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何復(fù)
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。
共 83 首
第 1 頁
下一頁
題杜舍人林亭
唐 ·
錢起
五言律詩
來訪龍樓客,時(shí)逢酒甕新。
花齊云入幕,苔徑竹迎人。
鵲喜嬌遲日,鶯啼惜暮春。
不須耽小隱,南院在平津。
按:
見元
駱天驤《類編長(zhǎng)安志》卷九勝游類樊川范公五居條引,據(jù)《中國(guó)古都研究》收黃永年先生《述〈類編長(zhǎng)安志〉》一文轉(zhuǎn)引。
吳高祖時(shí)華姥山童子歌
(題擬)
唐 ·
佚名
靈菌長(zhǎng),金刀響
(
見元
劉大彬《茅山志》卷十一、《十國(guó)春秋》卷十四《劉得常傳》。)
。
鳳凰臺(tái)獸相和歌
(題擬)
其四
唐 ·
宋以后著作中所載唐代神仙鬼怪詩
七言絕句
寒燈未滅夜愁添,輕帳低垂薄似煙。
忘卻閨中病無寐,空教魂夢(mèng)到君邊
(又和。
見元
林坤《誠(chéng)齋雜記》卷下,元伊世珍《瑯?gòu)钟洝肪砩弦墩\(chéng)齋雜記》。)
。
詠劍池
唐 ·
無名氏
七言絕句
劍去池空一水寒,游人來此憑欄干。
世間萬事消息盡,只有青山好靜觀
(
見元
蔡正孫《詩林廣記后集》卷三。)
。
長(zhǎng)興中題杜光寺
(題擬)
五代 ·
王仁裕
七言律詩
上爾高僧更不疑,夢(mèng)乘龍駕落沉?xí)煛?div class="e61uur0" id='poem_sentence_0_828613_comment'>
寒暄暈映琉璃殿,曉夜摧殘毳衲衣。
金體幾生傳有漏,玉容三界自無非。
莓苔滿院人稀到,松畔香臺(tái)野鶴飛
(
見元
駱天驤《類編長(zhǎng)安志》寺觀類杜光寺條,云長(zhǎng)興中王仁裕題詩云云。據(jù)《中國(guó)古都研究》收黃永年先生《述〈類編長(zhǎng)安志}》轉(zhuǎn)錄。)
。
叔文九日
其二
宋末元初 ·
陳普
七言絕句
江左夷吾本勝流,晚因造膝卻生愁。
紫囊肯上斯人腕,敢怨離騷佩不收
(《內(nèi)則》:膾,春用蔥,秋用芥。豚,春用韭,秋用蓼。三牲用藙。獸用梅。注云:藙,煎茱萸也,《爾雅》謂之榝,《離騷》謂之椒。專佞以慢慆兮,榝又欲充其佩幃。既干進(jìn)以務(wù)入兮,又何芳之能祗。從來釋者皆以榝為惡?;尬淘疲航?,茱萸也;幃,盛香之囊也。椒,芳烈之物,而今亦變?yōu)樾柏?;茱萸固為臭物,而今又欲滿于香囊。蓋但知求進(jìn)而務(wù)入于君,則又
何復(fù)
能敬守其芬芳之節(jié)乎。愚按此說固是,然以上下文觀之,屈子恐未必盡以榝為惡,所謂干進(jìn)務(wù)入,總謂椒與榝,所謂何芳能祗、亦總謂椒與榝也。干進(jìn)務(wù)入,于充幃之義尤切;專佞慢慆,猶為諂諛失守;充幃,則有依依之態(tài),不惟求容而求親密,蓋其惡尤甚于椒也。又何芳之能祗,謂其本芳而不能敬守之也。蓋總指善人不守節(jié),故其上下一二十句,一意成一片,不應(yīng)獨(dú)榝為臭物,在一片中若附贅縣疣然也。首言蘭芷之變,荃蕙之化,次言昔日芳草,今為蕭艾。蘭為眾芳之長(zhǎng),又重責(zé)之云:余以蘭為可恃兮,羌無實(shí)而容長(zhǎng)。委厥美以從俗兮,茍得列乎眾芳。因連椒榝二物亦同意,而椒之罪甚于蘭,榝之不顧又甚于椒。椒性氣最烈,乃為慢慆之態(tài),榝尤烈,乃為依依之容,是剛?cè)峋慊?。然后總之云固時(shí)俗之流從兮,又孰能無變化。合上眾芳而嘆之也。終之云:覽椒蘭其若茲兮,又況揭車與江蘺。其意亦非棄椒但容之,則文不可讀。而榝罪甚于椒,亦在可略,故但云椒蘭。又以蘭最香,椒最烈,而深責(zé)其無所守也。茱萸,自先王已用之,口味鼻臭,南北不殊,屈子豈不見知。三牲用藙,則以薦之鬼神者也。屈子遂以為惡,深恐不然。其氣味形狀本椒類而酷烈于椒,而不可近兒童,世俗宜以為惡。然細(xì)詳之,實(shí)有去邪避惡,激柔起懦之材。故古人審而用之,亦若蓼然。蓼于農(nóng)夫?yàn)閻?,世俗亦以不善,目之與蔥藙等同列。而今亦有以和曲漬酒者,其味與椒、茱萸、菖蒲皆得金之辛,蓋皆五行之物也。陶隱居說蓀云:東澗溪側(cè)有名溪蓀者,根形氣色極似石上菖蒲,而葉無脊,今所在溪澗極有之。如陶所言,福州人亦呼為溪宣。蓀宣,音相近也?!峨x騷》蓀荃一物,蓀荃尤相近也,浙東人亦用以和曲,其味亦與蓼、茱萸相類?!峨x騷》皆以為芳草,則未必獨(dú)遷怒于榝,而不知其善也。以充幃而言,則古人當(dāng)已佩之以辟穢惡。屈原借以為務(wù)入者之喻,而費(fèi)長(zhǎng)房亦非創(chuàng)始,知其可以辟惡也?;尬套⑺^不能敬守芬芳,止謂蘭。然文似兼謂榝,獨(dú)與臭物二字相反,理亦少礙,然政可以明椒、榝之本同物爾。不然屈子之意亦當(dāng)謂榝亦有才,本椒之類,第氣味太過,本無全德,一移于俗,遂盡棄其本。他人猶淺淺不敢深,而榝遂欲深入于君求親密,為可傷也?;妇爱?dāng)只是王導(dǎo)時(shí)為丹陽內(nèi)史者,陶回以造膝責(zé)王導(dǎo),則是榝之干進(jìn)務(wù)入之態(tài),猶不改于后世也。)
。
自題春消息圖
元 ·
鄒復(fù)雷
七言絕句
蓬居何處索春回,分付寒蟾伴老梅。
半縷煙消虛室冷,墨痕留影上窗來。
鐵網(wǎng)珊瑚:予抵鶮沙,泊洞元丹房。主者為復(fù)雷鍊師,設(shè)茗供后,連出清江楮三番,求東來翰墨。師與其兄復(fù)元皆能詩畫,既
見元
竹,復(fù)見雷梅,卷中有山居老仙品題春消息字,遂為賦詩卷之端。時(shí)至正□□秋七月廿有七日,老鐵禎在蓬蓽居試陳有墨,尚恨乏筆。
建南九曲棹歌
(十首并敘)
其一
元末明初 ·
鄭潛
七言絕句
余卜居建南梨山之陽川原夷曠如在故鄉(xiāng)心寔悅而安之始至龍池山下僦田廬以居亡
何復(fù)
遷游川詹氏別墅秋日與客臨眺窮山水之勝雖兵燹之馀而人煙夾岸參差相望清流九曲縈帶前后村墟隱顯如郛郭白鷺集于猶慕紫芝產(chǎn)于慶源氣和土腴嘉祥斯應(yīng)相與濯清泉憩芳樹分鷗鳥之晴沙讓漁樵之行路因放武夷沿流而詠步月而歸富貴浮云何有于我思昔忠穆鄭公節(jié)義表表至今里名將相人懷猶慕豈偶然哉予也淹于此何敢追蹤先達(dá)姑以識(shí)其景仰之意云爾
一曲仙溪匯眾流,石梁鑿斷始通舟。
風(fēng)生倚竹秋聲早,露滴金盤紫氣浮。
與朱民部泛舟望鶴樓①
明 ·
蕭良有
七言律詩
風(fēng)鳴落木楚江秋,江上逢君興轉(zhuǎn)幽②。
往事蕭朱能結(jié)綬③,今來李郭更同舟④。
崔生得句驚黃鶴,野老忘機(jī)馴白鷗⑤。
最是匣開雙劍迥⑥,樓邊紫氣接天?、?。
【校注】 (1)民部:即戶部。朱民部,其人不詳。 (2)幽:謂興致之深濃。 (3)蕭朱:《漢書·蕭望之傳》附“蕭育”:“少與陳咸朱博為友,著聞當(dāng)世。往者有王陽、貢公。故長(zhǎng)安語曰:‘蕭朱結(jié)綬,王貢彈冠?!云湎嗨]達(dá)也?!?此暗指作者與朱民部。結(jié)綬:系結(jié)綬帶。喻仕宦?!段倪x·顏延年〈秋胡〉》:“脫巾千里外,結(jié)綬登王畿。”李善注:“巾,處士所服;綬,仕者所佩。今欲官于陳,故脫巾而結(jié)綬也?!?(4)李郭:《后漢書·郭泰傳》:“泰,字林宗,游于洛陽,始見河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里,衣冠諸儒,送至河上,車數(shù)千兩,林宗唯與李膺同舟而濟(jì),眾賓望之,以為神仙焉。”陸倕《以詩代書別后寄贈(zèng)》: “李郭或周舟,潘夏時(shí)方駕?!迸讼模^潘岳與夏侯湛。 (5)忘機(jī):謂忘卻機(jī)心。此句本《列子·黃帝》海上之人與鷗鳥游的故事。 (6)雙劍:古代傳說春秋時(shí)吳王闔閭令干將在匠門鑄劍,鐵汁不下,其妻莫邪自投爐中,鐵汁乃出。遂成兩劍,雄劍名干將,雌劍名莫邪。干將進(jìn)雄劍于吳王,而藏雌劍。雌劍思念雄劍,常于匣中悲鳴。參見《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》。鮑照《贈(zèng)故人馬子喬》之六:“雙劍將離別,先在匣中鳴。煙雨交將夕,從此遂分形?!?(7)紫氣:《晉書·張華傳》:“斗牛之間,常有紫氣。豫章人雷煥,妙達(dá)緯象,以為寶劍之精上徹于天。華即補(bǔ)煥為豐城令。煥到縣,掘獄屋基,入地四丈余,得一石函,中有雙劍,并刻題,一曰龍泉,一曰太阿。送一劍與華,一劍自佩。華報(bào)煥書曰:‘詳觀劍文,乃干將也。莫邪
何復(fù)
不至?雖然,天生神物,終當(dāng)合耳。’華誅,失劍所在。煥卒,子華為州從事,持劍行經(jīng)延平津,劍忽于腰間躍出墮水。使人沒水取之,不見劍,但見兩龍,各長(zhǎng)數(shù)丈,蟠縈有文章。沒者懼而反,于是失劍。” 此詩為與友人泛舟眺望黃鶴樓之作。首聯(lián)言作者與朱民部楚江偶遇,游興更濃;頷聯(lián)以漢之蕭育、朱博、郭泰、李膺事喻己與朱民部相得甚歡;頸聯(lián)寫泛舟江上所感,充滿閑適之趣;尾聯(lián)以寶物必當(dāng)合,寫樓之靈異,亦暗寓與朱相遇之幸。
奉贈(zèng)邢軍門詩
明 ·
車天輅
四言詩
皇帝二十五年。再命出師。討卉服救朝鮮?;⒊嫉菈咚?。都督為之將。儒臣受命者。有若經(jīng)理。有若按察。有若御史。有若給事。有若主事。軍門大老爺。以兵部尚書兼右副都御史。仗鈇鉞總督之鐵騎。數(shù)以萬者七。水師又三萬。玄甲耀日。朱旗絳天。軍容之盛。古未有也。相公乃戾藩都。乃開督府。先命四都督壓賊而陳。為常山勢(shì)。使賊不得顧首尾。于時(shí)閒山失利之馀。國(guó)民之心搖矣。自公靜以鎮(zhèn)之。恃此無恐。加以蔚山之捷。島山之戰(zhàn)。折箠笞之。勢(shì)將破竹。天大雨雪??址副?。捲甲解圍。知難而退。使就烹蛟鱷。得脫于鼎鑊。天也。未幾北虜有警。公移節(jié)遼陽。東征之事。付諸撫院。撫院之去。公又建牙下國(guó)。部勒水陸大將。自作載書。共詣關(guān)王廟。祭以筑壇。盟以歃血。同心討賊。指天誓日。鼓三軍之氣。激以忠義。士皆瞋目。四大將意氣相合。咸奮大勇。遂觀兵三路。薄而蹴之。水師躍入。戰(zhàn)比有功。遂大破之。焚其千艘。沈其卒于海中。鹵獲數(shù)千級(jí)。賊不能支。僅以數(shù)舸宵遁。海上復(fù)屯。次第瓦解。師遂不戰(zhàn)。其所以指授勝算。乃我公所節(jié)制也。蓋其胸中韜略。暗合孫吳。故雍容衽席之上。決勝千里之外。以至功耆而績(jī)凝。非夫智足以料敵。勇足以決幾。夫孰能與于此。摧陷廓清。雖曰群帥用命。而發(fā)縱指示。乃有主張之者在。不則雖羆虎百萬。何益于勝敗之?dāng)?shù)。必如是。乃可為三軍之司命矣。而況公之大節(jié)卓卓不可及者。不惟智勇。惟其忠義奮發(fā)。上簡(jiǎn)帝心。下折不可破之萬口。力排和議之非。為議戰(zhàn)者立赤幟。此功為大。公之為侍郎也。有此讜論。故天子知其可大用也。乃委此重寄。公亦始終確乎不拔。破萬古婁敬之謬計(jì)。全屬藩于垂亡。壯軍容于四夷。尊中國(guó)攘蠻夷。若論其功。當(dāng)不在桓文之下。昔唐憲宗之討淮蔡也。朝臣皆欲罷兵。獨(dú)裴晉公奮不顧身。誓不與賊俱生。身請(qǐng)督戰(zhàn)。終平淮西。始以必討。堅(jiān)結(jié)主心。故不從中掣肘。得展其力。韓愈識(shí)得此意。故其碑頌也。不首李愬而歸功于晉公。其卒章乃曰。凡此蔡功。惟斷乃成。李愬武人。病于不學(xué)。疑退之污阿晉公。當(dāng)時(shí)之人。亦未及此。惜哉。今此東征之功。亦猶是也。向微公排和議。動(dòng)天意。力主征討。則陸賈之使復(fù)出矣。雖有頗牧。烏能措其手足哉。若然。公之雋功。不惟冠出于群帥。于晉公有光矣。自古鑿匈門任將帥。莫不以非常之人。立非常之功。然而鷹揚(yáng)戰(zhàn)陳。未必皆武夫也。文武吉甫。詩書卻縠。將于周,晉世。咸有大功。耿,賈,寇,鄧。亦甚文也。為漢室中興名將。孔明。儒者氣像。綸巾羽扇。杜預(yù)癖于春秋。射不穿札。三國(guó)若晉。未有其比。郭子儀。進(jìn)士也。李綱,虞允文。亦皆儒者。以能將名。儒臣之有樹立者如此。若然。先武夫奪其氣。非勇也。斗勁敵與之角。非智也。惟其仁以使勇。義以使智。輕裘緩帶。不動(dòng)聲色。而折沖樽俎之間者。是真將也。是故。無智名無勇功。今我相公。受天子命。為戎臣帥。以刮海孽。以全屬藩。其勇大矣。其智遠(yuǎn)矣。其烈盛矣。不矜不伐。而天下莫與爭(zhēng)者。豈揚(yáng)子云所謂真儒無敵者非耶。成周之法。大司馬掌邦政。統(tǒng)六師。平邦國(guó)。有事則行九伐之威。故周之兵法。以司馬名之。唐憲宗之命裴度曰。汝長(zhǎng)御史。其往視師。相公以都副御史兼兵部尚書。是并案唐周之舊也。周禮。凡征伐有功。則大司馬左執(zhí)律右秉籥。以奏凱歌。今此奉詔而歸。其將為是。其飲至也。吾知其賜彤弓而覺報(bào)宴也。采薇以遣之。杕杜以勞之?;食Y。猶周禮也。太史方將大書特書不一書也。公之名之功。于是不朽矣。若夫銅柱石銘。其在我小邦乎。顧不佞銜寡君使儐之命。望履幕下。幸也。借之顏色。亦幸也。異代執(zhí)鞭所欣慕焉。并時(shí)而親炙之。又非幸也歟。于其行也。謹(jǐn)作詩一篇。頌其功而泄其去后之思。詩曰。
皇帝即祚,四夷咸賓。
薄海內(nèi)外,悉主悉臣。
惟時(shí)卉服,頑不即工。
臶食我鮮,外奰內(nèi)訌。
皇帝曰吁,東民魚肉。
予惟一視,若傷有?。
惟爾百辟,孰可將者。
僉曰邢侯,夏官司馬。
皇帝曰俞,往哉汝諧。
島夷匪茹,為狼為豺。
再命討之,是膺是懲。
肆朕命汝,式克欽承。
豸冠虎符,汝其總督。
征東戎事,惟汝是屬。
邢侯受命,成師以出。
社于受脤,廟于受鉞。
高牙大纛,肅肅東征。
螭虎十萬,悠悠旆旌。
邢侯戾止,其從如云。
坐鎮(zhèn)玉帳,方事之殷。
指揮三軍,若使一人。
折沖樽俎,妙算如神。
風(fēng)馳猛將,深入霆擊。
摧枯拉朽,定于傳檄。
天嗇其功,捲歸不戰(zhàn)。
奮翼再舉,山川震眩。
水師壓海,火烈赤壁。
萬艘揚(yáng)灰,匈酋褫魄。
復(fù)屯瓦解,壁壘皆空。
鯨海不雪,妖氛遣風(fēng)。
南徼永清,伊誰之力。
東人再生,伊誰之德。
皇帝圣神,天地父母。
我公奉揚(yáng),文武左右。
天子之武,我公是揚(yáng)。
天子之威,我公是將。
矯矯我公,智勇兼之。
其智如何,黃石鬼師。
神出鬼入,韜鈐素嫻。
其勇如何,不動(dòng)如山。
見危授命,義氣橫秋。
當(dāng)其孔棘,紛紜眾謀。
議和議戰(zhàn),莫適其可。
公獨(dú)抗論,右袒于果。
始終一節(jié),不變其守。
有嚴(yán)天討,問兵刮寇。
耆致其功,是所以乃。
所惜鯨鯢,不血于海。
驅(qū)蚊勿撲,是以靜勝。
百全善后,所其戡定。
若戰(zhàn)服刑,佳兵不祥。
暴骨以逞,仁者所傷。
公之弭兵,談笑有馀。
保合我燼,恤于簡(jiǎn)書。
龔行帝命,式固藩衛(wèi)。
烈烈我公,解紛濟(jì)世。
東土仰止,泰山北斗。
口不言功,為而不有。
能事畢矣,式遄其歸。
鴻飛遵渚,之子袞衣。
皇帝曰于,汝節(jié)汝回。
天罰已行,桀黠大摧。
予懋乃功,曰篤不忘。
形于麟閣,名于太常。
我公奉詔,乃有行色。
四牡騑騑,龍旗抑抑。
惟我小邦,蜂蠆蠚毒。
不可復(fù)振,剪焉傾覆。
不有帝力,其
何復(fù)
國(guó)。
不有公來,誰因誰極。
帝德廣運(yùn),仁以興滅。
公心豈弟,義以繼絕。
有周之宣,用師淮夷。
召虎底績(jī),吉甫作詩。
唐討蔡州,晉公是主。
愈碑頌功,不歸于愬。
猗歟我公,于古有光。
功無與讓,赫赫洸洸。
伏波南征,交趾絕猘。
乃樹銅柱,為漢之界。
竇憲北伐,焚草上庭。
乃勒燕山,紀(jì)漢之銘。
矧伊公烈,卓犖千古。
不柱不銘,缺望東土。
魏顆卻秦,刻鐘以美。
杜預(yù)平吳,沈碑自喜。
矧伊公功,閥閱為最。
名傳天下,光燭海外。
南山之竹,不足揄揚(yáng)。
東海之波,不盡流芳。
愿留公像,中國(guó)而閣。
千秋萬歲,庶不落莫。
愿攀公轅,借寇于帝。
假我數(shù)年,以終其惠。
昔公來思,華岳為重。
今公去矣,漢水色動(dòng)。
曩者微公,國(guó)其不活。
今者失公,民若自割。
公無遽歸,于我信處。
瞻望行塵,帝京何許。
我作此詩,歌于道周。
毋我斁遺,邦人是庥。
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