張姓。

隸業(yè)明州之德潤寺。

平生專以持誦法華經(jīng)為恒業(yè)。

咸通二年。

趺坐以逝。

頃之而蓮華青色出其口者七莖。

近遠(yuǎn)爭睹。

以為希有。

葬之東山。

屢發(fā)光影。

及二十馀年。

眾復(fù)啟其封而視之。

顏貌如生。

于是迎歸其寺。

加漆布。

而奉安于真身院。

寺即吳太子太傅都卿侯闞澤讀書堂也。

額德潤。

即澤字云。

釋遂端。

姓張。

不知何從而來。

德潤寺求師。

其為人也質(zhì)直清粹不妄交游。

師授法華經(jīng)。

誦猶宿構(gòu)。

人皆駭嘆。

至乎老齒勤而無懈。

十二時間恒諷不輟。

咸通二年忽結(jié)跏趺坐而化。

須臾口中出青色蓮華七莖。

遠(yuǎn)近奔走皆至觀禮。

邑人同心造龕窆于東山之下。

二十馀年墳塋屢屢光發(fā)。

后開視之形質(zhì)如生。

眾迎還寺漆纻飾之。

今號真身院存焉。

伊寺者吳太子太傅都鄉(xiāng)侯闞澤書堂。

后舍為伽藍(lán)。

其題額取澤字也(今普濟(jì)寺是也)。

系曰。

端終口出優(yōu)曇缽華是乎。

聞諸輪王出世海中道上方生是華。

今像末豈有是邪。

通曰。

為感其人而應(yīng)則不可以時拘也。

譬猶麟非中國之物。

感明王而至同也。