皇帝在位之八年，懋建皇極，天人協(xié)應(yīng)，萬(wàn)物由庚，禮樂(lè)明備。念國(guó)家創(chuàng)業(yè)開(kāi)基，起于遼陽(yáng)，祖宗功德，艱難積累，報(bào)本追遠(yuǎn)，敢忘昭事？園陵在盛京者，禮應(yīng)展謁。爰命宗伯，諏吉日，奉皇太后，于孟秋初旬，乃發(fā)乘輿。百靈呵護(hù)，群工景從。道涂所經(jīng)，萬(wàn)方縱觀，千里如堵。城邑連歡，川岳生色。既至盛京，祗祓齋宮，潔清壇壝。時(shí)唯質(zhì)明，肅將祀事。崇牙樹(shù)羽，磬管賁鏞，壺濯牲牢，莫不陳列。五等六服，羌戎蠻貊，咸來(lái)助祭?；实塾溆湮鹞?，洞洞屬屬，俯興稽拜，穆乎有容。祝以孝告，嘏以慈告。列圣在天之神，來(lái)饗禋祀，儼若相接。水源木本，一氣感通。由曾孫仁孝之心，著存于秉圭執(zhí)鬯間也。三陵既周，燕喜受祉。諸蕃來(lái)朝，共球并集。海隅日出，頫首享王。既已文治溥浹矣，皇帝復(fù)念振作武功，宣威中外，進(jìn)退憑旗鼓，變化備陣法。同岐陽(yáng)之大蒐，寓于敖之講武。而又推仁錫類(lèi)，覃被遠(yuǎn)邇。大禮告蕆，六飛乃回。以達(dá)孝暨天下，以惠澤利萬(wàn)人。祖考寵綏，天地明察。祭則受福，永膺純嘏。圣人所謂通于神明、光于四海者，乃于今日遇之也。小臣備員侍從，未能宣揚(yáng)孝德，敬擬樂(lè)府十章，以備瞽矇謳誦，辭曰：