人物簡(jiǎn)介
【生卒】:?—940 【介紹】: 五代時(shí)吳國(guó)國(guó)君楊溥太子。乾貞二年,封江都王。大和初,立為皇太子。天祚中,納齊王徐知誥女為妃。及南唐受禪,降封弘農(nóng)郡公,領(lǐng)平廬軍節(jié)度使,兼中書(shū)令。李昪升元四年,謁平陵還,大醉暴卒。謚曰靖。
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圓性。順州懷柔侯氏子。自王父以上。皆隱晦無(wú)悶。父琦。母杜氏。夢(mèng)異僧授以神珠而娠。迄誕室有光。童時(shí)斷葷血。舉止端肅。九歲請(qǐng)于父母。愿為僧。許之。依都城奉福寺振公為師。十五受滿分戒。習(xí)唯識(shí)起信論。有叩之者。答之如響。義精旨妙。皆出入意表。久之嘆曰。是法。非思量分別之所能。解果在言乎。天德初。佛日禪師入汴。師袖香謁之。佛日嘿識(shí)其器。而施錐劄。師益自剋鍊。不四旬恍然有入。佛日肯之。及佛日赴遼陽(yáng)之請(qǐng)。師侍行。抵惠安。舉為立僧。指示切要。一眾欽服。后以皇后教旨。住韓州功德院。未幾舍去。渡大河。歷齊魯。時(shí)昭禪師居越峰。將造訪之。是夕。昭坐室中。見(jiàn)一大神偉服立于前。白曰。廣慧大士來(lái)也。當(dāng)除館以待。詰旦。昭整眾延佇食。時(shí)師至矣。眾大駭。昭虛心盡敬。以所見(jiàn)告焉。師笑而已。浮汴而洛。抵關(guān)右。所至老師宿學(xué)。皆為師下。天德初。被旨主竹林。明年徙惠安。明肅皇后。遣中使奉以磨衲衣。并金帛諸物。佐開(kāi)堂之費(fèi)。久之。竹林舊眾。念法乳不已。僉曰。吾師也。惠安安得擁留。權(quán)巧以歸之。時(shí)海陵領(lǐng)留鑰。向師道風(fēng)。賜廣慧通理之號(hào)。洎紫方袍。栴檀寶塔。大士像。竟符越峰神告之語(yǔ)。大定間。遷潭柘。將大有營(yíng)建。或以寺久廢。規(guī)模宏大。懼難克集。請(qǐng)少損之。師曰。吾心計(jì)已定。第恐不誠(chéng)爾。不十年而潭柘落成。視舊有加焉。其始工也。鑿山之際。有巨石崩墜。轟聲如雷。眾駭避。師恬弗為顧。石至師而止。不遠(yuǎn)尋尺。若有神禦之者。其在竹林時(shí)。竹林實(shí)遼長(zhǎng)主。賜第制侔宮闕。雖為梵剎。而臺(tái)門(mén)尚存。師謂非僧居所。宜亟命撤去。得故磚百萬(wàn)。為方丈基甃。仍以其馀。即故基為俗室。而鼎新其門(mén)。凡所成務(wù)傳永久。盡竭衣盂所不惜。律身持物。凡可以久行益后者。皆著之令典。使傳將來(lái)。用志之精專如此。以大定十五年六月。化于潭柘。世壽七十二。僧臘五十七。明河曰。此傳取諸塔石。石文乃金永定節(jié)使楊邦基撰。謂。佛果自西蜀來(lái)汴。以心印傳佛日。佛日傳廣慧。為南岳下十七世。則佛日為妙喜。無(wú)疑矣。及后云。師侍佛日赴遼陽(yáng)。又云。數(shù)從佛日入禁中說(shuō)法。考時(shí)校處。又似非妙喜。茫然不知佛日為何人。若果妙喜。何年譜。傳燈不載此事。年譜但云女直之肆驕。取禪師十?dāng)?shù)。師為首選。虜酋壯。傳不少屈。由是一眾獲免。其行得無(wú)師實(shí)行如楊所云。而后返作譜者為之諱也耶。抑佛日非妙喜。佛果下。別有一佛日耶。楊文定有所據(jù)。必有一人當(dāng)之。大都妙喜始終。如青天白日。不容隱諱。筆此以俟高明考訂。
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【生卒】:1336—1374 【介紹】: 明蘇州府長(zhǎng)洲人,字季迪,號(hào)槎軒。張士誠(chéng)據(jù)吳時(shí),隱居吳淞江青丘,自號(hào)青丘子。博覽群書(shū),工詩(shī),尤精于史,與楊基、張羽、徐賁并稱吳中四杰。其詩(shī)之才力聲調(diào),過(guò)三人遠(yuǎn)甚,為元明間一大家。又與王行等號(hào)“北郭十友”。洪武初,以薦參修《元史》,授翰林院國(guó)史編修官,并受命教授諸王。后擢戶部右侍郎,自陳年少不敢當(dāng)重任,辭歸故里。時(shí)蘇州知府魏觀在張士誠(chéng)宮址改修府治,獲罪被誅。啟曾為之作《上梁文》,有“龍?bào)椿⒕帷彼淖?,被疑為歌頌張士誠(chéng),連坐腰斬。有《高太史大全集》、《鳧藻集》等。詞學(xué)圖錄
高啟(1336-1374) 字季迪,號(hào)槎軒,又號(hào)青丘子。蘇州長(zhǎng)洲人。修《元史》,授翰林院編修,擢戶部侍郎。早年與張羽、徐賁等有"北郭十友"之稱,后又與楊基、張羽、徐賁并稱"吳中四杰"。有《高青丘集》、《扣舷詞》。槜李詩(shī)系·卷三十九
字季迪,姑蘇人。洪武時(shí),官侍郎。有缶嗚集。御選明詩(shī)姓名爵里
字季迪,長(zhǎng)洲人。自號(hào)青丘子洪武初召修元史授翰林院國(guó)史編修官擢戶部侍郎放還坐罪伏法有缶鳴集明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷七
啟字季迪,長(zhǎng)洲人。洪武二年,與修《元史》,授翰林編修。尋擢戶部侍郎,辭,放還,以魏觀事坐法死。有《鳳臺(tái)》、《吹臺(tái)》、《江館》、《青丘》、《勝壬》、《南樓》、《槎軒》、《婁江》、《姑蘇雜詠》等集,自選為《缶鳴集》。景泰中,吳人徐庸匯為《大全集》。國(guó)朝桐鄉(xiāng)金檀復(fù)搜逸輯注為《青丘集》十八卷。(《四庫(kù)總目》:高啟天才高逸,實(shí)據(jù)明一代詩(shī)人之上。其于詩(shī),擬漢、魏似漢、魏,擬六朝似六朝,擬唐似唐,擬宋以宋,凡古人之所長(zhǎng),無(wú)不兼之。振元末纖秾縟麗之習(xí),而返之于古,啟實(shí)為有力。然行世太早,殞折太速,未能镕變化,自為一家,故備有古人之格,而反不能名啟為何格,此則天實(shí)限之,非啟過(guò)也。特其摹仿古調(diào)之中,自有精神意象存乎其間,譬之褚臨《禊帖》,究非硬黃雙鉤者比。故終不與北地、信陽(yáng)、太倉(cāng)、歷下同為后人詬病焉。都穆《南濠詩(shī)話》:韓文公詩(shī)曰:「我生之初,月宿南斗。」東坡謂公身生磨蠍宮,而己命亦居是宮。蓋磨蠍即星紀(jì)之次而斗宿所躔也。星家言身命舍是者,多以文顯。以二公觀之,名雖重于當(dāng)世,而遭逢排謗幾不自容,蓋誠(chéng)有相類(lèi)者。吾鄉(xiāng)高季迪為一代詩(shī)宗,命亦舍磨蠍,又與坡翁同生丙子。洪武初以作文竟坐腰斬,受禍之慘,又二公之所無(wú)者。吁,亦異矣!張習(xí)《四杰集序》:國(guó)初,以高、楊、張、徐比唐之四杰,故老言不惟文之似,而其攸終亦不相遠(yuǎn)。眉庵、盈川,令終如一;太史之?dāng)溃踬e王;北郭雖不溺海,僅全要領(lǐng),而非首丘;司丞投龍江,又與照鄰無(wú)異。噫,亦異矣!葉盛《水東日記》:楊文定公嘗云: 「范文正、高季迪皆出姑蘇,兩人氣象不同,蓋于其所賦《卓筆峰》見(jiàn)之。范云:『笠澤研池小,穹窿架石峨。仰憑天作紙,寫(xiě)出太平歌。』高云:『云來(lái)初似墨,雁過(guò)還成字。千載只書(shū)空,山靈恨何事?』」 田按:季迪諸體并工,天才絕特,允為明三百年詩(shī)人稱首,不止冠絕一時(shí)也。青田作《二鬼》詩(shī),自負(fù)與潛溪并峙天壤,豈知江上有青丘子哉!季迪《青丘子歌》云:「青丘了,臒而清,本是五云閣下之仙卿。何年降謫在世間,向人不道姓與名。但好覓詩(shī)句,自吟自酬賡。朝吟忘其饑,暮吟散不平。當(dāng)其苦吟時(shí),兀兀如被酲。頭發(fā)不暇櫛,家事不及營(yíng)。兒啼不知憐,客至不果迎。不慚被寬褐,不羨垂華纓。不問(wèn)龍虎苦戰(zhàn)斗,不管烏兔忙奔傾。向水際獨(dú)坐,林中獨(dú)行。斫元?dú)?,搜元精,造化萬(wàn)物難隱情,冥茫八極游心兵,坐令無(wú)象作有聲。微如破懸虱,壯若屠長(zhǎng)鯨。清同吸沆瀣,險(xiǎn)比排崢嶸。靄靄睛云披,軋軋凍草萌。高攀天根探月窟,犀照牛渚萬(wàn)怪呈。妙意俄同鬼神會(huì),佳景每與江山爭(zhēng)。星虹助光氣,煙露滋華英。聽(tīng)音諧韶樂(lè),咀味得太羹。世間無(wú)物為我?jiàn)剩猿鼋鹗噢Z鏗。」其自負(fù)亦復(fù)不淺。入史館后驟擢戶部侍郎,以不能理天下財(cái)賦力辭。蓋亦有托而逃。觀其京《師寓廨》詩(shī)云「拙宦危機(jī)遠(yuǎn)」,其志可見(jiàn)矣!迨夫魏守獄興,牽連以死。舊游素交,同聲哀悼。楊孟載詩(shī)云:「《鸚鵡》才高竟殞身,思君別我愈傷神。每憐四海無(wú)知己,頓覺(jué)中年少故人。祀托友生香稻糈,魂歸丘隴杜鵑春。文章穹壤成何用?哽咽東風(fēng)淚滿巾。」徐幼文詩(shī)云:「昔別會(huì)有期,茲別渺無(wú)跡。茫??拜涢g,飄然竟何適?旦暮凄以深,形影吊單只。惟馀瑤華言,和諧重金石。一讀一愴情,老淚屢揮滴。」張來(lái)儀詩(shī)云:「平生五千卷,寧救此日艱。」又云:「中郎幼女今癡小,遺槁千篇付與誰(shuí)?」浦長(zhǎng)源詩(shī)云:「鼓罷瑤琴遂解形,蕭蕭日影下寒城。薄田供祭遺妻子,新冢題名望友生。地下未應(yīng)消俠氣,人間誰(shuí)肯沒(méi)詩(shī)名。舊廬重過(guò)悲聞笛,欲賦《招魂》竟不成。」玉碎昆侖,蘭焚楚澤,千古才人,同聲下淚矣。)
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【生卒】:1354—1402 【介紹】: 明江西泰和人,名德,以字行。少孤力學(xué),洪武末舉明經(jīng),為霍丘縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo),建文間為衡王府紀(jì)善,留京師,預(yù)翰林纂修。好薦士,屢陳國(guó)家大計(jì)。燕兵入京城,自經(jīng)于應(yīng)天府學(xué)尊經(jīng)閣。嘗輯古今忠節(jié)事為《觀感錄》。明詩(shī)紀(jì)事·乙簽·卷一
是修名德,以字行,泰和人。洪武末舉明經(jīng),為霍丘訓(xùn)導(dǎo)。擢周府奉祀正,遷紀(jì)善,改衡府。靖難兵入,走應(yīng)天府學(xué)自經(jīng)死。有《芻蕘集》六卷。《四庫(kù)總目》:《芻蕘集》風(fēng)骨棱棱,溢于楮墨,望而知為忠臣義士之文。田按:建文二年,敕儒臣取古今君道臣道人事之載于典籍可為鑒戒者,纂為《類(lèi)要》。總裁則方孝孺、唐愚士、樓璉、胡靖。分修則陳好義、徐好古、葉仲泛、鄭孟宣、章謹(jǐn)、蘇伯厚、李鐸、王汝玉、張拱、高可大、王真、劉仲美、李敏、方叔衡、朱子建、史維時(shí)、陸伯贍、趙友同、周思、顏?zhàn)用鳌⑹捰玫?、楊士奇,先生與焉。催纂則王艮、楊溥,極一時(shí)之選。黃才伯《翰林記》稱,「洪武戊寅,詔編輯經(jīng)史百家之言為《類(lèi)要》,侍讀唐愚士等纂修未成。」即指此事,其曰洪武戊寅,蓋遵革除令諱之也。先生詩(shī)逸情古調(diào),寄托遙深。先生嗣孫希韓,為馀妹婿,嘗假《芻蕘集》于其家錄之。
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【介紹】: 名或作巽志。明徐州府蕭縣人,寓居浙江嘉興,字士敏。文章典雅。洪武初,征修《元史》,授翰林編修,累遷試?yán)舨渴汤伞=ㄎ某酰翁I偾?,與董倫同主庚辰會(huì)試,得士王艮、胡靖等,皆為名臣。燕王朱棣兵入南京,遁跡雁蕩山中,病卒。有《嗇庵集》。槜李詩(shī)系·卷六
巽志,一作遜志,字士敏,號(hào)嗇庵,河南人。元末僑居郡中,嘗受業(yè)于宣城貢師泰、鄱陽(yáng)周伯琦、遂昌鄭元祐。為文深純典雅,成一家言。以薦為鄮山書(shū)院山長(zhǎng)。明洪武二年,徵修元史,入翰林,累遷侍講學(xué)士,未幾引退。又召為試?yán)舨渴汤?,以事去官,謫居朐山。建文間,復(fù)召為太常少卿。壬午,靖難兵渡江,巽志遁去,入永嘉雁宕山。其門(mén)人文淵閣侍書(shū)蔣兢亦潛蹤于此。巽志病卒,兢為經(jīng)紀(jì)后事,葬芙蓉峰北?;蛟葡热晌缍?,與臨難自經(jīng)者皆非是。卒謚文忠,蓋私謚也。其詩(shī)僅見(jiàn)槜李英華,而石倉(cāng)詩(shī)選所錄皆因之。予復(fù)采金蘭集中數(shù)作并入。后在京師,朱太史彝尊授予嗇庵集,又得其裔孫高佑釲授予家傳,始獲其全。覽之詞旨幽邃,音節(jié)豪宕,亦詩(shī)家之表表者也。御選明詩(shī)姓名爵里
字士敏,蕭縣人。徙居嘉興洪武初召修元史授翰林編修累遷侍講學(xué)士建文時(shí)加太常少卿有嗇庵遺槁明詩(shī)紀(jì)事·乙簽·卷二
遜志字士敏,蕭縣人,徙居嘉興。洪武初預(yù)修《元史》,授翰林院編修,改秦府紀(jì)善。引退十五年,召為試?yán)舨渴汤?,旋罷官。建文初,徵入翰林,遷太常少卿。靖難后,死永嘉山中。有《嗇庵遺稿》。田按:徐大章《始豐稿》云:「士敏入史館,擢編修,轉(zhuǎn)秦府紀(jì)善,未幾引退。今召起試?yán)舨渴汤?,以事去官?div id="8jme3hp" class='inline' id='people_55472_3_10_comment'>謫層煦山。」諸家紀(jì)載均云「授編修,累遷侍講學(xué)士」,非事實(shí)也。又俞貞木《次高太常韻詩(shī)》序云。「太常高先生與仆別馀三十年,喜聞還朝,入翰林,升太常。」計(jì)士敏授編修,改官后再入翰林,遷太常馀三十年,正建文改元時(shí)也。靖難后,或云卒于官,或云兵敗自經(jīng),或云存歿無(wú)考。朱竹據(jù)蔣之翹家譜云死于永嘉山中。士敏父德,所至與宗工鉅儒游,如虞文靖公集、歐陽(yáng)文公玄、馀文忠公闕、貢公師泰、程公文、周公伯琦、張公翥、危公素、張公以寧,士敏皆得親承其緒論文章,故學(xué)有淵源,華年篤志,以善屬文稱。用薦為鄮山書(shū)院山長(zhǎng)。徐大章、高季迪交口稱之。一與史局,再入翰林,及主文會(huì)試,所拔識(shí)王艮、胡靖、吳溥、陽(yáng)榮、金幼孜、楊溥、胡濙等,皆為名臣。身遘革朝,遁跡空山以死,論者哀其志云。)
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【生卒】:1357—1402 【介紹】: 明浙江寧海人,字希直,一字希古。宋濂弟子,盡得其學(xué)。洪武二十五年召至京,除漢中府教授,與諸生講學(xué)不倦。蜀獻(xiàn)王聞其賢,聘為世子師,名其屋為“正學(xué)”,學(xué)者因稱正學(xué)先生。建文帝即位,召為侍講學(xué)士。修《太祖實(shí)錄》,為總裁。燕王朱棣起兵入南京,自稱效法周公輔成王,召使起草詔書(shū)。孝孺怒問(wèn)“成王安在?”并擲筆于地,堅(jiān)不奉命。遂被磔于市,宗族親友弟子十族數(shù)百人受牽連被殺。有《遜志齋集》。詞學(xué)圖錄
方孝孺(1357—1402) 字希直,一字希古,別稱緱城先生、正學(xué)先生、遜志、方文正公等。臺(tái)州寧海人。幼警敏,雙眸炯炯,讀書(shū)日盈寸,鄉(xiāng)人目為"小韓子"。從宋濂學(xué),濂門(mén)下知名士皆出其下。先輩胡翰、蘇伯衡亦自謂弗如。孝孺顧末視文藝,恒以明王道、致太平為己任?;莸壅贋楹擦质讨v,明年遷侍講學(xué)士,更定官制,改文學(xué)博士。國(guó)家大政事輒咨之。時(shí)修《太祖實(shí)錄》及《類(lèi)要》諸書(shū),孝孺皆為總裁。燕兵起,廷議討之,詔檄皆出其手。 建文四年六月,金川門(mén)啟,燕兵入,帝自焚,被執(zhí)下獄,使草詔,堅(jiān)不從,手書(shū)"燕賊篡位"四字,殉國(guó)。黃鶴樓志·人物篇
方孝孺(1357—1402) 明代詩(shī)文家、學(xué)者。字希直,又字希古。寧海(今浙江)人。洪武二十五年召至京,授漢中府教授;蜀獻(xiàn)王聞其賢,聘為世子師,名其屋為“正學(xué)”,學(xué)者因稱正學(xué)先生。建文帝召為侍講學(xué)士,任《太祖實(shí)錄》總裁。燕王朱棣起兵入南京,召其起草詔書(shū),孝孺拒不奉旨,遂被殺,宗親至友弟子凡八百馀人連坐被殺。后追謚文正。其學(xué)術(shù)醇正,文章縱橫豪放。曾撰《黃鶴樓詩(shī)卷序》(又題《書(shū)黃鶴樓卷后》),反映當(dāng)時(shí)武昌地區(qū)戰(zhàn)亂與《黃鶴樓詩(shī)卷》的編輯內(nèi)容概略。又作《武昌十景圖序》,其中列入“石照亭”。槜李詩(shī)系·卷三十九
字希直,寧海人。建文時(shí),官翰林學(xué)士,死節(jié)。明詩(shī)紀(jì)事·乙簽·卷一
孝孺字希直,一字希古,臨海人。洪武中以薦授漢中教授。建文中召為文學(xué)博士,靖難師入,召草詔,不屈死。有《遜志齋集》二十四卷。(《四庫(kù)總目》:孝孺學(xué)術(shù)純正,而文章乃縱橫豪放,頗出入于東坡,龍川之間。蓋其志在于駕軼漢、唐,銳復(fù)三代,故其毅然自命之氣,發(fā)揚(yáng)蹈厲,時(shí)露于筆墨之間。燕王篡立之初,齊、黃諸人為所切齒,即委蛇求活,亦勢(shì)不能存。若孝孺深欲藉其聲名,俾草詔以欺天下,使稍稍遷就,未必不接跡三楊。而致命成仁,遂湛十族而不悔,語(yǔ)其氣節(jié),可謂貫金石動(dòng)天地矣!文以人重,則斯集固懸諸日月不可磨滅之書(shū)也。) 《吾學(xué)編》:皇太子即位,廷臣交薦孝儒,侍講筵,備顧問(wèn)。孝孺德望素隆,一時(shí)倚重。上好讀書(shū),每有疑,即召使講解。臨朝奏事,臣僚面議可否,必命孝孺就扆前批答。孝孺嘗作《書(shū)事》詩(shī)曰:「斧扆臨軒幾硯間,春風(fēng)和氣滿龍顏。細(xì)聽(tīng)天語(yǔ)揮毫久,攜得香煙兩袖還。」又曰:「風(fēng)軟彤庭尚薄寒,禦爐香繞玉欄桿。黃門(mén)忽報(bào)文淵閣,天子看書(shū)召講官。」 (《南濠詩(shī)話》:方正學(xué)先生集,傳之天下,人人知愛(ài)誦之,但其多雜以他人之詩(shī),如勉學(xué)二十四首,乃陳子平作,《漁樵》一首乃楊孟載作,又有《牧牛圖》一絕,亦元人詩(shī)。《夢(mèng)蕉詩(shī)話》:方孝孺《過(guò)嚴(yán)子陵釣臺(tái)長(zhǎng)短句》云:「正人先正己,治國(guó)先齊家。如何廢郭后,寵此陰麗華?糟糠之妻尚如此,貧賤之交安足擬!羊裘老子早見(jiàn)幾,獨(dú)向桐江釣煙水。」直于子陵心上說(shuō)出。宋詩(shī)不及于唐,固也。或者矮觀聲吠并謂不及于元,是可笑歟!正學(xué)論詩(shī)云:「前宋文章配兩周,盛時(shí)詩(shī)律亦無(wú)儔,今人未識(shí)侖派,卻笑黃河是濁流。」「天歷諸公制作新,力排舊習(xí)祖唐人,粗豪未脫風(fēng)沙氣,難詆熙豐作后塵。」 田按:希直文章淵源出于宋景濂,而學(xué)術(shù)街純正則過(guò)之。姚江《明儒學(xué)案》云:「景濂氏出入于二氏,希直以叛道者莫過(guò)于二氏,而釋氏尤甚,不憚放言驅(qū)斥,有明之學(xué)祖也。」誠(chéng)為確論。太祖誅戮功臣,至末年文武名臣幾盡,使得一二舊勛如宋國(guó)公、潁國(guó)公者,靖難之師,孰勝孰負(fù)未可知也。希直《送誠(chéng)意伯孫士端歸括蒼》詩(shī)云:「海內(nèi)只今無(wú)盜賊,幽州興兵惱邦國(guó)。廟堂謀議豈無(wú)人,我懷中丞淚沾臆。嗚呼志士古所稀,留侯武鄉(xiāng)今是誰(shuí)?九原招公儻可作,為解四海蒼生危。」蓋亦有慨于是,誦漢祖猛士之歌,同茲三嘆。)
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【生卒】:1361—1443 【介紹】: 明江西南昌人,字若思,號(hào)頤庵。于天文、地理、律歷、醫(yī)卜無(wú)不究覽,兼工書(shū)畫(huà)。洪武二十年以舉人官華亭教諭。永樂(lè)初薦入翰林,任檢討。累官北京國(guó)子監(jiān)祭酒。朝廷大著作皆出其手,任《太祖實(shí)錄》、《永樂(lè)大典》、《天下圖志》總裁官。仁宗時(shí)進(jìn)太子賓客兼祭酒。有《頤庵文選》。御選明詩(shī)姓名爵里
字若思,南昌人。洪武末會(huì)試乙科授華亭教諭永樂(lè)初擢翰林檢討直內(nèi)閣遷國(guó)子祭酒洪熙初加太子賓客致仕有頤庵集明詩(shī)紀(jì)事·乙簽·卷四
儼字若思,新淦人,僑寓南昌。洪武丁卯舉人,授華亭教諭。改長(zhǎng)垣,求便地,復(fù)改馀干。建文初,遷桐城知縣。永樂(lè)初,授檢討,入直文淵閣,歷侍讀、左春坊諭德,改國(guó)子祭酒,兼翰林侍講,掌院事。洪熙改元,以疾乞休,進(jìn)太子賓客、仍兼祭酒致仕。宣德初,以禮部侍郎召,辭歸。有《頤庵集》三十卷。(《四庫(kù)總目》:儼詩(shī)頗近西江一派,詞旨高邁,寄托深遠(yuǎn),與三楊之和平安雅者,氣象稍殊。《翰林記》:太宗朝,內(nèi)閣七人者在館閣相與倡和,有《直閣即事》諸詩(shī)。侍講胡儼嘗有句云:「清曉朝回秘閣中,坐看宮樹(shù)露華濃。綠窗朱戶圖書(shū)滿,人在蓬萊第一峰。」 《畫(huà)史會(huì)要》:若思以水墨禿筆寫(xiě)羊鹿,甚生動(dòng),亦能竹石蘭蕙。《夢(mèng)蕉詩(shī)話》:胡頤庵以文學(xué)鳴世。洪武間為東宮侍讀官。入永樂(lè),為國(guó)子祭酒。常就學(xué)舍謁文山祠,有詩(shī),未云:「南歸慷慨勤王日,北上從容就死時(shí)。千載英風(fēng)動(dòng)毛發(fā),黃鸝碧草不勝思。」予謂頤庵之句佳矣,特所謂「思」之一字恐未也。正學(xué)、子寧二公與先生舊為同官,地下修文處相見(jiàn),當(dāng)不免話及往事。田按:賓客詩(shī),詞格軒爽,較勝晃庵,惟大篇不耐多吟。《頤庵集》末附詩(shī)話數(shù)則,述虞伯生《寫(xiě)韻軒》、《滕王閣》等詩(shī),多《在朝稿》、《歸田稿》所未載者。大興翁覃溪閣學(xué)輯《虞文靖集》,搜羅頗富,于《滕王閣》詩(shī)僅僅錄二首,蓋未見(jiàn)斯集也。李文正《麓堂詩(shī)話》云:「胡文穆《澹庵集》載虞伯生三詩(shī)。」今檢文穆集無(wú)此詩(shī)。文穆別號(hào)晃庵,無(wú)澹庵之號(hào),蓋偶誤記也。賓客于永樂(lè)壬午遷侍讀,甲申遷諭德,見(jiàn)楊文定所著墓碑。史稱直文淵閣,遷侍講進(jìn)左庶子,與碑不合,偶未檢耳。)
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1365—1444 【介紹】: 明江西泰和人,名寓,以字行,號(hào)東里。早年家貧力學(xué),授徒自給。建文初以薦入翰林與修《太祖實(shí)錄》。尋試?yán)舨康玫谝?。成祖即位,授編修,入?nèi)閣,參機(jī)要。先后歷惠帝、成祖、仁宗、宣宗、英宗五朝,在內(nèi)閣為輔臣達(dá)四十余年,任首輔二十一年。官至禮部侍郎兼華蓋殿大學(xué)士、兼兵部尚書(shū),廉能為天下稱。英宗嗣位時(shí)方九歲,內(nèi)廷有異議,賴士奇推戴,浮議乃止。又善知人,于謙、周忱、況鐘之屬皆為所薦。卒謚文貞。有《東里全集》、《文淵閣書(shū)目》、《歷代名臣奏議》等。御選明詩(shī)姓名爵里
初名寓,以字行,泰和人。建文時(shí)以辟召入翰林永樂(lè)初改編修入直文淵閣累官少師華蓋殿大學(xué)士贈(zèng)太師謚文貞有沙羨石臺(tái)東里諸集明詩(shī)紀(jì)事·乙簽·卷三
士奇名寓,以字行,泰和人。建文時(shí),以薦授教授,旋入翰林充編纂官。試?yán)舨浚趨歉畬徖砀?,仍供館職。永樂(lè)初,改編修,入內(nèi)閣典機(jī)務(wù)。歷侍讀、左中允、左諭德學(xué)士,改左春坊大學(xué)士,仍兼翰林學(xué)士。隆慶初,擢禮部侍郎,兼華蓋殿大學(xué)士,進(jìn)少傅,兼兵部尚書(shū)。正統(tǒng)初。進(jìn)少師。卒贈(zèng)太師,謚文貞。有《東里全集》九十七卷、別集四卷。(《四庫(kù)總目》:明初三楊并稱,而士奇文章特優(yōu),制誥碑版,多出其手。仁宗雅好歐陽(yáng)修文,士奇文亦平正紆馀,得其仿佛,故鄭瑗《井觀瑣言》稱其文典則無(wú)浮泛之病,雜錄細(xì)事極平穩(wěn)不費(fèi)力。后來(lái)館閣著作沿為流派,遂為七子之口實(shí)。然李夢(mèng)陽(yáng)詩(shī)云;「宣德文體多渾淪,偉哉東里廊廟珍。」亦不盡沒(méi)其所長(zhǎng)。蓋其文雖乏新裁,而不失古格,前輩典型,遂主持?jǐn)?shù)十年之風(fēng)氣,非偶然也。《水東日記》:《二月二日秋官郎中彥謚賢友南行詩(shī)以識(shí)別》:「楊生青云器,文彩輝白璧。腰間龍泉?jiǎng)?,別我有遠(yuǎn)適。吾聞?dòng)磲拚?,舞干致苗格?div id="ko2tt7s" class='inline' id='people_47783_2_18_comment'>所以宣尼訓(xùn),服遠(yuǎn)修文德。好謀而有成,明明垂警飭。如何才智士,宏議薄古昔。懷忿忽遠(yuǎn)圖,急功幸茍得。寧論萬(wàn)里行,糗長(zhǎng)豫峙積。漢廷所遣帥,孰是趙充國(guó)?子行職贊襄,黽勉攄良畫(huà)。雖有斗酒餞,安能寫(xiě)胸臆?臨歧念素交,聊贈(zèng)繞朝策。盧陵楊士奇。」右詩(shī)見(jiàn)楊氏《世美錄》。初麓川之議蓋有主之者,內(nèi)閣未之聽(tīng),而兵部和之。于是王忠毅公有總督之命,此詩(shī)大意具矣。后來(lái)忠毅西巡一奏,此事愈明。他日豈無(wú)秉公是于彤簡(jiǎn),而致深慨于是詩(shī)者乎!
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1367—1449 【介紹】: 明浙江永嘉人,字宗豫,洪武三十年進(jìn)士。永樂(lè)時(shí),曾與解縉等并直文淵閣,進(jìn)右春坊大學(xué)士。后為漢王高煦所譖,系詔獄十年。洪熙初復(fù)官,尋兼武英殿大學(xué)士,與楊榮等同掌內(nèi)制。官終戶部尚書(shū)。性明果,達(dá)于治體,善讞疑獄。有《省愆集》、《黃介庵集》。明詩(shī)紀(jì)事·乙簽·卷四
維基淮字宗豫,永嘉人。洪武丁丑進(jìn)士,除中書(shū)舍人。成祖即位,入直文淵閣,改翰林編修。歷侍讀、左庶子,進(jìn)右春坊大學(xué)士,以事下詔獄十年。仁宗即位,復(fù)官,入內(nèi)閣,進(jìn)通政使,兼武英殿大學(xué)士,復(fù)進(jìn)少保,戶部尚書(shū)。宣德初,以疾乞休。正統(tǒng)中卒,謚文簡(jiǎn)。有省愆》、《退直》、《入覲》、《歸田》等集。(《四庫(kù)總目》:淮文章春舂安雅,與三楊體格略同。集以《省愆》為名,當(dāng)患難幽憂之日,和平溫厚,無(wú)所怨尤,可謂不失風(fēng)人之旨。《翰林記》:宣德初,大學(xué)士黃淮乞骸骨,不許,固請(qǐng),始令歸田養(yǎng)疾,賜楮鏹萬(wàn)貫,陛辭,加賜萬(wàn)貫。既歸,遂乞致仕。丁外艱,賜祭葬以一品禮。準(zhǔn)入謝,賜游西苑,召淮主子采從行,且特命乘肩輿登萬(wàn)歲山,賜宴于山之麓。淮獻(xiàn)詩(shī)謝,上悅。比辭,宴饒于太液池,親灑宸翰,制詩(shī)送之,給路費(fèi),賜織金紗衣一襲。且諭之曰:「明年朕生日,卿其復(fù)來(lái)。」如期至,上留之?dāng)?shù)月,乃辭歸去。)
黃淮(1367年—1449年),字宗豫,號(hào)介庵,江浙等處行中書(shū)省溫州路永嘉縣(今浙江溫州)人,大學(xué)士、進(jìn)士。
人物簡(jiǎn)介
石彥誠(chéng),一名作彥成,字誠(chéng)之,江西南昌人。進(jìn)士。建文二年(1400年),石彥成中式三甲第五十七名進(jìn)士。擔(dān)任徐聞知縣,多有政績(jī)。后參與修編《永樂(lè)大典》。大學(xué)士楊溥欲舉薦,可惜早逝。