩一卷。
裴度字中立，河?xùn)|聞喜人。以討平淮蔡，擒吳元濟，封晉國公。其后誅宦官劉克明，迎立文宗，屢秉國政，身系天下重輕者垂三十年，時人以比郭汾陽。開成四年卒，年七十五。補詩一首。全唐文·卷五百三十七
度字中立。河?xùn)|聞喜人。貞元五年進士。舉宏詞科。累拜中書舍人。改御史中丞。元和十年拜中書侍郎同中書門下平章事。擢彰義軍節(jié)度淮西宣慰招討處置等使。討吳元濟。還朝策勛。進金紫光祿大夫宏文館大學(xué)士上柱國。封晉國公。復(fù)知政事。出為河?xùn)|節(jié)度使。穆宗敬宗朝凡三知政事。文宗立。加門下侍郎集賢殿大學(xué)士太清宮使。進侍中。拜中書令。薨年七十五。冊贈太傅。謚文忠。會昌元年加贈太師。
作品評論
晉公文字世不傳，晚年與劉、白放浪綠野橋，多為唱和。間見人文集，語多質(zhì)直渾厚，計應(yīng)似其為人，如“灰心緣忍事，霜鬢為論兵”之句，可謂深婉。
人物簡介
唐詩大辭典 修訂本【生卒】：766—837 【介紹】： 唐宜州華原人，字殼士，自號白云孺子。德棻后裔。憲宗時，以能為辭章，尤善箋奏制令，進中書舍人。以與皇甫镈、李逢吉結(jié)黨逐裴度，出為華州刺史。元和十四年，入為中書侍郎、同中書門下平章事。穆宗時進門下侍郎，出為宣歙觀察使，以太子賓客分司東都。敬宗時遷宣武節(jié)度使，召為尚書右仆射，拜彭陽郡公。所至皆有善政。卒于山南西道節(jié)度使。謚文。有《漆奩集》，又選有《元和御覽詩》。
唐詩匯評【生卒】：766—837 字殼士，別號白云孺子，排行四。其先敦煌(今屬甘肅)人。家于太原(今屬山西)。德宗貞元七年(791)登進士第，為桂州、太原從事。憲宗元和年間入朝為右拾遺，累官至河陽節(jié)度使。元和十四年(819)拜中書侍郎同平章事。因親吏臟污事發(fā)，貶宣歙觀察使，再貶衡州刺史。文宗大和末為尚書左仆射，封彭陽郡公。卒于山南西道節(jié)度使任所，謚文。生平見新、舊《唐書》本傳、《唐才子傳》卷五。令狐楚才思俊麗，與劉禹錫、李逢吉、廣宣唱和甚多。曾向朝廷奏進張祜詩卷，又向李商隱傳授駢文。其詩“宏毅闊遠”(《吳禮部詩話》)，尤長于絕句。《全唐詩》存詩1卷。《全唐詩續(xù)拾》補2首，題2則。
全唐文·卷五百三十九令狐楚（766-837），字愨士，祖籍敦煌（今屬甘肅），實居并州（今山西太原）。貞元七年（791）登進士第。授校書郎。桂管觀察使王拱辟為從事。佐太原節(jié)度使府，歷掌書記、節(jié)度判官。元和初，入為右拾遺、禮部員外郎。丁父憂。免喪，為職方員外郎、知制誥，充翰林學(xué)士。十三年出為華州刺史，轉(zhuǎn)河陽懷節(jié)度使。十四年拜相，十五年貶為宣歙觀察使，再貶衡州刺史，量移郢州。長慶四年，自河南尹遷宣武軍節(jié)度使。大和二年，入為戶部尚書，歷東都留守及天平、河本二鎮(zhèn)。入為吏部尚書，遷尚書左仆射、領(lǐng)鹽鐵轉(zhuǎn)運事。開成初，出為山南西道節(jié)度使，卒。楚工詩，長于樂府。有《漆奩集》一百三十卷，又與劉禹錫唱和詩《彭陽唱和集》三卷，與李逢吉唱和詩《斷金集》一卷，均佚。元和中編《御覽詩》一卷進呈，今存。《全唐詩》存詩一卷。
楚字殼士。燉煌人。自言十八學(xué)士德棻之裔。貞元七年進士。元和十四年累遷中書侍郎同平章事。穆宗朝罷為宣歙觀察使。敬宗文宗朝歷宣武天平河?xùn)|節(jié)度使。大和七年入為吏部尚書。轉(zhuǎn)太常卿。進左仆射。封彭陽郡公。開成元年拜山南西道節(jié)度使。卒年七十二。贈司空。謚曰文。子绹貴。累贈至太尉。
作品評論
人物簡介
【介紹】： 唐僧。山陰人，俗姓夏侯。住五臺山清涼寺，博綜經(jīng)論。德宗延入譯場，使造疏，遂編成十卷以進。好游名山。憲宗時賜號清涼國師，尋示寂，年七十余。弟子傳法者百余人。有《毗廬疏》、《隨疏演義》、《華嚴綱要》、《三圣圓融觀》等。全唐文·卷九百十九
澄觀字大休。俗姓夏侯氏。越州山陰人。年十一。依寶林寺霈禪師出家。元和中住太原府大崇福寺。后住清涼山大華嚴寺。開成三年卒。謚清涼國師。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第六 傳宗科(四)
生會稽之夏侯氏。年十一。依應(yīng)天山寶林寺霈禪師。誦法華經(jīng)。年十四。以恩澤。獲隸此寺落發(fā)。即走四方。訪求師友。乾元中。從閏州棲霞寺醴律師。及鄉(xiāng)里曇一。究律部。詣金陵玄壁法師。稟關(guān)河三論。大歷中。傳起信涅槃于瓦官寺。受東海起信疏義于淮南。然后溫習(xí)華嚴大經(jīng)。于天竺法詵門下。往剡溪扣成都惠量。覆探三論十年。就蘇州習(xí)天臺止觀于湛然法師。兼法華維摩等經(jīng)疏。復(fù)咨決南宗禪旨于牛頭山忠?guī)煛?div id="nrblbrl" class='inline' id='people_18102_2_24_comment'>徑山欽師。洛陽無名師。北宗于惠云師。于是旁覽泛問。天竺悉曇。四囲。五明。秘咒。儀軌。東土經(jīng)史。子傳。三雅。訓(xùn)詁。世間技藝。莫不該綜。每曰。五地圣人。身證真如。猶于后得智中。起世俗念。況于方居學(xué)地。能忌是乎。大歷十一年。巡禮五臺峨嵋。備瞻圣像。俄還居五臺大華嚴寺。專行方等懺法。既因寺主賢林所請。為講經(jīng)論。乃惙然長想。以為華嚴合文殊之智。普賢之理。表彰毗盧遮那萬行之極。而舊疏文繁義約。不足發(fā)明。于寤寐間。見金色人立日中。捉觀納口。咀嚼都盡。駭汗而覺。喜曰。此吞受光明遍照之徵。可不疏華嚴。以報三圣之德哉。乃始興元元年正月。終貞元三年十二月。成二十卷。飯千僧以落之。自爾欲求可以付授者。夜而夢。已化為大龍。鱗鬣耀日。拿攫碧落。矯首于南臺。蟠尾于北臺。頃之身出小龍千數(shù)。蜿蜒騰躍。分散青冥。四年春正月寺主賢林。請開新疏。七年河?xùn)|節(jié)度使李自良。復(fù)請開于崇福寺。德宗朝。遣中使李輔光宣詔。即日入都。參預(yù)罽賓三藏般若譯事。烏茶國王所進后分。辭以明年。詔許焉。又明年至蒲津。中令梁公。留安居于中條之棲巖寺。寺有異僧。所為莫測。而語多應(yīng)驗。初觀未至前。忽驅(qū)僧眾灑掃曰。不久菩薩至此。先是寺多妖祟。及戾止俱息。五月中使霍仙鳴宣詔以趣。至則上加禮敬。即延入館。刊正所譯。為四十卷。詔造疏于終南山草堂寺。成十卷。仍詔兩街各開新疏一遍。方其撰疏之際。堂前池中蓮華五朵。有雙蒂三節(jié)之瑞。尋詔譯守護國界主經(jīng)。職綴文。當(dāng)順宗之在春宮也。時觀居五臺。承教述了義一卷。心要一卷。食肉得罪因緣等。至是入朝。意尤欽屬。觀夙發(fā)十愿。一長止方丈。但三衣一缽。不畜長。二當(dāng)代名利。去之如遺。三目不視女人。四身影不落俗家。五未舍報受。長誦法花經(jīng)。六長讀大乘經(jīng)典。普施含靈。七長講華嚴大經(jīng)。八一生晝夜不臥。九不邀名惑眾代善。十不退大慈悲普救心。故觀能循持。而行之終身焉。卒于元和之初。壽七十馀。弟子嗣法者百馀人。若相國齊抗武元衡鄭絪李吉甫權(quán)德輿李逢吉中書舍人錢徽兵部侍郎歸登太常韋渠牟襄陽節(jié)度使嚴綬越州觀察使孟簡洪州韋丹。咸服戒訓(xùn)。又著隨疏演義四十卷。華嚴綱要一卷。法界玄覽一卷。三圣圓融觀一卷。華嚴。法華。楞伽。中論等。別行小鈔疏。共三十卷。設(shè)無遮大齋十二會。云花寺般若閣下。畫華嚴世界圖相。其諸塑繢尊像。繕寫經(jīng)典。具見門人清沔所述記。
神僧傳·卷第八釋澄觀。姓夏侯氏。越州山陰人也。年甫十一依寶林寺(今應(yīng)天山)霈禪師出家。誦法華經(jīng)。十四遇恩得度。便隸此寺。觀俊朗高逸。弗可以細務(wù)拘。遂遍尋名山旁求秘藏。梯航既具壸奧必臻。乾元中依潤州棲霞寺醴律師學(xué)相部律。本州依曇一隸南山律。詣金陵玄璧法師傳關(guān)河三論。三論之盛于江表觀之力也。大歷中就瓦棺寺傳起信涅槃。又于淮南法藏受海東起信疏義。卻復(fù)天竺詵法師門。溫習(xí)華嚴大經(jīng)。七年往剡溪。從成都慧量法師覆尋三論。十年就蘇州。從湛然法師習(xí)天臺止觀法華維摩等經(jīng)疏。解從上智性自天然。所學(xué)之文如昨拋舍。鮑靜記井。蔡邕后身。信可知矣。又謁牛頭山忠?guī)煆缴綒J師洛陽無名師。咨決南宗禪法。復(fù)見慧云禪師了北宗玄理。觀自謂己曰。五地圣人身證真如棲心佛境。于后得智中起世俗念學(xué)世間技藝。況吾學(xué)地能忘是心。遂翻習(xí)經(jīng)傳子史小學(xué)蒼雅天竺悉曇諸部異執(zhí)四圍五明秘咒儀軌至于篇頌筆語書蹤。一皆博綜。多能之性自天縱之。大歷十一年誓游五臺。一一巡禮祥瑞愈繁。仍往峨嵋求見普賢。登險陟高備觀圣像。卻還五臺居大華嚴寺。專行方等懺法。時寺主賢林請講大經(jīng)。并演諸論。因慨華嚴舊疏文繁義約。惙然長想。況文殊主智普賢主理。二圣合為毗盧遮那。萬行兼通即是華嚴之義也。吾既游普賢之境界。泊妙吉之鄉(xiāng)原。不疏毗盧有辜二圣矣。觀將撰疏。俄于寤寐之間見一金人。當(dāng)陽挺立以手迎抱之。無何咀嚼都盡。覺即汗流自喜。吞納光明遍照之徵也。起興元元年正月。貞元三年十二月畢功。成二十軸。乃飯千僧以落成也。后常思付授。忽夜夢身化為龍。矯首于南臺。蟠尾于山北。拿攫碧落鱗鬣耀日。須臾蜿蜓化為千數(shù)小龍。騰耀青冥分散而去。蓋取象乎教法支分流布也。四年春正月寺主賢林請講新疏。七年河?xùn)|節(jié)度使李公自良。復(fù)請于崇福寺講。德宗降中使李輔光。宣詔入都。與罽賓三藏般若。譯烏荼國王所進華嚴后分四十卷。觀苦辭請明年入敕允。及具行至蒲津。中令梁公留安居。遂于中條山棲巖寺住。寺有禪客拳眉剪發(fā)。字曰癡人。披短褐操長策狂歌雜語。凡所指厈皆多應(yīng)驗。觀未至之前狂僧驅(qū)眾僧。灑掃曰。不久菩薩來此。復(fù)次壁畫散脂大將及山麋之怪。往往不息。觀既止此寺。二事俱靜。五月內(nèi)中使霍仙鳴。傳宣催入。觀至。帝頗敦重。延入譯場刊正。又詔令造疏。遂于終南草堂寺編成十卷。進呈。敕令兩街各講一遍為疏。時堂前池生五枝合歡蓮華。一華皆有三節(jié)。人咸嘆伏。尋譯守護國界主經(jīng)。觀綴文潤色。順宗在春宮。嘗垂教令述了義一卷心要一卷。并食肉得罪因緣。洎至長安頻加禮接。朝臣歸向。則齊相國杭韋太常渠牟皆結(jié)交最深。故相武元衡鄭絪李吉甫權(quán)德輿李逢吉中書舍人錢徽兵部侍郎歸登襄陽節(jié)度使嚴綬越州觀察使孟簡洪州韋丹。咸慕高風(fēng)。或從戒訓(xùn)。以元和年卒。春秋七十馀。弟子傳法者一百許人。馀堪講者千數(shù)。觀嘗于新創(chuàng)云花寺般若閣下。畫華藏世界圖相。又著隨疏演義四十卷。允齊相請述華嚴經(jīng)綱要一卷法界玄鑒一卷三圣圓融觀一卷華嚴法華楞伽中觀論等別行小鈔疏共三十卷。設(shè)無遮大會十二中。其諸塑繢形像繕寫經(jīng)典不可殫述。門人清沔記觀平時行狀云。觀恒發(fā)十愿。一長止方丈但三衣缽不畜長。二當(dāng)代名利棄之如遺。三目不視女人。四身影不落俗家。五未舍執(zhí)受長誦法華經(jīng)。六長讀大乘經(jīng)典普施含靈。七長講華嚴大經(jīng)。八一生晝夜不臥。九不邀名惑眾伐善。十不退大慈悲普救法界。觀逮盡形期。恒依愿而修行也。
釋澄觀。姓夏侯氏。越州山陰人也。年甫十一依寶林寺霈禪師出家。誦法華經(jīng)。十四遇恩得度。便隸此寺。觀俊朗高逸弗可以細務(wù)拘。后將撰華嚴疏。于寤寐之間見一金人。當(dāng)陽挺立以手迎抱之。無何咀嚼都盡。覺即汗流。自喜吞納光明遍照之徵也。起興元元年正月。貞元三年十二月畢功。成二十軸。乃飯千僧以落成之為疏。時堂前池生五枝合歡蓮華一華。皆有三節(jié)。人咸嘆伏。觀常思付授。忽夜夢身化為龍。矯首于南臺蟠尾于山北。拿欋碧落鱗鬣耀日。須臾蜿蜒化為千數(shù)小龍。騰躍青冥分散而去。蓋取象乎教法支分流布也。遂于中條山棲巖寺住。寺有禪客拳眉剪發(fā)。字曰癡人。被短褐操長策?？窀桦s語。凡所指斥皆多應(yīng)驗。觀未至之前。狂僧驅(qū)眾僧灑掃曰。不久菩薩來此。以元和年中示滅。春秋七十馀。高僧摘要·法高僧摘要卷二
姓夏侯。越州山陰人。觀俊朗高逸。不拘細務(wù)。遍尋名山。旁求秘藏。乾元中。依潤州棲霞寺醴律師。學(xué)相部律。本州依曇一。隸南山律。詣金陵玄璧法師。傳關(guān)河三論。大歷中。就瓦棺寺。傳起信涅槃。又于淮南法藏。受海東起信疏義。卻復(fù)天竺詵法師門。溫習(xí)華嚴大經(jīng)。七年。住剡溪。從成都慧量法師。覆尋三論。十年就蘇州從湛然法師。習(xí)天臺止觀法華維摩等經(jīng)疏解。又謁牛頭山忠?guī)?。徑山欽師。洛陽無名師。咨決南宗禪法。復(fù)見慧云禪師。了北宗玄理。大歷十一年。誓游五臺。一一巡禮。祥瑞愈繁。仍往峨嵋。求見普賢。登險陟高。備觀圣像。卻還五臺。居大華嚴寺。專行方等懺法。時寺主賢林。請講大經(jīng)。并演諸論。因慨華嚴舊疏。文繁義約。惙然長想。況文殊主智。普賢主理。二圣合為毗盧遮那。萬行兼通。即是華嚴之義也。吾既游普賢之境界。泊妙吉之鄉(xiāng)原。不疏毗盧。有辜二圣矣。觀撰疏。起興元元年正月。貞元三年十二月畢功。成二十軸。
人物簡介
【生卒】：772—846 【介紹】： 唐潤州無錫人，原籍亳州譙縣，字公垂。李敬玄曾孫。為人短小精悍，工詩，時號“短李”。憲宗元和進士。穆宗時為右拾遺、翰林學(xué)士，與李德裕、元稹同時，號“三俊”。武宗時，拜中書侍郎、同中書門下平章事，累遷尚書右仆射、門下侍郎，出為淮南節(jié)度使。卒謚文肅。有集。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：772—846 字公垂。潤州無錫(今江蘇無錫)人，祖籍亳州譙縣(今安徽亳州)。排行二十，時稱李二十。又因其短小精悍，朋輩間昵稱“短李”。紳6歲喪父，母盧氏教以經(jīng)義。憲宗元和元年(806)登進士第，釋褐授國子助教，棄而南歸，潤州觀察使李锜辟為從事。次年锜謀反，紳不從命，被囚，锜誅乃免。歷校書郎、右拾遺、翰林學(xué)士、中書舍人、御史中丞、戶部侍郎等職。敬宗初立，因李逢吉構(gòu)陷，貶端州司馬。寶歷初，因赦徙江州長史。文宗大和二年(828)遷滁州刺史，四年轉(zhuǎn)壽州刺史。七年以太子賓客分司東都，同年擢浙東觀察使。九年再除太子賓客，分司東都。開成元年(836)拜河南尹，同年轉(zhuǎn)宣武軍節(jié)度使，五年出鎮(zhèn)淮南。武宗會昌二年(842)入朝，同平章事，判度支，進尚書右仆射，封趙郡公。四年再次節(jié)度淮南，六年卒于任所，贈太尉，謚文肅。卒后因吳湘案，詔削三官，子孫不得仕。生平詳見沈亞之《李紳傳》及新、舊《唐書》本傳。今人卞孝萱有《李紳年譜》。紳善為歌詩，鄉(xiāng)賦之年，其詩作已傳誦人口。曾撰有《新題樂府二十首》，元稹贊其“雅有所謂，不虛為文”，“病時”“尤急”。元、白先后仿效，分別成《和李校書新題樂府十二首》與《新樂府》50首，促成中唐詩壇之新樂府運動，紳實為倡導(dǎo)者。早年以詩文與元稹、白居易相交善。晚年因政見與李德裕相合，故共進退。明胡震亨評其詩云：“攬筆寫興，曲備一生窮泰之感，亦令披卷者代為憮然。”(《唐音癸簽》卷七)《古風(fēng)二首》傳誦至今，幾家喻戶曉。有《追昔游》3卷、雜詩1卷傳世。今人王旋伯有《李紳詩注》。《全唐詩》存詩4卷。《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補詩7首，斷句6。
全唐詩補逸李紳（772-846），字公垂，亳州譙縣（今安徽亳縣）人，郡望趙郡（今河北趙縣）。少時父仕江南，遂寓居無錫。幼孤，曾讀書于慧山寺。元和元年（806）登進士第。浙西節(jié)度使李锜辟掌書記。锜反，迫令草檄，不從，幾遇害。锜敗，復(fù)佐浙西李元素幕。入為校書郎，遷國子助教，又為山南西道節(jié)度使崔從判官。元和末，自右拾遺充翰林學(xué)士，家遷中書舍人。長慶二年，改御史中丞。四年，為李逢吉陷，自戶部侍郎貶端州司馬。寶歷中，量移江州長史，滁、壽二州刺史，遷太子賓客，分司東都。大和七年，出為浙東觀察使。開成中，歷河南尹、宣武軍節(jié)度使。武宗即位，為淮南節(jié)度使。會昌中，拜相，復(fù)出縝淮南，卒。紳工詩，早年多反映現(xiàn)實之作。元和中所作《新題樂府》二十首，元、白俱有繼作，對新樂府創(chuàng)作有開啟作用，已佚。開成中，曾自編《追昔游詩》三卷，記其平生所游歷，今存。《全唐詩》編詩四卷。
李紳字公垂，潤州無錫人，登元和元年武翊黃榜進士第，武宗會昌六年卒。補詩一首。全唐文·卷六百九十四
紳字公垂。潤州無錫人。元和初進士。穆宗朝拜戶部侍郎。開成時為宣武節(jié)度使。武宗立。徙淮南。入為兵部侍郎同平章事。轉(zhuǎn)中書侍郎。守右仆射門下侍郎。封趙國公。出為淮南節(jié)度使。會昌六年卒。贈太尉。謚文肅。
作品評論
李紳，字公垂……為人短小精悍，于詩最有名，時號“短李”。唐詩紀事
樂天贈紳詩云：“一篇《長恨》有風(fēng)情，十首《秦吟》近正聲。剛被老元偷格律，苦教短李伏歌行?！弊⒃疲骸疃畤L自負歌行，近見余樂府五十首，默然心伏。唐詩紀事
元微之《和樂天東南行》云：“李多嘲蝘蜓，竇數(shù)集蜘蛛?！弊⒃疲豪疃派聘柙姡嘣佄镏?。唐詩紀事
開成間，紳集其詩為《追昔游》，蓋嘆逝感時，發(fā)于凄恨而作也。或長句、或五言、或雜言、或歌、或吟、或樂府齊梁，不一其辭，乃由牽思所屬爾。起梁漢，歸諫垣，升翰苑，感恩遇，歌帝京風(fēng)物；遭讒邪播越，歷荊楚，涉湘沅，逾嶺嶠，抵荒陬，止高安；移九江，泛五湖，過鐘陵，溯荊江，守滁陽，轉(zhuǎn)壽春；改賓客，留洛陽，歷會稽，過梅里；遭讒者再為賓客分務(wù)，歸東周；擢川守，鎮(zhèn)人一梁。詞有所懷，興生于怨。故或隱或顯，不常其言，冀知音于異時時已。《汲古閣書跋<追昔游集>》
（紳）與李文饒、元微之齊名，人號“元和三俊”……憶游述懷，俯仰感慨，一洗唐人小賦柔摩風(fēng)氣云。唐音癸簽
李公垂《追昔游詩》，大是宦夢難醒；然其攬筆寫興，曲備一生窮泰之感，亦令披卷者代為憮然。《載酒園詩話又編》
短李以歌行自負，樂天亦稱之。又少以《憫農(nóng)》詩見賞于呂溫，今二絕盛傳，呂之鑒賞真是不謬。歌行遂不可復(fù)見，惟有《追昔游集》耳，頗有體格。按指追昔游集
紳與李德裕、元稹號“三俊”。白居易亦有“笑勸迂辛酒，閑吟短李詩”句。今觀此集《四庫全書總目》
，音節(jié)暉緩，似不能與同時諸人角爭強弱。然舂容恬雅，無雕琢細碎之習(xí)，其格究在晚唐諸人刻劃纖巧之上也。三唐詩品
五言其源出于謝惠連，惟煉蓄未深，時多泛濫；七言托體初唐，加以縱橫，格律已疏，頗嫌墨障。長歌則《蘇臺》一篇，短歌則《鶯鶯》一曲，容姿朗秀，顧盼生情。里謠七字，古風(fēng)五言，不減張、王，淵然足諷。
人物簡介
【生卒】：779—831 【介紹】： 唐河南人，字微之。歷舉明經(jīng)、書判拔萃、才識兼茂明于體用諸科，憲宗元和初拜左拾遺。論事為執(zhí)政者所忌，出為河南尉，復(fù)遷監(jiān)察御史。與內(nèi)官爭廳，貶江陵士曹參軍。元和末召拜膳部員外郎。穆宗長慶中，荊南監(jiān)軍宦官崔潭峻進其歌詞于帝，擢知制誥，進中書舍人、翰林學(xué)士承旨，進同中書門下平章事。因裴度彈劾而罷相，出為越州刺史、浙東觀察使。文宗大和中，官武昌節(jié)度使，卒。稹詩風(fēng)平易，與白居易齊名，時稱元白，號“元和體”。宮中呼為“元才子”。在越州與竇鞏唱和，號“蘭亭絕唱”。所作傳奇《會真記》為后來《西廂記》所本。有集。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：779—831 字微之，別字威明，排行九，洛陽(今屬河南)人。北魏鮮卑族拓跋部后裔。八歲喪父，受異母兄排擠，隨生母鄭氏遠赴鳳翔，依倚舅族。貞元九年(793)以明經(jīng)擢第。十九年，登書判拔萃科。元和元年(806)，登才識兼茂明于體用科。元稹受知于宰相裴垍，任監(jiān)察御史，勇于彈劾，得罪宦官權(quán)貴，貶為江陵府士曹參軍。歷通州司馬、虢州長史。自裴垍去世，元稹政治上失去倚靠，轉(zhuǎn)而依附宦官崔潭峻。元和十四年，回朝任膳部員外郎。次年，得崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制誥，遷中書舍人，充翰林學(xué)士承旨。長慶二年(822)，以工部侍郎同平章事。居相位三月，為李逢吉所傾，出為同州刺史，歷浙東觀察使、尚書左丞、武昌軍節(jié)度使，卒于鎮(zhèn)。其生平見白居易所撰墓志銘，新、舊《唐書》本傳，及今人卞孝萱所著《元稹年譜》。元稹為著名之傳奇作家和詩人。其詩與白居易齊名，并稱“元白”。風(fēng)格相近，合稱“元白體”。元稹詩歌創(chuàng)作中，樂府詩占重要地位。素推崇杜甫之創(chuàng)作，繼承其“即事名篇”之精神，與李紳、白居易等一同創(chuàng)作新樂府。其后，又與劉猛、李馀一同創(chuàng)作“雖用古題，全無古義”、“頗同古義，全創(chuàng)新詞”之古樂府。在元稹詩中，艷體詩與悼亡詩最具特色。前者大多是追念少時情人之作，后者則為悼念亡妻韋叢而作。在詩歌形式方面，“古人酬唱不次韻，此風(fēng)始盛于元、白，皮、陸”(宋嚴羽《滄浪詩話·詩評》)。元稹與李紳合撰《鶯鶯傳》及《歌》，是貞元、元和間新興之傳奇體裁(參閱今人陳寅恪《元白詩箋證稿》第一章)。評者認為：“中唐詩以韓、孟，元、白為最。韓、孟尚奇警，務(wù)言人所不敢言；元、白尚坦易，務(wù)言人所共欲言。……此元、白較勝于韓、孟。”(清趙翼《甌北詩話》卷四)元稹詩文合集，名《元氏長慶集》，《四部叢刊》本及文學(xué)古籍刊行社影印鈔本較通行，中華書局《中國古典文學(xué)基本叢書》本《元稹集》較完備。注本有今人楊軍《元稹集編年箋注》。《全唐詩》編其詩為28卷。《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補詩10首，斷句53。
元?。?79-831），字微之，河南（今河南洛陽）人。貞元九年（793），以明經(jīng)登第，十八年，舉書判拔萃科，授秘書省校書郎。元和元年，復(fù)登制舉甲科，授左拾遺，貶河南尉。四年，拜監(jiān)察御史，奉使東川，又分司東臺，以執(zhí)法不回觸怒權(quán)貴，貶江陵士曹參軍。九年，移唐鄧從事，歷通州司馬、虢州長史。十四年，征為膳部員外郎，累遷祠部郎中知制誥、翰林學(xué)士、中書舍人。長慶二年二月，拜相，六月，出為同州刺史。次年，授浙東觀察使。大和三年，入為尚書左丞，尋出為武昌節(jié)度使，卒于鎮(zhèn)。稹與白居易為至交，同倡新樂府，唱和極多，世稱“元白”，詩稱“元白體”。有《元氏長慶集》一百卷，又《小集》十卷，均佚。宋人輯有《元氏長慶集》六十卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩二十八卷。黃鶴樓志·人物篇
元?。?79～831） 唐代詩人、文學(xué)家。字微之，別字威明，河南洛陽人，北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孫。少時即有才名，貞元十九年（803）以明經(jīng)登第，授秘書省校書郎，曾任江陵府士曹參軍、翰林承旨學(xué)士等職，官至宰相（同平章事）。卒于江夏（武昌）武昌軍節(jié)度使任所，追贈尚書右仆射。與摯友白居易共倡新樂府運動，世稱“元白”。有《元氏長慶集》。曾數(shù)次在黃鶴樓宴游，其副手竇鞏詩云：“時奉登樓宴，閑休上水船?！被矢γ丁对∨膈幍苗R》云：“丞相元稹之鎮(zhèn)江夏也，嘗秋夕登黃鶴樓?！薄?a target='_blank'>太平廣記》中亦載有元稹在黃鶴樓“烹鯉得鏡”的軼事。全唐文·卷六百四十七
稹字微之。河南人。擢明經(jīng)判入等。補校書郎。元和元年舉制科。對策第一。拜左拾遺。穆宗朝擢祠部郎中知制誥。入翰林為承旨學(xué)士。長慶二年進同中書門下平章事。貶同州刺史。改浙東觀察使。太和四年拜武昌節(jié)度使。卒年五十三。贈右仆射。
作品評論
（稹）尤工詩，在翰林時，穆宗前后索詩數(shù)百篇，命左右諷詠，宮中呼為“元才子”，自六宮兩都八方至南蠻東夷國，皆寫傳之。每一章一句出，無脛而走，疾下珠玉。顧陶《唐詩類選沿序》
若元相國稹、白尚書居易，擅名一時，天下稱為“元白”、學(xué)者翕然，號“元和詩”。杜牧《唐故平盧軍節(jié)度巡官隴西李府君墓志銘》
述李戡語：自元和己來，有元、白詩者，纖艷不逞，非莊士雅人，多為其所破壞。流于民間，疏于屏壁，子父女母，交口教授，淫言媟語，冬寒夏熱，入人肌骨，不可除去。吾無位，不得用法以治之。詩人主客圖
廣大教化主：白居易?！胧胰耍簭堨?、羊士諤、元稹。黃滔《答陳磻隱論詩書》
大唐前有李、杜，后有元、白，信若滄溟無際，平岳干天，韋轂《才調(diào)集序》
暇日因閱李、杜集，元、白詩，其間天?；烀?，風(fēng)流挺特。《舊唐書?元稹傳》
稹聰警絕人，年少有才名，與太原白居易友善。工為詩，善狀詠風(fēng)態(tài)物色，當(dāng)時言詩者稱“元白”焉。自衣冠士子，至閭閻下俚，悉傳諷之，號為“元和體”。蘇軾《祭柳子玉文》
元輕白俗。謝邁《書元稹遺事》
稹與白居易同時，俱以詩名天下，然多纖艷無實之語，其不足論明矣。歲寒堂詩話
元、內(nèi)、張籍詩，皆自陶、阮中出，專以道得人心中事為工，本不應(yīng)格卑。但其詞傷于太煩，其意傷于太盡，遂成冗長皂陋爾。比之吳融、韓偓俳優(yōu)之詞，號為格卑，則有間矣。若收斂其詞，而少加含蓄，其意味豈復(fù)可及也！《臞翁詩評》
元微之如李龜年說天寶遺事，貌悴而神不傷。詩林廣記
高秀實云：元微之詩，艷麗而有骨。后村詩話
元、白皆唐大詩人。余觀古作者必以艱深文淺近，必以尖新革塵腐，二公獨不然。元好問《論詩三十首》
排比鋪張?zhí)匾煌?，藩籬如此亦區(qū)區(qū)。少陵自有連城璧，爭奈微之識賦玞。唐才子傳
稹詩變體，往往宮中東色皆誦之，呼為才子。然綴屬雖廣，樂府專其警策也。詩譜
白詩祖樂府，務(wù)欲為風(fēng)俗之用。元與白同志。白意古詞俗，元詞古意俗。詩鏡總論
元、白潦倒成家，意必盡言，言必盡興，然其力足以達之。微之多深著色，樂天多淺著趣；趣近自然，而色亦非貌取也。總皆降格為。凡意欲其近，體欲其輕，色欲其妍，聲欲其脆：此數(shù)者，格之所由降也。元、白偷快意，則縱肆為之矣。唐詩歸
鐘云：元、白淺俚處，皆不足為病，正惡其太直耳。詩貴言其所欲言，非直之謂也；直則不必為詩矣。又二人酬唱，似惟恐一語或異，是其大病。所謂同調(diào)，亦不在語語同也。唐音癸簽
唐七言歌行……太白、少陵，化而大矣，能事畢矣。降時錢、劉，神情未遠，氣骨頓衰。元相、白傅，起而振之，敷演有馀，步驟不足。唐音癸簽
元微之以杜之鋪陳終始，排比故實，大或千言，小猶數(shù)百，為非李所及。白樂天亦云：杜詩貫穿古今，診縷格律，盡善盡美，過于李。二公蓋專以排律及五言大篇定李、杜優(yōu)劣，不知杜句律之高，自在才具兼該，筆力變化，亦不專在排比鋪陳，貫穿診縷也。深于杜者，要自得之。《詩源辨體》
元微之少年與白樂天角靡騁博，故稱“元白”，然元實不如白。白五言古入錄者，雖長篇而體自勻稱，意白聯(lián)絡(luò)；元體多冗漫，意多散緩，而語更輕率，可采者不能十一?！手⒅痉菢诽靸壎?。《詩源辨體》
東坡言“元輕白俗”，昔人謂為定論。嘗讀微之《連昌宮詞》及七言律一二入選者，聲氣似勝，烏得為輕？既而讀其集，惟五言排律長篇及窄韻者稍工，馀不免太輕率耳。《詩源辨體》
元不如白，乃是功有疏密，非才有大小也，觀張文潛淪樂天，及微之《酬樂天詩序》，便可知矣。《載酒園詩話又編》
詩至元白，實又一大變。兩人雖并稱，亦各有不同。選語之工，白不如元；波瀾之闊，元不如白。白蒼莽中間存古調(diào)，元精工處亦雜新聲。既由風(fēng)氣轉(zhuǎn)移，亦自材質(zhì)有限。《唐音審體》
元、白號稱大家，皆以長篇擅勝，其于七肓八句，竟似無意求工。《唐音審體》
元相用筆專以段落曲折見奇，亦前古所未有。其大篇多冗長，《才調(diào)集》所載多靡艷。《唐音審體》
元相詩以風(fēng)致宕逸自喜，世因有“元輕”之目……元白絕唱，樂府歌行第一，長韻律詩次之，七言四韻又其次也。香祖筆記
李長吉詩云：“骨重神寒天廟器?！薄肮琴p神寒”四字，可喻詩品?！?、白正坐少此四字，故其品不貴。原詩
元稹作意勝于白，不及內(nèi)舂容暇豫。白俚俗處而雅亦在其中，終非庸近可擬。二人同時得盛名，必有其實，俱未可輕議也。《唐詩別裁》
白樂天同對策，同倡和，詩稱“元白體”，其實遠不逮白。白修直中皆雅音，元意拙語纖，又流于澀。東坡品為“元輕白俗”，非定論了。一瓢詩話
元、白詩，言淺而思深，意微而詞顯，風(fēng)人之能事也。至于屬對精警，使事嚴切，章法變化，條理井然，其俚俗處，而雅亦在其中，杜浣花之后不可多得者也。蓋因元和、長慶間，與開元、天寶時，詩之運會，又當(dāng)一變，故知之者少。而其即用現(xiàn)前俚語，如“矮張”、“短李”之類，斷不可學(xué)。隨園詩話
元、白在唐朝所以能獨豎一幟者，正為其不襲盛唐窠臼也。石洲詩話
張、王已不規(guī)規(guī)于格律聲音之似古矣，至元、白乃又伸縮柚換，至于不可思議，一層之外，又有一層，古人必?zé)o依樣臨摹以為近者也。石洲詩話
詩至元、白，針線鉤貫，無乎不到：所以不及前人者，太露太盡耳。《讀雪山房唐詩鈔?七律凡例》
元微之太近甜俗，一篇而外，不可強登也。三唐詩品
其源與香山同出一科，而氣格就衰，神情又減，《遣興》諸章，情然苕秀，知非刻意之作；惟其璆然天籟，乃偶得之?！督耆龎簟?，則潘岳悼亡，江淹清減，情至文生，古今一致，《曲江》百韻，與樂天諷喻同規(guī)。《連昌》一篇，足媲華清《長恨》。《元白詩箋證稿》
微之自編詩集，以悼亡詩與艷情分歸兩類……微之以絕代之才華，抒寫男女生死離別悲歡之情感，其哀艷纏綿，不僅在唐人詩中不可多見，而影響于后來之文學(xué)者尤臣。《元白詩箋證稿》
讀微之打題樂府，殊覺其旨趣豐富，文采艷發(fā)，似勝于其新題樂府。
