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人物:
崔閑
共 16 首
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寄
崔閑
(1082年)
北宋 ·
蘇軾
七言絕句
道合何妨過(guò)虎溪,高山流水是相知。
與君一別無(wú)多日,夢(mèng)到瑯然夜榻時(shí)
⑴
。
⑴ 《永樂(lè)大典》卷二七四一引《九江府志》
送酒與
崔誠(chéng)老
(補(bǔ)編)
(1084年)
北宋 ·
蘇軾
七言絕句
雪堂居士醉方熟,玉澗山人冷不眠。
送與安州潑醅酒,從今三日是三年。
次韻奉和錢穆父、蔣穎叔、王仲至詩(shī)四首
其一
見(jiàn)和西湖月下聽(tīng)琴
(1092年)
北宋 ·
蘇軾
謖謖松下風(fēng),靄靄隴上云。
聊將竊比我,不堪持寄君。
半生寓軒冕,一笑當(dāng)琴樽。
良辰飲文字,晤語(yǔ)無(wú)由醺。
我有鳳鳴枝,背作蛇蚹紋。
月明委靜照,心清得奇聞。
當(dāng)呼玉澗手,一洗羯鼓昏。
請(qǐng)歌《南風(fēng)》曲,猶作虞書(shū)渾
(家有雷琴甚奇古,玉澗道人
崔閑
妙于雅聲,當(dāng)呼使彈。)
。
醉翁操
(1082年)
北宋 ·
蘇軾
瑯琊幽谷,山川奇麗,泉鳴空澗,若中音會(huì)。醉翁喜之,把酒臨聽(tīng),輒欣然忘歸。既去十馀年,而好奇之士沈遵聞之。往游,以琴寫(xiě)其聲,曰醉翁操,節(jié)奏疏宕,而音指華暢,知琴者以為絕倫。然有其聲而無(wú)其辭。翁雖為作歌,而與琴聲不合。又依楚詞作醉翁引,好事者亦倚其辭以制曲。雖粗合韻度,而琴聲為詞所繩約,非天成也。后三十馀年,翁既捐館舍,遵亦沒(méi)久矣。有廬山玉澗道人
崔閑
,特妙于琴。恨此曲之無(wú)詞,乃譜其聲,而請(qǐng)東坡居士以補(bǔ)之云
瑯然。
清圜。
誰(shuí)彈。
響空山。
無(wú)言。
惟翁醉中知其天。
月明風(fēng)露娟娟。
人未眠。
荷蕢過(guò)山前。
曰有心也哉此賢。
醉翁嘯詠,
聲和流泉。
醉翁去后,空有朝吟夜怨。
山有時(shí)而童巔。
水有時(shí)而回川。
思翁無(wú)歲年。
翁今為飛仙。
此意在人間。
試聽(tīng)徽外三兩弦。
按:七集本《蘇東坡后集》卷八。又見(jiàn)《皇朝文鑒》卷一二九。
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玉荊山人崔君
草堂
北宋 ·
釋道潛
玉荊山蒼勢(shì)蜿蜒,玉荊澗碧涵漪漣。
山人結(jié)廬占幽絕,如使世俗來(lái)無(wú)緣。
窗前松竹交夏蔭,砌下紅紫爭(zhēng)春妍。
清腸終日飽葵藿,耳目久厭論腥膻。
山空月晝?cè)厨B(niǎo)寂,象床拂拭翻朱弦。
泠然細(xì)韻發(fā)幽指,妙意自得人誰(shuí)傳。
烏巾席帽事高格,蹇驢獨(dú)跨何翩翩。
行當(dāng)近林就卜筑,與子來(lái)往聊窮年。
蔣山送
無(wú)著道人
歸舒州
北宋 ·
釋清遠(yuǎn)
五言律詩(shī)
已禮云中塔,更瞻堂上師。
方思江水北,共集定林西。
一句無(wú)多子,千差永不疑。
到家勤愛(ài)護(hù),此道少人知。
無(wú)著道人
求贊
北宋 ·
釋清遠(yuǎn)
植杖望云何處,空山獨(dú)立凝情。
愧我蕭然無(wú)物,謝伊裝點(diǎn)相成。
送
崔閑
歸廬山四首
其一
宋 ·
程俱
白露下脩竹,當(dāng)窗作秋聲。
冷然拂商弦,客子中夜驚。
振衣一長(zhǎng)嘯,下瀨如飛星。
昔者去草堂,新松蔭軒榮。
別來(lái)今十年,霜華著青青。
想見(jiàn)溜雨姿,森蒼舞蛟鯨。
歸與當(dāng)及健,羈棲亦何營(yíng)。
送
崔閑
歸廬山四首
其二
宋 ·
程俱
瑯琊山中水,韻入三尺桐。
瑯然醉翁操,發(fā)自玉澗翁。
流泉不成音,寫(xiě)寄十二宮。
醉翁不可見(jiàn),妙語(yǔ)聊形容。
嘗聞三峽泉,上與天漢通。
請(qǐng)君記馀響,相彼玉佩風(fēng)。
此聲倘可繼,那復(fù)有此公。
送
崔閑
歸廬山四首
其三
宋 ·
程俱
論世得師友,陶公乃其人。
清游入夢(mèng)寐,廬山真夙因。
邇來(lái)二十年,浪染衣上塵。
陶公已去久,歘如空中云。
廬山如高士,可望不可親。
坐想虎溪路,聞鐘動(dòng)微顰。
永懷爐峰頂,飛煙發(fā)朝曛。
羨子歸故隱,茲焉畢其身。
吾意久規(guī)往,當(dāng)從君問(wèn)津。
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