人物:尚用之

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釋清虛 朝代:武周

人物簡(jiǎn)介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十六 感通科
蜀之梓州慧義僧也。平生素以持誦金剛般若經(jīng)為專業(yè)。常居山中。七鹿馴擾。又鄰家失火。連甍接棟皆燬。而虛所在之屋。獨(dú)無(wú)他。長(zhǎng)安二年。偶游藍(lán)田悟真寺。上方北院舊無(wú)井泉。時(shí)華嚴(yán)大師法藏聞虛之德。請(qǐng)禱泉。虛即入彌勒閣誦經(jīng)。自夜達(dá)且者三。似見(jiàn)三玉女以刀子剜閣西北山腹地。明日掘之得泉于其處。四年坐夏少林寺?;蛞詾樯巾敺鹗矣醒?。嘗殺人。虛治之遂已。青龍二十。詔入內(nèi)祈雨。祈二七日乃得雪。上以為未稱民望。使就寺佛殿內(nèi)虔禱。于是虛煉一指雨大霔。指燼而復(fù)出如故。寺瀕江。每水至屋輒墊溺。獨(dú)虛院截然無(wú)所苦。其他異驗(yàn)率類此。
宋高僧傳·卷第二十五 讀誦篇第八之二
釋清虛。姓唐氏。梓州人也。立性剛決桀黠難防。忽回心長(zhǎng)誦金剛般若。三業(yè)偕齊無(wú)有懈怠。嘗于山林持諷。有七鹿馴擾若傾聽(tīng)焉。聲息而去。又鄰居失火連甍灰燼。唯虛之屋飆焰飛過(guò)。略無(wú)焦灼。長(zhǎng)安二年獨(dú)游藍(lán)田悟真寺。上方北院舊無(wú)井泉。人力不及。遠(yuǎn)取于澗。挈瓶荷甕運(yùn)致極勞。時(shí)華嚴(yán)大師法藏。聞虛持經(jīng)靈驗(yàn)?zāi)苏?qǐng)祈泉。即入彌勒閣內(nèi)焚香。經(jīng)聲達(dá)旦者三。忽心中似見(jiàn)三玉女在閣西北山腹以刀子剜地隨便有水。虛熟記其處遂趨起掘之。果獲甘泉。用之不竭。四年從少林寺坐夏山頂。有一佛室甚寬敞。人無(wú)敢到者。云鬼神居宅焉。嘗有律師恃其戒行夜往念律。見(jiàn)一巨人以矛刺之。狼狽下山逡巡氣絕。又持火頭金剛咒僧。時(shí)所宗重。眾謂之曰。君咒力無(wú)雙能宿彼否。曰斯焉足懼。于是赍香火入坐持咒。俄而神出以手?jǐn)堊?。投之澗下。七日不語(yǔ)精神昏倒。虛聞之曰。下趣鬼物敢爾。即往彼如常誦經(jīng)。夜聞堂東有聲甚厲。即念十一面觀音咒。又聞堂中似有兩牛斗。佛像皆振。咒既亡效。還持本經(jīng)一契。帖然相次影響皆絕。自此居者無(wú)患。神遂移去。神龍二年準(zhǔn)詔入內(nèi)祈雨。絕二七日雪降。中宗以為未濟(jì)時(shí)望。令就寺更祈請(qǐng)。即于佛殿內(nèi)精禱并煉一指。才及一宵雨周千里。指復(fù)如舊。才遇大水寺屋皆墊溺。其院無(wú)苦若無(wú)澇沒(méi)。凡諸異驗(yàn)皆如此也。
神僧傳·卷第六
釋清虛。
姓唐氏。
梓州人也。
立性剛決桀黠難防。
忽回心長(zhǎng)誦金剛般若。
三業(yè)偕齊無(wú)有懈怠。
嘗于山林持誦。
有七鹿馴擾若傾聽(tīng)焉。
聲息而去。
又鄰居失火連薨灰燼。
唯虛之屋飆焰飛過(guò)略無(wú)焦灼。
長(zhǎng)安二年獨(dú)游藍(lán)田悟真寺上方北院。
舊無(wú)井泉人力不及。
遠(yuǎn)取于澗掣瓶荷甕運(yùn)致極勞。
時(shí)華嚴(yán)大師法藏。
聞虛持經(jīng)靈驗(yàn)。
乃請(qǐng)祈泉。
即入彌勒閣內(nèi)焚香經(jīng)聲達(dá)旦者三。
忽心中似見(jiàn)三玉女在閣西北山腹以刀子剜地。
隨便有水。
虛熟記其處遂趨起掘之。
果獲甘泉用之不竭。
四年從少林寺坐夏。
山頂有一佛室甚寬敞。
人無(wú)敢到者。
云鬼神居宅焉。
嘗有律師恃其戒行夜往念律。
見(jiàn)一巨人以矛刺之。
狼狽下山逡巡氣絕。
又持火頭金剛咒僧。
時(shí)所宗重。
眾謂之曰。
君咒力無(wú)雙能宿彼否。
曰斯焉足懼。
于是赍香火入坐持咒。
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投之間下。
七日不語(yǔ)精神昏倒。
虛聞之曰。
下趣鬼物敢爾。
即往彼如常誦經(jīng)。
夜聞堂中似有聲甚厲。
即念十一面觀音咒。
又聞堂中似有兩牛斗。
佛像皆振咒既亡效。
還持本經(jīng)一契。
帖然相次。
影響皆絕。
自此居者無(wú)患。
神遂移去。
神龍二年準(zhǔn)詔入內(nèi)祈雨。
二十七日雪降。
中宗以為未濟(jì)時(shí)望。
令就寺更祈請(qǐng)。
即于佛殿內(nèi)精禱并煉一指。
才及一宵雨足千里。
指復(fù)如舊才遇大水寺屋皆墊溺。
其院無(wú)苦若無(wú)澇沒(méi)。
凡諸異驗(yàn)皆如此也。