人物簡介
【生卒】：1150—1219 【介紹】： 金僧。濟(jì)州人，字虛明，俗姓王。七歲出家，十三歲受大戒。累主道場。詔住燕都慶壽寺，徒眾常萬人，繼主少林，旋引去，往來于嵩、少之間。大明高僧傳·卷第五 習(xí)禪篇第三之一
高僧摘要·化高僧摘要卷四釋教亨字虛明。濟(jì)州任城王氏子也。先有汴京慈濟(jì)寺僧福安。居任城有年。精修白業(yè)緇素仰重。一日赴齋于芒山村。乃倚樹化去。是夕示夢于女弟馮自彭村。見其乘白馬而下曰。我生于西陳村王光道家。馮覺語母。及其子三人夢皆同。詰旦至光道家詢之。其母劉氏先夕亦夢。安公求寄宿焉。是日果誕亨。乃拳右拇指似不能伸。但瞬而未笑。次日有同業(yè)僧福廣福堅(jiān)。聞而來謁見即呼云。安兄無恙耶。亨熟視舉手伸指而笑。其母嘗臥師于室中。若有人誦摩訶般若之聲。及睟或以佛經(jīng)酒杯試之。竟取經(jīng)卷。素不茹葷血。見僧喜從之游。人皆呼為安山主。故芒山村乃以師事碑于石紀(jì)其異。年七歲出家依州之崇覺寺圓和尚薙染。十三受大戒。遇苦瓜先生相之曰。此兒他日坐道場。必領(lǐng)僧萬指。年十五游方。聞鄭州普照寶和尚法席之盛。于是荷錫自汴發(fā)足。寶公夜夢。慶云如金芙蕖繽紛亂墜。因語眾曰。吾十年無夢矣。今有此。是何祥也。翌日亨至。寶獨(dú)異之。師朝夕參叩。寶亦痛劄之。一日往睢陽。忽馬上憶擊竹因緣。凝情不散。如入禪定。將抵河津渾無知覺。同行德滿呼曰。此河津也。亨驚遂下馬悲喜交集。及歸涕以語寶公。寶曰。此僵人耳。切須更蘇轉(zhuǎn)動始得。曾看日面佛公案。否曰。兒時已念得。寶公笑曰。我只教爾參諸方掉下底禪。但再參去。自有得力處。一日亨于云堂靜坐。忽聞打板聲霍然證入。遂呈偈曰。日面月面。流星閃電。若更遲疑。面門著箭。咄寶公曰。我謾汝不得也。師后出世乃五坐道場。若嵩山之戒壇韶山之云門鄭州之普照林溪之大覺嵩山之法王。次因金國丞相夾谷清臣請主中都潭柘。遷濟(jì)州普照。未幾忽方丈后叢樹中有一株。亭亭高丈馀。而群鴉以次來巢。狀若浮圖。上下十二級。眾賀曰。和尚佛法愈大振乎。不十日詔住慶壽寺。眾常萬人。三年繼主少林。法席大盛。無何師引去乃徜徉于嵩少之間。或放歌或長嘯。如是數(shù)年。一日忽覺四大弦緩。杜門堅(jiān)坐謝絕賓客。至金興定己卯七月十日誡其眾曰。汝輩各自勤修。索浴說偈端坐而逝。享年七十。坐夏五十有八。阇維焰如蓮華開合。牙齒目睛不壞。舍利無算。師自兒時額有圓珠涌現(xiàn)于皮間。至是爆然飛去。弟子分設(shè)利羅以建塔焉。
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之六字虛明。濟(jì)州任城王氏子也。先有汴京慈濟(jì)寺僧福安。居任城有年。精修白業(yè)。緇素仰重。一日赴齋于芒山村。乃倚樹化去。是夕示夢于女弟馮自彭村。見其眾白馬而下。曰我生于西陳村王光道家。馮覺。語母及其子。三人夢皆同。詰旦至光道家詢之。其母劉氏。先夕亦夢安公求寄宿焉。是日果誕亨。乃拳右拇指。似不能伸。但瞬而未笑。次日有同業(yè)僧福廣福堅(jiān)。聞而來謁。見即呼云。安兄無恙耶。亨熟視舉手。伸指而笑。其母嘗臥師于室中。若有人誦摩訶般若之聲。及睟。或以佛經(jīng)酒杯試之。竟取經(jīng)卷。素不茹葷血。見僧喜從之。游人皆呼為安山主。故芒山村。乃以師事碑于石。紀(jì)其異。七歲出家。依州之崇覺寺圓和尚薙染。十三受大戒。遇苦瓜先生相之曰。此兒他日坐道場。必領(lǐng)僧萬指。年十五游方。開鄭州普照寶法席之盛。于是荷錫。自汴發(fā)足寶公夜夢慶云。如金芙蕖。繽紛亂墜。因語眾曰。吾十年無夢矣。今有此。是何祥也。翼日亨至。寶獨(dú)異之師朝夕參叩。寶亦痛劄之。一日往雎陽。忽馬上憶擊竹因緣。疑情不散。如入禪定。將抵河津。渾無知覺。同行德滿呼曰。此河津也。亨驚。遂下馬悲喜交集。及歸涕以語寶公。寶曰。此僵人耳。切須更蘇。轉(zhuǎn)動始得。曾看日面佛公案否。曰兒時已念得。寶公笑曰。我只教你參諸方掉下底禪。但再參去。自有得力處。一日亨于云堂靜坐。忽聞打板聲。霍然證入。遂呈偈曰。日面月面。流星閃電。若更遲疑。面前著箭。咄。寶公曰。我謾汝不得也。師后出世乃五坐道場。若嵩山之戒壇。韶山之云門。鄭州之普照。林溪之大覺。嵩山之法王。次因金國丞相夾谷清臣請。主中都潭柘。遷濟(jì)州普照。未幾忽方丈后叢林中。有一株亭亭高丈馀。而群鴉以次來巢。狀若浮圖。上下十二級。眾賀曰。和尚佛法愈大振乎。不十日。詔住慶壽寺。眾常萬人。三年繼主少林。法席大盛。無何師引去。乃倘徉于嵩少之間。或放歌。或長嘯。如是數(shù)年。一日忽覺四大弦緩。杜門堅(jiān)坐。謝絕賓客。至金興定己卯七月十日。誡其眾曰。汝輩各自勤修。索浴說偈。端坐而逝。年七十。坐夏五十有八。阇維。舍利無算。師自兒時。額有圓珠。涌現(xiàn)于皮間。至是爆然飛去。弟子分舍利。羅以建塔焉。
釋教亨，字虛明，任城王氏子也。先有汴京慈濟(jì)寺僧福安居任城有年，精修白業(yè)，緇素仰重。一日托缽于芒山村，乃倚樹化去。是夕，示夢于女弟馮，自彭村見其乘白馬而下，曰: “我生于西陳村王光道家。”馮覺，語母及其子，三人夢皆同。詰旦，至光道家詢之，其母劉氏先夕亦夢安公求寄宿焉，是日，果誕亨，乃拳右拇指似不能申，但瞬而未笑。次日，有同業(yè)僧福廣、福堅(jiān)聞而來謁，見即呼“云安兄無恙耶？”亨熟視，舉手伸指而笑。其母嘗臥兒于室中，若有人誦摩訶般若之聲。及睟，或以佛經(jīng)酒杯試之，竟取經(jīng)卷。素不茹葷血，見僧喜從之游，人皆呼為“安山主”，故芒山村乃以亨事勒諸石記其異。年七歲出家，依州之崇覺寺圓公薙染，十三受大戒，遇苦瓜先生相之曰：“此兒他日坐道場，必領(lǐng)僧萬指。”年十五游方，聞鄭州普照寶法席之盛，于是荷錫自汴發(fā)足，寶公夜夢慶云如金芙蕖，繽紛亂墜，因語眾曰：“吾十年無夢矣，今有此，是何祥也？”翌日亨至，寶獨(dú)異之。朝夕參叩，寶亦痛剳之。一日，徑睢陽，忽馬上憶擊竹因緣，凝情不散，如入禪定，將抵河津，渾無知覺，同行德滿呼曰：“此河津也。”亨驚，遂下馬，悲喜交集，及歸，涕以語寶公，寶曰：“此僵人耳，切須更蘇轉(zhuǎn)動始得。曾看日面佛公案否？”曰：“兒時已念得。”寶公笑曰：“我只教汝參諸方掉下底禪，但再參去，自有得力處。”一日，亨于云堂靜坐，忽聞板聲霍然證入，遂呈偈曰：“日面月面，流星閃電。若更遲疑，面門著箭。咄！”寶公曰：“我謾汝不得也。”亨后出世，乃五坐道場，若嵩山之戒壇、韶山之云門、鄭州之普照、林溪之大覺、嵩山之法王，復(fù)因金丞相夾谷清臣請，主中都潭柘，遷濟(jì)州普照。未幾，忽方丈后叢樹中有一株，亭亭高丈馀，而群鴉以次來巢，狀若浮圖，上下十二級，眾賀曰：“佛法將大振乎？”不十日，詔住慶壽寺，眾常萬人。三年繼主少林，法席大盛。無何，引去，乃徜徉于嵩少之間，時或放歌長嘯。如是數(shù)年，忽杜門堅(jiān)坐，謝絕賓客。金興定己卯七月十日，誡眾曰：“汝輩各自勤修。”索浴說偈，端坐而逝，年七十，坐夏五十有八。阇維燄如蓮華開合，牙齒、目睛不壞，舍利無算。亨自兒時額有圓珠涌現(xiàn)于皮間，至是爆然飛去。弟子分設(shè)利羅，以建塔焉。
人物簡介
南石文琇禪師。儒釋兼修。宗說俱妙。負(fù)超卓之才。懷奇?zhèn)ブ畾?。行中仁公。住靈巖。得和尚。猶慈明之得黃龍也。后和尚出世。瓣香嗣公。不忘所自。初住蘇之普門。次靈巖。三遷主萬壽。未幾。退隱吳淞之上日。與山翁野老。說無義語為樂。而大忘人世也。逮我明圣天子即位。詔天下儒釋道流深通文義者。纂脩大典。和尚應(yīng)詔而起。留京三年。書完。值國家建報恩大齋會。和尚預(yù)焉。居無何。杭之住持缺席。僧錄日公。舉非南石和尚不可。于是。欣然遂行。南州溥洽贈以詩云。緇袍如水赴瑤京。愛子相過雙眼明。豈有文章追李杜。敢言傳習(xí)到臺衡。青燈夜雨寒窗約。黃葉秋風(fēng)故國情。見說生公還聚石。扁舟早系闔閭城。洪武十一年?；噬弦匀f機(jī)之暇。憫念吾徒為佛弟子者。鮮能精通教典。深究禪學(xué)。得頒睿旨。俾習(xí)般若心經(jīng)。金剛楞伽。晝則講演。夜則坐禪。務(wù)期曉達(dá)。師因說七偈以贊。初首云。圣皇親受靈山記。手執(zhí)金輪御萬方。詔諭僧徒令講習(xí)。叢林頓覺有輝光。末首云。窮通教典與參禪。是大因緣非小緣。幸遇圣君能注意。吾徒何事不加鞭。有普門靈巖徑山語錄。及佛祖贊一卷。行世。后未考所終。新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之八
釋文琇，字南石，姓李氏，昆山人。出家邑之紹隆庵，參法要于行中仁，居虎邱，得言外旨。有《續(xù)傳燈錄》、《四會語》行世。慧無盡者，不知何許人。洪武間為虎邱藏主，文琇稱其戒簡冰清，禪誦勤勇，刺血書大乘經(jīng)，攻苦行澹，備行三寶中事，孜孜弗懈。學(xué)教觀于古庭，聽《楞嚴(yán)》于融室。又從行中究別傳之旨，及示身火聚，灰燼出舍利如粟。其行德之顯驗(yàn)如此。又僧起，字滅宗，初住天臺華頂山，來主虎邱，專力宗門，不省俗事，臨終盡出平生文字火之。
人物簡介
【生卒】：1543—1633 【介紹】： 明浙江嘉善人，字禮原，號改亭。隆慶五年進(jìn)士。授句容知縣，清賦額，減雜徭，課農(nóng)桑，百廢俱舉。萬歷年中起督操江，擢南京工部尚書，每遇旱潦，必請賑貸，并出家財助賑。有《丁清惠公遺集》。槜李詩系·卷十四
維基賓字禮原，晚號改亭，嘉善人。隆慶辛未進(jìn)士，為句容令，擢御史，歷南大理、太常、鴻臚、僉都，提督操江，凡九任。轉(zhuǎn)北京工部侍郎，尋晉南京工部尚書。前后在留都三十年，革債弁、科減月糧之弊，除上江二邑廂坊僉役之條，浚浦口諸河以利涉，廣京口外塢以通漕，復(fù)鎮(zhèn)江石橋勒船禁以救溺，疏丹陽朱巷濫泥河洪以溉田。治南北四百里孔道，甃石，蔭榆柳以便行旅。其居官實(shí)政，大抵如此。尤好行德于鄉(xiāng)，老而彌篤。年八十有八，買小舟渡江謁孔林。性儉樸，臥榻無重茵，下置一雞，比曉聞即起。卒贈太子太保，謚清惠。
丁賓（1543年—1633年），字禮原，號改亭，浙江嘉善人，軍籍。嘉靖四十三年（1564年）順天府鄉(xiāng)試第五十五名舉人，隆慶五年（1571年）辛未科會試第三百九十一名，三甲四十七名進(jìn)士，隆慶六年（1572年）授句容知縣。萬歷八年（1580年）六月考選，授山東道試御史，張學(xué)顏揭發(fā)遼東巡按御史劉臺受賄。張居正讓丁賓往遼東搜尋劉臺罪證，丁賓力辭，忤張居正之意去官。丁賓自奉儉約，住屋低矮簡陋，張居正曾說他“迂闊”。萬歷十九年（1591年）薦起為御史，再以丁憂離職。萬歷二十六年（1598年）五月起為南京大理寺右寺丞。三十一年四月升為南京太常寺少卿。萬歷三十四年（1606年）二月升南京鴻臚寺卿，八月為南京右僉都御史提督操江。四十年八月召拜工部左侍郎，擢拔為南京工部尚書。天啟元年以病乞休歸，五年加太子太保。萬歷三十六年（1608年）為《元亨療馬集》作序。天啟五年（1625年），捐出糧食三千石振濟(jì)貧民。崇禎六年（1633年），卒。享年九十一歲，謚清惠?！?a target='_blank'>明史》評其：“強(qiáng)直無所附麗，不為執(zhí)政所喜，則以此遠(yuǎn)之?！?/blockquote>
人物簡介
【介紹】： 明浙江人。萬歷間知廣東石城縣。蒞事精明，重視教育。移署化州知州，嚴(yán)斥侵?jǐn)_百姓之宦官。以多行德政，雷州民聞風(fēng)移居化州達(dá)數(shù)百家。
