人物簡介
全唐文·卷四百三十二【生卒】:?—765 【介紹】: 唐時鐵勒族人。世襲都督。安祿山反,從郭子儀赴行在,來往征戰(zhàn),收兩京,平史朝義,有殊功,封豐國公。累官尚書左仆射,兼中書令、河北副元帥,朔方節(jié)度使,封大寧郡王。代宗廣德元年,以一門死王事者四十六人,兩女遠嫁絕域得與蕃將聯(lián)兵,大功顯卓,卻受宦官駱奉先、魚朝恩與邊將辛云京、李抱玉擠兌逼迫,而怏怏不平。上書申訴,而朝廷態(tài)度又曖昧不明。終于兵戎相見,為唐軍擊敗,子仆固玚被殺。遂屢引回紇、吐蕃攻唐。后率兵至鳴沙縣,遇疾還,死于靈武。
懷恩。鐵勒部人。世襲都督。天寶中加左領(lǐng)軍大將軍。從郭子儀李光弼廣平王破賊。前后皆立殊功。加開府儀同三司鴻臚卿。封豐國公。乾元二年進封大寧郡王。加工部尚書。代宗即位。加同中書門下平章事。授河北副元帥尚書左仆射兼中書令靈州大都督府長史單于鎮(zhèn)北大都護朔方節(jié)度使。加太子少師。充朔方都知兵馬使同節(jié)度副大使。廣德改元。冊勛拜太保。仍賜鐵券。名藏太廟。畫像淩煙閣。辛云京與懷恩有隙。奏其反狀。懷恩令子玚率眾攻云京。進圍榆次。朝廷以郭子儀代懷恩。子儀至河中。懷恩率麾下數(shù)百騎渡河。北走靈武。嘯聚亡命。上念其勛舊。遙授太師兼中書令大寧王。永泰元年。懷恩糺合諸番。南犯京師。至鳴沙縣病甚。還死靈武。部曲焚其尸以葬。
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全唐文·卷四百四十五【介紹】: 唐京兆盩厔人。玄宗天寶末為騎卒。嘗于戰(zhàn)陣中救王思禮,問其姓名,不告而退。后思禮為河?xùn)|節(jié)度使,偏將辛云京屢為將校譖毀,時光晟隸其麾下,遂為之謁思禮。思禮擢光晟為兵馬使。及云京為節(jié)度使,又奏為代州刺史。代宗大歷末遷單于都護。德宗建中初坐事降太仆卿。朱泚叛,任為偽節(jié)度使兼宰相。后降李晟,被殺。
光晟。京兆盩厔人。起于行間。有舊恩于王思禮。思禮為河?xùn)|節(jié)度使。擢為兵馬使。建中元年拜右金吾將軍。改太仆卿。朱泚僭逆。污偽命為節(jié)度使兼宰相。泚敗伏誅。
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【生卒】:?—783或784 【介紹】: 唐蘭州金城人,字京杲。辛云京從弟。曾從李光弼出井陘、戰(zhàn)嘉山,督戰(zhàn)甚力,肅宗召見,贊曰:“黥、彭、關(guān)、張之流乎!”累遷鴻臚卿、英武軍使。代宗立,封肅國公,遷左金吾衛(wèi)大將軍,進晉昌郡王,歷湖南觀察使、工部尚書致仕。朱泚叛唐,京杲以老病不能征討,西向慟而卒。
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【介紹】: 唐蘭州金城人。辛云京孫。年五十,不茍進,慨然有濟世態(tài)。懿宗咸通十年,龐勛攻徐泗,讜貫敵柵以入,助杜慆守泗州。前后凡十月,圍解,卒完一州。后以功第一,拜亳州刺史,徙曹、泗二州,終嶺南節(jié)度使。
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【生卒】:858—946 【介紹】: 五代后晉禪僧。長安金城人,俗姓王。初掌書奏于神策軍。年二十七,詣終南豐德寺出家。昭宗天復(fù)間南游,參樂普元安,得契心要。北還,居終南云居山。復(fù)游峨眉,過興元,連帥王公禮重留之。終歸長安,住永安禪院。卒謚凈悟禪師。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第八 傳宗科
宋高僧傳·卷第十三 習(xí)禪篇第三之六(正傳十七人附見六人)唐東京封禪寺圓紹傳長安金城王氏子。父朗唐威州刺史。母李氏夢。佛像金色晃耀。因而有娠。及生岐嶷。稍長讀書。能文辭。為神策軍掌書奏。中尉器重之。年才二十又七。詣終南山豐德寺。禮廣度禪師。去飾受具。而家人莫之知也。天復(fù)中。南謁樂普。器之。容入室。仍典園務(wù)。有僧辭樂普。普問云。四面是山。阇梨向什么處去。其僧不能答。苦求靜代答。靜云竹密不妨流水過。山高那礙野云飛。且囑其僧曰。如和尚問。慎不可道是某甲語也。后僧既以此語答樂普。普詰之曰。此非汝語。果誰語邪。僧具以靜對。至晚樂普上堂云。園中有五百人善知識。汝等勿輕視也。尋辭樂普北還故山。結(jié)廬而止。復(fù)游峨眉。興元連師王公禮重。旋歸鄉(xiāng)里。住永安禪院。僧問云。知有底人。道不得時如何。答知者個什么。云不可無也。答恁么只合道得。云道即不無。爭柰語偏。答水凍魚難躍。山寒花發(fā)遲。問云牛頭未見四祖。時如何。答異境靈松。睹者皆羨。云見后如何。答葉落已枝摧。風(fēng)來不得韻。開運丙午。冬鳴虔稚。集僧囑累。歸方丈。東向右脅而化。壽八十九。僧臘六十。明年正月八日。茶毗于城南。得舍利數(shù)千粒。漢乾祐三年庚戌八月八日。塔于長安義陽鄉(xiāng)。靜平居多異。洗沐往往舍利殞墜。必自收閟。不以示人。且戒弟子。勿外傳。嘗禪寂。群鶴馴狎庭際。若聽法狀。靜恐有見者。每使人驅(qū)去之。
釋善靜。俗姓王氏。長安金城人也。父朗唐威州刺史。母李氏。因夢圣容照爛金色。遂爾娠焉。及生岐嶷殆乎知學(xué)博通群言。因掌書奏于神策軍。中尉器重之。忽厭浮幻。潛詣終南豐德寺禮廣度禪師。時年二十七也。洎乎削染受具。天復(fù)中南游樂普。見元安禪裔乃融心要。北還化徒于故里。結(jié)廬于終南云居山。道俗歸之如市。又起游峨嵋。禮普賢銀色世界回興元。連帥王公禮重留之。后還故鄉(xiāng)已黍離矣。留守王公營永安禪院以居之。以開運丙午歲冬。鳴椎集僧囑累還方丈。東向右脅而化。俗壽八十九。僧臘六十。黑白之眾若喪嚴(yán)親。明年正月八日。茶毗于城南。獲舍利數(shù)千粒。漢乾祐三年庚戌八月八日。遷塔于長安義陽鄉(xiāng)。石塔巋然。初靜率多先覺往游??道。避昭宗之蒙塵。又生平洗沐舍利隕落皆收秘不許弟子示人。又嘗禪寂次。窗外無何有白鶴馴狎于庭。若有聽法之意。靜令人驅(qū)斥之。凡此殊徵有而不有。晉昌軍府主郭公歸信焉。營構(gòu)禪院命以居之。翰林學(xué)士魚崇諒為塔銘述德焉。次杭州龍華寺釋靈照。本高麗國人也。重譯而來學(xué)其祖法。入乎閩越得心于雪峰??嘀緟⑴阋怨?jié)儉勤于眾務(wù)。號照布納焉。千眾畏服。而言語似涉島夷。性介特以恬淡自持。初住齊云山。次居越州鑒清院。嘗秖對副使皮光業(yè)。語不相投。被舉擯徙龍興焉。及湖州太守錢公造報慈院請住。禪徒翕然。吳會間僧舍三衣披五納者不可勝計。忠獻王錢氏造龍華寺。迎取金華梁傅翕大士靈骨道具寘于此寺。樹塔命照住持焉。終于此寺。遷塔大慈山之峰。