六箴者，詩(shī)人致美于君，以弗忘歸之于正也，頌不及而諷有馀，故為箴?；浳┗噬希劫憻o(wú)為，執(zhí)機(jī)獨(dú)運(yùn)，咸五登三，眾美備矣。方將迎貺自天，述成基命，曰《時(shí)箴》；恢復(fù)形勝，神武退藏，曰《勢(shì)箴》；風(fēng)俗攸系，學(xué)校為急，曰《士箴》；儲(chǔ)材待用，以稔德業(yè)，曰《吏箴》；邦本滋殖，果于自治，曰《民箴》；富藏于國(guó)，兵息于農(nóng)，曰《賦箴》。六者皆宸慮所及，天道民行，智十朋而弗遺，策萬(wàn)全而有用，猶且聰明下逮，巨細(xì)兼收，臣欲有言，諒云贅矣。靖念臣向者備員學(xué)省，綴緝筆墨，乃其職事。一障荒遠(yuǎn)，納之無(wú)事，日與田夫野老歌詠于蔀屋之委照，鼓舞于醯雞之有天，欣然意領(lǐng)，渺然神悟，思有所薄效于吾君者。《傳》曰“工誦箴”，文與工等技爾。憐草芥之微忠，與芻蕘而并錄，伏惟寬其斧鉞之誅。箴斷為六篇，篇無(wú)定句，各系以本意，凡計(jì)八百八十言。臣無(wú)任瞻天望圣激切屏營(yíng)之至。