人物:查禮

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1712—1750 【介紹】: 清浙江秀水人,字循初,號柘坡。乾隆元年舉人。工詩文,善畫山水,精小學(xué)、音韻,尤擅算學(xué)。應(yīng)梁詩正邀,赴京續(xù)修《通考》,旋卒。有《轉(zhuǎn)注緒言》、《漢音存正》、《遂初堂類音辨》、《柘坡居士集》。
晚晴簃詩匯·卷七十四
萬光泰,字循初,一字柘坡,秀水人。乾隆丙辰舉人,舉博學(xué)鴻詞。有《柘坡居士集》。
柘坡居士集·序
近儒顧氏寧人之論曰:凡書有所發(fā)明,序可也;無所發(fā)明,但紀(jì)成書之歲月可也。人之患,在好為人序。余友萬君循初計偕北上,館尚書錢塘梁公第,以病卒。方病中,奉書母氏永訣外,薈自定詩十二卷一緘寄余,有「可存則付令子存之,不者燬之」之語。余與循初交好,磋切有年,而兒子如藻又嘗從循初問字,情分宜然,固未嘗屬余為序也。初,余嘗與循初論天下士,循初屈指今古文,手推寧波全謝山先生第一,心識之。庚午秋,遇謝山于杭州,為亡友再拜,懇謝山諾從。余既薄游頻歲,歸則謝山已病,不能作,今亦赴修文矣。循初兄敬懷謂余:「循初有自記一則,歷記某年至某地、某為作序,約計十馀序,迄不得其一二。未知其文舉不當(dāng)意耶,抑散失無存也。謝山已矣,序非子不可。」余惟循初之詩之至,本不待序而章,而況于余序!姑述夫求序不得及余不敢僭為序之由,以塞敬懷之請,或亦例于顧氏「無所發(fā)明,但紀(jì)成書之歲月」云云已爾??碳瘸?,取循初別字,題曰「柘坡居士集」。其古文、詩馀極夥,聞手自燬去。外雜著十六種,則皆其自定緘寄者,俟他日續(xù)刻。是為序。時乾隆丙子十二月八日,同里汪孟鋗康古。
聞漁閣續(xù)集·序
「煙消日出不見人,欸乃一聲山水綠」,漁父面目,柳子厚早已拈出矣。柘坡先生善詩,有妙悟??徒蜷T,與藕汀居士友善。聞漁閣、藕汀館,柘坡處也,鄰積水。每至秋空一碧,露葭煙葦,輒動江湖蓑笠之思。因取唐人詩「鳴榔聞夜?jié)O」之句以顏其閣,而詩亦由是得名。嗚乎!最初機惟柳子得之,末后句非柘坡不能道也。柘坡曰:「請試言最初、末后?!褂嘣唬骸嘎劼曇娚?,均可入道。然得力處,色不如聲。故圓通妙悟,以耳根為最。夫欸乃一聲,則山水面目總在里許,而人不見也。柳子可謂人境雙忘、翛然獨脫者矣。柘坡居是閣也,身心一如,內(nèi)外無馀。試于更闌月落之際聽鳴榔而來者,其聲到耳耶,耳到聲耶?如聲到耳,則聽者居多,何江湖蓑笠之思不入其心也?如耳到聲,則有心領(lǐng)會,雖欸乃一聲,已落第二義矣,何詩之清空超忽能若是乎?然則這段消息,非末后一句親到牢關(guān)者不能得也。吾故曰:非柘坡不能道?!鬼曋掀聞尤?,曰:「所謂末后句,吾得之矣?!褂嘣唬骸刚堅嚨揽??!硅掀履艘允肿鲌A相,曰:「此中有真境,欲辨已忘言。」遂相與大笑。即書之,以弁其簡端。峕乾隆丙寅上巳后三日,田盤棲碧釋云拜手。
聞漁閣續(xù)集·自序
辛酉之冬,予在天津,恂叔為筑屋三閒,后臨積水,顏曰「聞漁閣」,取唐人「鳴榔聞夜?jié)O」句也。
壬戌,予旋里。
癸亥,從兄宦粵東。
甲子,復(fù)自粵北還。
今年春,公車四上不第,恂叔仍留予聞漁閣,則所為三閒者已辟為菭華館,而向所謂積水者積土實其涯,復(fù)為三閒,尺寸不殊,戶牖如故。
恂叔曰:「子知之乎?
水與土,皆人心之所生也。
向者視以為水,故惕然而臨之;今也視以為土,故晏然而居之。
使予不告子以改作之故,又安知子不疑地之加長而室之潛移耶?
」居是閣凡一年,得詩若干首,即名曰《聞漁閣續(xù)集》。
千金敝帚,自享多慚。
然使登是閣者欲以知歲月之遷流,則詩亦不可廢矣。
乾隆十年除夕,秀水萬光泰自序。
(錄入:天印山人周沛)