夫惟天地之健順，八萬馀里之相距。
茫茫九州之博大，孰草木鳥獸之若乎。
令二氣以迭運(yùn)，命五行為余造化。
物孰生生于屯膏，斯乃注雨于天之下。
然極備極無之亦兇，玄功尤著于旱馀。
輿望已蘇而欣抃，芽甲流形而藹如。
至化流行于大內(nèi)，能措萬物之終始。
茍無時雨之沾潤，乾始坤生兮何以。
在天而厥理猶彰，況天下一人之獨(dú)理。
惟聰明最秀庶類，體天工而建位。
恐負(fù)荷之不克，念一日之萬機(jī)。
君門兮九重，我澤兮焉施。
堂下兮千里，我化兮孰宣。
政奚咨而處焉，事奚稽而決焉。
竊霖雨之化養(yǎng)，足以施天而承地。
顧一身主億萬之上，自何以成順而致利。
安得調(diào)元之巨手，護(hù)與造化之一致。
道蘊(yùn)裁成之神算，才抱經(jīng)綸之大器。
啟之而沃君心之善，決之而洗民情之惡。
蓄之而留朝廷之治，行之而洽四海之澤。
畢云失化于上天，神龍喪靈于大壑。
將何以左之右之，直回元化于廟堂。
庶績自底于咸熙，庶幾垂衣于巖廊。
比如物生于自然，天地轉(zhuǎn)運(yùn)于無為。
誠不治人之以天，其孰曰人其代之。
唐
虞思之而唐虞，漢唐忘之而漢唐。
茫茫萬古之宇內(nèi)，夫豈無傳巖之元良。
嗟嗟乎有君而無臣，吾獨(dú)有感于商宗。
噫，一元之氣，磅礡渾融。
茍無發(fā)育，萬類何形。
澤之以霖，天道乃行。
天下之大，一人之主。
茍無輔弼，惠不民受。
明王以之，誠于其思。
思之者何，共之以治。
又從而為霖雨之歌曰：成物之性，臣之義也。
宣天之澤，君之理也。
為人君兮，采此旨兮。
為人臣兮，踐此意兮。
