人物：衛(wèi)滿

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秋色來天地，千林錦葉乾。
日月流冉冉，頭上二毛斑。
此地尋師日，適我先君忌。
主人許我誠，呼僮奠祀事。
炊飯禮金身，酌茶奠先靈。
小子雙垂涕，梵音徹冥冥。
奠徹開白酒，日夕風(fēng)吹雨。
促膝聽晨鐘，明燈細(xì)談古。
秋堂已推暑，木梢強(qiáng)知秋。
二十年前事，油然到心頭。
師其聽我否，小子請具陳。
在昔天順末，興天誨后人。
余在諸生后，得游文墨場。
在今數(shù)十載，同列并鹓行。
獨(dú)余稟性懶，加以阻趨庭。
坎壈少失學(xué)，與世同醉醒。
百事百蹉跎，菟裘知何處。
廣野歌匪兕，原隰羨萇楚。
前年訪頭流，去歲登楓岳。
今春入關(guān)西，觸眼皆索寞。
眼涉妙香山，舟泛沸流川。
獻(xiàn)詩檀君殿，贊述箕王賢。
流憩浿江邊，細(xì)閱衛(wèi)滿跡。
歷覽九梯宮，想像東明德。
薩水隋戰(zhàn)場，玄菟漢四郡。
紅巾死棘城，七佛扶麗運(yùn)。
博川魚鱉橋，紇骨松讓封。
首陽今海州，龍岡古黃龍。
茫茫千古事，歷歷目前數(shù)。
舒憂心愈亂，強(qiáng)歌聲愈苦。
正如失棲鳥，長夜呼嗚嗚。
風(fēng)觸七哀生，世事自無娛。
親戚背面笑，孰肯矯我失。
師能誨三字，改過從今日。
檀君升仙入阿斯，三千年來傳神奇。
匹馬短僮尋舊隱，千嶂萬壑處處疑。
登登石徑踏無盡，病身全賴杖筇枝。
神人不得見平生，探冥討幽鬢如絲。
一鳥不鳴風(fēng)射眼，掩袂不勝前朝悲。
周王革殷急賢良，首就箕子訪民彝。
天生賢圣無夷夏，胡乃檀君卻不知。
檀君自執(zhí)謙謙德，韜光韞彩隱于茲。
鼎中烏兔自同穴（一作宮），紫府九重神飆吹。
箕王代作陳八條，青丘人物再熙熙。
千年山海輸燕虜，衛(wèi)滿渡浿神器移。
東明箓訖寶藏死，茲山出入羅與麗。
山呼九月今代名，崔巍神岳鎮(zhèn)四垂。
山前煙火列郡開，海水朝宗日二時。
南明峰上赤葉多，千江掌平明琉璃。
同來四衲貝葉僧，與余俱事一庵師。
同門恩意喜相隨，強(qiáng)起我病勸題詩。
西都 明 · 金麟厚
五言排律
檀君生有異，箕子教無窮。
井晝存遺制，科條革舊風(fēng)。
流亡聞衛(wèi)滿，崛起說朱蒙。
俎豆初循禮，弓矛后尚戎。
漢皇開樂浪，唐室置安東。
錦繡峰巒麗，綾羅島嶼雄。
兔山荒草樹，麟窟暗蒿蓬。
石沒朝天跡，巖專捍水功。
浿江誰作鎮(zhèn)，龍堰謾成宮。
不復(fù)臨長樂，山河繞永崇。
殷亡?；勇手袊z民五千馀人東來。立國于朝鮮。至四十代孫準(zhǔn)。燕人衛(wèi)滿亡命。聚黨千馀人。東渡浿水。求居西界。為藩屏。準(zhǔn)信之。封之百里。令守西鄙。滿誘致稍眾。乃遣人詐告準(zhǔn)曰。漢兵十道來攻。欲入宿衛(wèi)。遂襲準(zhǔn)。準(zhǔn)戰(zhàn)不勝。浮海南奔。立國于馬韓。其故地。遂為滿有。其后高句麗東明王子溫祚不容于本國。與十臣南來。求可居之地。馬韓王割東北百里之地畀之。是為百濟(jì)。溫祚二十七年。謂諸將曰。馬韓漸弱。上下離心。勢不能久。倘為他有?；诓豢杉?。不如先人取之。陽為出獵。潛師襲之。遂并其國?；又?。遂絕不祀。
殷墟麥已秀，海東敷八條。
禮讓以為俗，傳祚千年遙。
燕地亡人適樂國，東明王子窮來托。
君王不嫌二主容，錫之土田為附庸。
古來養(yǎng)虎多自患，逼逐并吞翻在眼。
前借衛(wèi)，后借濟(jì)。
仁賢之后竟陵替，遺恨當(dāng)年費(fèi)虛惠。
衛(wèi)滿爭玄菟，鮮卑據(jù)紫濛。
神州多變故，鬼國出英雄（北方有鬼國，見《山海經(jīng)》。）。
河朔光華郁，金元?dú)鈹?shù)窮。
陸沈年四百，復(fù)見主人翁（衛(wèi)滿，燕人，見《史記》。慕容廆，鮮卑人，生紫濛之野，今永平以北地，見《晉史》。）。
送金譯使之朝鮮 清 · 吳兆騫
七言律詩
真番天外與華同，走馬看君使事雄。
獲菟鑿開通極北，句驪負(fù)海出安東。
魚鹽肯給邊人費(fèi)，冠服偏存漢代風(fēng)。
莫道好文矜此地，尚煩重譯衛(wèi)王宮（平壤有衛(wèi)滿故宮。）。
古者有采詩之官。王巡狩。陳詩以觀其風(fēng)。察其俗。知得失焉。春秋之末?？鬃尤」旁娙?。去其重。取可施于禮義者三百馀篇。皆弦歌之。蓋其出于閭巷者。謂之風(fēng)。出于公卿大夫者。謂之雅。用于宗廟郊社者。謂之頌。而其義則有比賦興焉。詩者。人心之感于物。而動諸形。咨嗟詠嘆。感有邪正。言有善惡?？煞山?。故曰。詩可以興可以觀可以言。詩三百。一言以蔽之。曰思無邪。皆所以為教也。離騷為詩之一變。五言詩為再變。而朱子猶取其怪神怨懟激發(fā)之辭。既定著楚辭輯注。又欲取漢魏以來古詩。以附楚辭之后焉。朱子之意。其必有所在也。噫。維我東之有嶺南。以地埶觀之。猶中國之巴漢關(guān)中。隔以崤函。而帶以江漢。以民物風(fēng)謠。禮樂教化言之。亦猶中國之鄒魯。圣賢繼開。先王遺風(fēng)馀教猶在者。此即我祖宗三百年培養(yǎng)深厚。作一國之根本。弘儒碩輔忠孝貞烈名行之人。代不乏者也。老人遂述古今沿革。山川阻隘形勝。物產(chǎn)道里與夫人物習(xí)俗。政理得失。禎祥災(zāi)異可鑒于后者。得數(shù)十馀篇。竊有附于貢詩之遺意。故曰南風(fēng)。體裁凡鄙。辭理俚野。雖不足稱。然吾黨之士。或有取而諷詠之。則亦可以考古徵今。奮發(fā)自新。追先民之遺軌。若其用此。察古今之變。敦教化之源。以復(fù)其善俗。而為國家深根固本之計(jì)。又只在方伯牧守之取舍而已。愚何敢責(zé)必也。
東土九域初，君長始桓因⑴。
檀世終婁蛙⑵，舊鮮戴殷仁⑶。
滿土建革威，不曾漸南垠（衛(wèi)滿據(jù)朝鮮舊地。至子右渠。漢武帝平右渠。置樂浪臨芚玄菟真蕃四郡。孝昭時。更置平州東府二都。督府。權(quán)陽村并南北分四郡二府。而韓久庵以為四郡二府。自遼東及于漢北。漢以南。未嘗渾入。其言有據(jù)。）。
并立三部韓（有馬，弁，辰三韓。君長不可考。），辰聚亡隸秦⑷。
洪荒史闕文，惜哉難悉陳。
⑴ 上古東土始有桓因。桓因后有神市，檀君。
⑵ 檀君之后。有解夫婁。夫婁之后。有金蛙。金蛙子朱蒙。朱蒙子溫祚。為句麗百濟(jì)祖。
⑶ 武王既平殷亂?；硬怀?。乃去之朝鮮。武王因封之。檀君之世。自唐堯二十五年。歷虞，夏至商武丁八年。是為檀君朝鮮?；又?。是為箕子朝鮮。
⑷ 辰韓。本秦亡人來居。故亦曰秦韓。
莫借土，借土還為盜。
前有衛(wèi)滿后溫祚，可憐箕子業(yè)。
遂絕不復(fù)續(xù)，借地恨，恨何及（借地恨）。
次慎王 其一 清 · 李匡德
七言律詩
遼陽舊物但長河，白塔無言奈汝何。
店戶愛涂鮮國紙，市旗題賣越江羅。
豕非異產(chǎn)傳堪笑，鶴不重歸跡已訛。
衛(wèi)滿男兒未可少，版圖曾并醫(yī)巫過。
詠東史① 其十八 （庚午） 清 · 尹愭
七言絕句
① 亦就史略中編入東事者作之。而所載太略。故間取見于他書者。以寓褒貶之義。
準(zhǔn)始稱王綰王燕，浿江為界地相連。
試看亂后民多入，此路已開衛(wèi)滿前⑴。
⑴ 否子準(zhǔn)立。秦滅。燕趙之民多亡入朝鮮。漢興。盧綰王燕。與朝鮮約以浿水為界。
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