悅卿畜四疊矮屏。幅高尺有咫。廣為尺者三而贏。第一幅萬歷學(xué)士朱公之蕃手書所撰致一真人像贊。第二幅真人遺像。第三幅真人禱雨圖。兩幅皆有學(xué)士標(biāo)題。第四幅有學(xué)士所題禱雨贊而佚之。今補以空幅。悅卿屬余為序若詩鋪張之。余何敢溷佛頭而鼓?門。既悅卿強之不置。乃曰真人邵氏。世宗皇帝之所嚴(yán)事。太史氏見之圖贊固也。翰林朱公。文章筆札。業(yè)已動華夷。而元節(jié)以修玄禁方。致位賓師。錫號致一。海宇為之奔奏。歿且得四字謚。其生時可知矣。吾嘗見許文正公記。朱太史工丹青。其頒詔東國日。以手所畫獻穆陵。副本贈西坰太學(xué)士。此幅既是西坰家舊物。而文與書俱出朱公。畫豈獨成于異手。即滎陽三絕。詎能專美哉。夫遇旱而禱桑林云漢。往則存焉。弗思動天弭災(zāi)。而乞靈左教則末矣。獨其呼風(fēng)喚雨。云奔電激。咫尺冥迷之狀。使見者神竦。而天壇陛檻。金輝玉耀。又非人間世物。無論畫筆之妙。熙代聲容。亦可以想見矣。抑又聞花浦洪公翼漢天啟間朝燕京。見城中梵剎。緇髡雜遝。老君之廟。羽流萬數(shù)。而太學(xué)虛無人。異術(shù)熾而吾道喪。明季之所繇不競歟。自神州陸沉六七十年。禮樂圖籍。鞠為灰炭。翰墨馀沈。殘綃片幅。猶足使人愛惜。而況大于此者乎。嗚呼。其又可悲也已。