【介紹】： 唐僧。住武陵開元寺。性僻而高，好言人休戚。憲宗元和中，陳廣官武陵，昭見之，自言姓劉，為宋鄱陽王劉休業(yè)曾孫，年已二百九十歲，又言廣為宋長沙王劉叔堅六世孫。廣求為弟子，昭遁去，不知所終。

不知何許人。

元和十一年。

居武陵之開元寺。

時有陳廣者。

方以孝廉調官此郡。

昭見之。

悲且喜曰。

陳君何來之晚乎。

廣愕然。

心以為素不相識。

而訝見之晚。

豈無所謂哉。

因請其說。

昭曰。

詎容倉卒。

他日當為子索言之。

一夕廣詣昭宿。

遂對床傾倒所蘊。

曰我劉氏子。

宋孝文帝玄孫也。

曾祖鄱陽王休業(yè)。

祖士弘。

并詳史傳。

先人以文學。

為齊竟陵王子良所知。

仕至會稽令。

吾生于梁普通七年五月。

年三十。

筮仕陳宣帝。

時旋棄去。

與沈彥文游。

后長沙王叔堅。

始興王叔陵。

皆致賓客。

張聲勢。

趨附權寵。

吾偕彥文。

處長沙門下。

及始興之誅。

吾輩亦從而逝矣。

橡栗以供。

旦暮短褐。

以禦寒暑。

匿深林窮谷。

以樂天命。

未幾。

而一老沙門過之曰。

二君骨相皆奇。

然劉君尤壽。

彥文再拜。

愿得所餌藥。

僧笑竟別。

且告吾曰。

世俗務名利。

徒勞苦耳。

愿復奚所成就哉。

吾念獨釋氏之道。

其庶幾。

君尚勉旃。

吾于是奉命。

罔敢或墜。

又十五年。

陳亡。

故后主諸王入長安。

吾遂率彥文乞丐。

西上謁吊長沙。

于瓜州宿。

留晉昌互羌塞。

數(shù)年長沙殂。

又數(shù)年彥文亡。

吾始依會稽之佛寺。

而落發(fā)焉。

則又去彥文之亡。

已二十年。

而吾固百歲矣。

雖容體枯瘠。

而筋力不衰。

尚日行百里。

唐受禪。

偶??一僧。

再游京師。

武德六年。

天下混一。

僭叛舉戡定。

吾獲遍歷河洛江淮三蜀五嶺之勝。

所歷輒徘徊久之。

以盡其趣。

逮今茲則二百九十年矣。

然吾身雖艱難驗岨所備嘗。

而未始一日有負薪之憂。

元貞之季。

掛錫是寺。

夜夢長沙謂吾曰。

后十年。

我六世孫廣。

當與子相見。

子其幸教之。

寤而記其夢于書筴間。

計去年已盈其數(shù)。

而詢之往來者。

則君猶未至也。

每悵然。

以夢語之謬。

豈意識君于今日哉。

且君顴耏眉目。

切肖長沙。

是宜發(fā)吾何來晚之嘆也。

因出書策示其記處。

悲帵涕泣數(shù)行下。

廣拜愿即為弟子。

奉杖屨。

昭曰。

第圖之未可也。

明日當再來。

廣明日詣昭。

則昭遁矣。

大和初。

廣赴巴州掾。

道遇昭于山南逆旅。

廣夜拜燈下。

逝從游。

無他志。

昭許之。

蚤作而昭逸。

廣徒太息而已。

釋慧昭。未詳何許人。其為僧也。性僻而高。恒修禪定。貌頗衰羸。好言人之休戚。而皆必中。與人交言且不馴狎。閉關自處左右無侍童。每日乞食。里人有八十馀者云。昭居此六十馀年。其容貌無異于少時昔日也。但不知其甲子。元和中有陳廣者。由孝廉調為武陵官。而酷好浮圖氏。一日因詣寺盡訪諸僧。昭見廣且悲且喜曰。陳君何來之晚乎。廣愕然自揣。平生不識此僧。何言來晚。乃曰未嘗與師游。何責遲暮。昭曰。此非倉卒可言。當為子一夕靜話方盡此意。廣甚驚異。后時詣昭宿。因請其事。昭曰。我劉氏子。宋孝文帝之玄孫也曾祖鄱陽王休業(yè)祖士弘。并詳于史氏。先人文學自負。為齊竟陵王子良所知。子良招集賢俊文學之士。而先人預焉。后仕齊梁之間為會稽令。吾生于梁普通七年夏五月。年三十方仕于陳。至宣帝時為卑官。不為人知。徒與沈彥文為詩酒之交。后長沙王叔堅與始興王叔陵。皆多聚賓客大為聲勢。各恃權寵有不平心。吾與彥文俱在長沙之門下。及叔陵被誅。吾懼不免。因皆銷聲。匿跡于林谷。拾橡栗而食。掬溪澗而飲。衣一短褐雖寒暑不易。以待所憂之所定。無何有一老沙門至吾所居曰。子骨法甚奇當無疾耳。彥文再拜請其藥曰。子無劉君之壽奈何。雖服吾藥亦無所補遂。告別將去。復謂我曰。塵俗以名利相勝。竟何有哉。唯釋氏可以舍此矣。恭納其言。自是不知人事。凡十五年。又與彥文俱至建業(yè)。時陳氏已亡宮闕盡毀。臺城牢落荊榛蔽路。景陽并塞結綺基頹。文物衣冠蕩然而盡。故老相遇相攜而泣。且曰。一人無良已至于是。隋氏所滅良可悲乎。又聞后主及諸王皆入長安。乃率沈挈一囊。乞食于路以至關中。吾長沙王之故客也。恩遇甚厚。聞其遷往瓜州。則徑往就謁。長沙王長于綺紈而早貴盛。雖流放之際尚不事生業(yè)。時方與沈妃酣飲。吾與沈再拜于前。長沙悲慟久之。瀝泣而起乃謂吾曰。一日家國淪亡骨肉播遷。豈非天乎。吾自此且留晉昌氐羌之塞數(shù)年。而長沙殂又數(shù)年彥文亡。吾因剔?為僧。遁跡會稽山佛寺。凡二十年。時已百歲矣。雖容體枯瘠而筋力不衰。尚日行百里。因與一僧同至長安。時唐高祖已有天下。建號武德。至六年吾自此或居京洛或游江左至于三蜀五嶺無不住焉。殆今二百九十年矣。雖烈寒酷熱未嘗有微恙。貞元末于此寺夢一丈夫。衣冠甚盛。熟視乃長沙也。吾迎延坐話舊。傷感如平生時。而謂吾曰。后十年我之六世孫廣當官于此郡。師其念之。乃問之曰。王今何為。曰冥官極尊。既而又泣曰。師存而我之六世矣悲夫。吾夢覺因紀君之名于經笥中。至去歲凡十年。乃以君之名氏訪于郡人。尚怪君之未至。昨因乞食里中。遇邑吏訪之。果得焉及君之來。又依然長沙之貌也。然自夢及今十一年矣。故訝君之晚也。已而悲惋泣下數(shù)行。因出經笥示之。廣再拜愿執(zhí)屨錫為弟子。昭曰。君且去。翌日當再來。廣受教而還。明日至其居。昭已遁去莫知其適時。元和十一年也。至大和初廣為巴州掾。于山南道路逢昭。驚喜再拜曰。愿棄官請從師為物外之游。昭亦許之。其夕偕舍于逆旅。至天將曙。廣早起而省昭已去矣。廣茫然若有所喪。神情沮敗。自是盡不知所往也。然則昭自梁普通七年生。于時歲在丙午。下至唐元和十年乙未。凡二百九十年。則與昭言如合符契焉。 系曰。慧昭既三百年住世也。前不可測后未可涯。與夫賓頭羅睺尊者一貫。胡不念恩地之裔孫邪。通曰。神仙隔一塵。猶未可與之游。且廣是具縛凡夫。昭為度世上士。飛鳶與淵魚蹤跡相遠。此何怪歟。