(形聲。從人,共聲。本義:供給,供應(yīng))
• 同本義
  • 供，供給?！墩f(shuō)文》
  • 凡與之所以大用者，外供甲兵而內(nèi)給淫奢也?！俄n非子·解老》
  • 王之諸臣皆足以供之，而王豈為是哉?——《孟子·梁惠王上》
  • 今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣?！?span id="zsymbh8" class='label'>明·宋濂《送東陽(yáng)馬生序》
  • 一人之食供十人已不足，何況供百人乎?——清·洪亮吉《治平篇》
又如：供億(供應(yīng)所需，也指供應(yīng)的東西);供膳(供給膳食);供餉(供給差糧);供祀(供給祭祀)
• 提供某種條件[給對(duì)方利用] 。如：僅供參考；專供研究生用的閱覽室；供頓(設(shè)宴待客);供斷(供盡。極言提供之多)

• 通“恭”。恭敬。有禮貌
  • 行而供冀?！盾髯印っ懮怼?/li>
又如：供翼(恭敬小心。供：通恭)

(形聲。從人,共聲。本義:擺設(shè);陳設(shè))
• 同本義
  • 供，設(shè)也。——《說(shuō)文》
  • 供帳。——《后漢書(shū)·班彪傳》
  • 曩胡公按部，令所過(guò)毋供張。——《明史·海瑞傳》
  • 士大夫出其境率不得供頓，由是怨頗興?！睹魇贰ずＨ饌鳌?/li>
又如：供帳(陳設(shè)帷帳等用具。作為宴會(huì)、旅行之用);供頓(備酒宴客；供應(yīng));供饌(陳設(shè)祭祀食品);供享(擺供品以祭祀);供佛
• 供奉，供獻(xiàn)
  • 張羽旗，設(shè)供具，以禮神君?！妒酚洝し舛U書(shū)》
  • 休唱貞元供奉曲，當(dāng)時(shí)朝士已無(wú)多?！?span id="ivggshw" class='label'>唐·劉禹錫《聽(tīng)舊宮中樂(lè)人穆氏唱歌》
又如：供具(供奉鬼神的器具。后也指供佛的器具);供奉曲(宮廷內(nèi)演奏的曲子);供進(jìn)(進(jìn)獻(xiàn)宮廷);供御(進(jìn)奉于帝王)
• 祭祀，奉祀。把香燭等放在神佛或祖先的像(或牌位)前面表示敬奉 。如：上供；供禮(祭品，供品);供床(神像前放置祭品的幾案)
• 伺奉；伺候 。如：供過(guò)(侍奉，伺候；當(dāng)差);供應(yīng)(伺候);供侍(侍奉);供直(侍奉帝王);供承(侍奉，執(zhí)役);供命(聽(tīng)從差遣);供享(使享用)
• 從事，擔(dān)任 。如：供事；供役(服役，執(zhí)役)
• 受審者陳述案情
  • 吏輩責(zé)供，多不足憑?！?span id="jhnmmb8" class='label'>宋·陳襄《州縣提綱·面審所供》
又如：招供(供出犯罪事實(shí));吐供(招供);供招(招供。供出犯罪事實(shí));供攀(攀供。在供詞中牽連他人)

• 供詞，口供，受審者所說(shuō)的案情
  • 張文定公在真宗時(shí)，戚里有爭(zhēng)分財(cái)不均者，更相訴訟，……即命各供狀結(jié)實(shí)。——宋·趙自鐐《獄訟》
又如：翻供；供款(供詞)
• 供品，祭品，祭祀時(shí)奉獻(xiàn)的物品 。如：供養(yǎng)(供品);供尖(供品的頂端部分)

• 《廣韻》九容切《集韻》《韻會(huì)》居容切《正韻》居中切，??音恭。 (冬韻)
• 《說(shuō)文》設(shè)也。一曰供給。《書(shū)·無(wú)逸》文王不敢盤(pán)于游田，以庶邦惟正之供?！?a target='_blank'>禮·檀弓》杜蕢曰：蕢，宰夫也。非刀匕是供?！?a target='_blank'>左傳·僖四年》敢不供給。
• 又姓。明供仲序，廣東人。
• 又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》??居用切，音貢。
• 義同?！度A嚴(yán)經(jīng)》諸供養(yǎng)中，法供最重。
• 又通作共。互詳八部共字註。
• 考證：〔《左傳·僖元年》敢不供給?！?/li>
• 謹(jǐn)照原文元年改四年。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

設(shè)也。設(shè)者、施陳也。釋詁。供、歭、??、具也。按歭卽儲(chǔ)偫字。??卽供之假借字。凡周禮皆以??爲(wèi)供。尙書(shū)一經(jīng)訓(xùn)奉訓(xùn)待者皆作??。其恭敬字皆作恭。衞包乃盡改??爲(wèi)恭。毛詩(shī)亦??恭分別?？傊９沤?jīng)用??爲(wèi)供之假借。不用??爲(wèi)恭之假借。惟左傳三命茲益??、其??也如是、君命以??、則借??爲(wèi)恭。鄭君箋詩(shī)所謂古之恭字或作??者乎。詳古文尙書(shū)??異。從人。??聲。俱容切。九部。一曰供給。給者、相足也。設(shè)與給二義相足。??部曰。龔、給也。是龔與供音義同。尙書(shū)??行天罰。漢人引皆作龔行天罰。謂奉行天罰也。