人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 元明間浙江慈溪人,字繼善。烏本良弟。與兄俱有學(xué)行。長(zhǎng)于詩(shī),意興高遠(yuǎn),飄逸出群。尤精書法。洪武初得有司薦,為永新縣令,有惠政。后坐事謫戍定遠(yuǎn)。放還,卒。有《秋吟稿》、《春草齋集》。明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷十九
斯道字繼善,慈溪人。洪武初以薦起知石龍縣,改永新。坐事謫戍定遠(yuǎn),尋放還。有《秋吟稿》、《春草齋集》。(《四庫(kù)總目》:烏斯道詩(shī)寄托深遠(yuǎn),吐屬清華,能刬除元人繁縟之弊。《列朝詩(shī)集》:繼善精楷法,罷官后,求詩(shī)及書者,戶限常滿。鄭梁《寒村見黃稿》:春草先生善弈、工畫、精琴,楷書、行草尤妙。為文章質(zhì)實(shí)有體裁。詩(shī)則清新瀟灑,一洗元人雕鏤填砌之習(xí)。田按:繼善在明初以文名,詩(shī)亦高秀,以事謫戍定遠(yuǎn),放還。鄭千之寄繼善詩(shī)云:「誤傳海外蘇公死,終許羌村杜老還。」紀(jì)其事也。《列朝詩(shī)集》、《詩(shī)綜》均云以疾去官,蓋未得其實(shí)矣。
人物簡(jiǎn)介
字子宣,性孝友,喜讀書。從里中名士游,不間風(fēng)雨。少司馬東明公欽,其從父也。子宣年二十馀,從司馬至長(zhǎng)安,題詩(shī)雙塔寺壁。同郡袁相公煒見而奇之,延至西席,因有名。其后華亭徐相公階,更引為記室。子宣以是得交四方奇士,行卷相往來(lái),名日益盛。以太學(xué)生再試不第,補(bǔ)鴻臚寺序班。其時(shí)國(guó)家方盛,使節(jié)所臨,極海內(nèi)外。子宣年三十七使琉球,四十二使遼東,四十七使朝鮮,五十三使車?yán)?、木邦、緬甸、大甸諸國(guó),五十七使九邊,六十一再使遼東,六十五使安南,凡七奉璽書,進(jìn)秩二品。所過(guò)名山大川,流覽題詠,傳于一時(shí)。性酷嗜鈔書,每見人有寫本未傳,必苦借之。在長(zhǎng)安邸中,所養(yǎng)書傭日鈔多至二三十人,接幾而食。尤愛法書名畫,自唐宋以來(lái)名跡及異國(guó)人所作。性雅畢集,家藏拓本甚多,凡初本、肥本,原拓贗拓,硬黃紙、棗木板、銀錠紋,過(guò)眼即辨秋毫。又以行天下,遠(yuǎn)所,至得秦漢以來(lái)圖書,至四五千有奇。擇善紙?jiān)熘欤詾橛∽V,常循玩不釋手。既家居,筑室西皋,復(fù)與里中賢士大夫品書第畫,垂二十年。卒年八十七。初司馬公歸里,于宅中起天一閣,藏書極浙東之盛。子宣數(shù)從借觀,司馬不時(shí)應(yīng),子宣拂然益,遍搜海內(nèi)異書袐本,不惜重購(gòu)之,充其家。凡得一種,知為天一閣所未有,輒具酒茗佳設(shè),迎司馬至其家,以所得書置幾上,司馬取閱之,默然而去。其嗜奇相尚若此。余家與鴻臚世有姻,余少時(shí)曾見其印譜一二冊(cè),及選耆舊集,往從其家借書,雖殘失過(guò)甚,尚有存者,近更得吾友鄭梁所作鴻臚傳,敘其七使外國(guó),因愾然想見一時(shí)車書之盛,而士大夫家唯以藏書相尚,四部煥然無(wú)奇,不出今日追慕其風(fēng)流,不可復(fù)見矣。
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晚晴簃詩(shī)匯·卷六十三【生卒】:1665—1743 【介紹】: 清浙江慈溪人,字義門,號(hào)南溪,自署五岳游人。鄭梁子。師承黃宗羲,筑二老閣,祀其祖及宗羲。又因故城賈氏顛倒《明儒學(xué)案》次第,為正其誤而重刊之。又刊行《南雷文約》。所作詩(shī)能就目前景色沖口而出,無(wú)虛偽做作之弊。有《南溪偶存》。
鄭性,字義門,號(hào)南溪,慈溪人。貢生。有《南溪偶刊》。