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韻字 五絶 77七絶 15五律 2 342四言 94六言 10古體 1721樂府 21 69 93辭賦 3 19其他 50聯(lián) 11
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先秦
無名氏 一首
魏晉
潘尼 250 - 311 一首
王肅之 一首
陸機 261 - 303 一首
南北朝
張率 475 - 527 一首
沈約 441 - 513 一首
王韶之 380 - 435 一首
不詳 二首
丘說 ? - 713 一首
張說 667 - 731 四首
褚亮 560 - 647 四首
鄭絪 752 - 829 一首
顧況 727 - 820 一首
劉敞 1019 - 1068 二首
劉筠 971 - 1031 一首
劉辰翁 1232 - 1297 一首
包揚 一首
向敏中 949 - 1020 一首
姚鏞 1191 - ? 一首
宋孝宗 1127 - 1194 一首
崔遵度 954 - 1020 一首
晁迥 951 - 1034 一首
李光 1078 - 1159 一首
書履 先秦 · 無名氏
四言詩
行必履正,無懷僥倖。
答傅咸詩并序 西晉 · 潘尼
四言詩
司徒左長史傅長虞。會定九品。左長宜得其才。屈為此職。執(zhí)天下清議。宰割百國。而長虞性直而行?;蛴胁豢?。余與之親。作詩以規(guī)焉。
悠悠群吏,非子不整。
嗷嗷眾議,非子不靖。
忽荷略紐,握網(wǎng)提領(lǐng)。
矯矯貞臣,惟國之屏
⑴ ○《類聚》三十一。廣《文選》十?!对娂o(jì)》二十八。
在昔暇日,味存林嶺。
今我斯游,神怡心靜(○戲鴻堂帖十?!对娂o(jì)》三十三。)。
□□□題,允藩克正。
惟是喉舌,光翼明圣(○《書鈔》六十。)。
古今錄樂曰:梁有雅樂歌五曲。一名應(yīng)王受圖曲。二曰臣道曲。三曰積惡篇。四曰積善篇。五曰宴酒篇。三朝樂第十五奏之。
應(yīng)王受圖,荷天革命。
樂曰功成,禮云治定。
恩弘庇臣,念昭率性。
乃眷三才,以宣八政。
愧無則哲,臨淵自鏡。
或戒面從,永隆福慶。
⑴ ○《樂府詩集》五十一?!对娂o(jì)》九十七。
天下為家,大梁受命。
眷求一德,惟烈無競。
儀刑哲王,元良誕慶。
灼灼明兩,作離承圣。
英華外發(fā),溫文成性。
立師立保,左右惟政。
休有烈光,前星比盛。
⑴ ○《樂府詩集》十四。《詩紀(jì)》九十五。
烝哉我皇,固天誕圣
履端惟始,對越休慶。
如天斯久,如日斯盛。
介茲景福,永固駿命(同上)。
① 《唐書·樂志》曰:“貞觀中夕月樂,降神用《豫和》?;实坌杏谩短汀贰5歉?、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《豫和》。其《豫和》、《太和》、《壽和》、《凱安》五章,辭同《冬至圜丘》?!?/div>
測妙為神,通微曰圣。
坎祀貽則,郊禋展敬。
璧薦登光,金歌動映。
以載嘉德,以流曾慶。
① 《唐書·禮儀志》曰:“明皇開元二十年正月,詔兩京諸州置玄元廟,天寶二年三月,以西京玄元廟為太清宮。其樂章,降仙圣奏《煌煌》。登歌、發(fā)爐奏《沖和》。上香畢奏《紫極》舞。撤醮奏《登歌》。送仙圣奏《真和》。”《會要》曰:“太清宮薦獻(xiàn)圣祖玄元皇帝,奏混成《紫極》之舞?!?/div>
不宰元功,無為上圣。
洪源長發(fā),誕受天命。
金奏迎真,璇宮展盛。
備禮周樂,垂光儲慶。
① (左諭德昭文館學(xué)士丘說作)。(一作丘悅詩)
孝哉我后,沖乎乃圣。
道映重華,德輝文命。
慕深視篋,情殷撫鏡。
萬國移風(fēng),兆人承慶。
① 《唐書·樂志》曰:“開元十三年明皇封泰山祀天樂,降神用《豫和》,六變。迎送皇帝用《太和》。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福并用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。終獻(xiàn)、亞獻(xiàn)用《凱安》。送神用《豫和》?!?/div>
享帝享親,維孝維圣。
緝熙懿德,敷揚成命。
華夷志同,笙鏞禮盛。
明靈降止,感此誠敬。
① 皇帝臨潞州,景龍元年七月十有四日夜,月重輪,頌曰
維帝潛德,受天眷命。
月之重輪,示我金鏡。
璧彩內(nèi)澈,環(huán)規(guī)外映。
君心用明,神道協(xié)慶。
其十一 赤鯉(725年9月13日)
四言詩
① 皇帝景龍三年三月,巡屬縣至襄垣南漳水上,有赤鯉魚騰躍,頌曰
龍或魚服,鯉同國姓。
躍泉將飛,告我天命。
鱗昭武德,翼贊興慶。
昔去隨仙,今我迓圣。
其十九 神人傳慶(725年9月13日)
四言詩
① 皇帝唐隆元年六月二十日夜,除妖孽后,其明日,州佐吏索崇嗣于州南門外聞空中有人云:“臨淄王誅韋氏,相王得天下?!逼涑缢酶骈L史裴思,裴思以妖惑罪之,禁錮累日。逢其月二十一日,赦到獲免,案牘猶存。頌曰
天帝下席,承韋干命。
王赫斯興,撥亂反正。
擊兇尊主,一麾大定。
神人相歡,肸響傳慶。
祈谷樂章 肅和 隋末唐初 · 褚亮
四言詩
① 《唐書·樂志》曰:“貞觀中,正月上辛,祈谷于南郊。降神用《豫和》?;实坌杏谩短汀?。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《豫和》。其《豫和》、《太和》、《壽和》、《凱安》五章,詞同《冬至圜丘》。”
履艮斯繩,居中體正。
龍運垂祉,昭符啟圣。
式事嚴(yán)禋,聿懷嘉慶。
惟帝永錫,時皇休命。
明堂樂章 肅和 隋末唐初 · 褚亮
四言詩
① 《唐書·樂志》曰:“季秋享上帝于明堂,降神用《豫和》?;实坌杏谩短汀?。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《豫和》。其《豫和》、《太和》、《壽和》、《凱安》五章,詞同《冬至圜丘》?!?/div>
象天御宇,乘時布政。
嚴(yán)配申虔,宗禋展敬。
樽罍盈列,樹羽交映。
玉幣通誠,祚隆皇圣。
① 《唐書·樂志》曰:“貞觀中,夏至祭皇地祇于方丘。迎神用《順和》?;实坌杏谩短汀?。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。其《太和》、《壽和》、《凱安》三章,詞同《冬至圜丘》,并褚亮等作?!?/div>
柔而能方,直而能敬。
載厚以德,大亨以正。
有滌斯?fàn)?span id="wvf8zty" class='inlineComment2'>(一作牲),有馨斯盛。
介茲景福,祚我休慶。
① 《唐書·樂志》曰:“貞觀中,祭神州于北郊。迎神用《順和》?;实坌杏谩短汀?。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《順和》?!俄樅汀吩~同《夏至方丘》,《太和》、《壽和》、《凱安》詞同《冬至圜丘》,并褚亮等作?!?/div>
泰折嚴(yán)享,陰郊展敬。
禮以導(dǎo)神,樂以和性。
黝牲在列,黃琮俯映。
九土既平,萬邦貽(一作遺)慶。
于穆時文,受天明命。
允恭玄默,化成理定。
出震嗣德,應(yīng)乾傳圣。
猗歟緝熙,千億流慶。
左車,憑險也。震為雷,兄長之。左,東方之師也。憑險不已,君子憂心,而作是詩。
左車有慶,萬人猶病。
曷可去之,于黨孔盛。
敏爾之生,胡為波迸。
魏京詩 其十一 北宋 · 劉敞
四言詩
或獻(xiàn)其寶,或請其命。
振于旅,惟時既定。
⑴ 原作旁,據(jù)名賢本、四庫本改
天命降監(jiān),在我元圣。
兼覆廣裕,四方既定。
惟民之恤,無所疵病。
魯多學(xué)者,服勤游圣。
祝贏惟肖,蒧也成性。
綽有馀裕,是亦為政。
追侯于徐,用均天慶。
病維摩贊 宋末元初 · 劉辰翁
四言詩
眾生皆病,安得不病。
更欲何言,視我麈柄。
象山先生贊 宋 · 包揚
四言詩
辭蔓蝕真,會當(dāng)一正。
刬百家偽,藥千古病。
發(fā)人本心,全人性命。
一洗佛老,的傳孔孟。
賢哉子思,介然清凈。
貧惟固學(xué),道乃非病。
衣冠忘敝,草澤遂性。
升中進秩,垂芳尤盛。
存齋箴 南宋 · 姚鏞
四言詩
人之一心,均具此性。
動而為情,因物而應(yīng)。
彼梏亡者,斧斤之勝。
而助長者,揠苗之病。
必有事焉,勿忘勿正。
敢告心官,常持以敬。
道本尊嚴(yán),體常清凈。
通佛法僧,明戒慧定。
三乘獨超,六根自正。
龍?zhí)焖l(wèi),叢林所證。
丹青雖工,豈傳妙性。
頂相端如,眾人咸敬。
達(dá)哉君子,外寬內(nèi)正。
好禮直躬,衛(wèi)風(fēng)斯競。
瑞命昭錫,元符報慶。
俾執(zhí)信圭,千齡遇圣。
《易》之為書,窮理盡性。
瞿也親受,抗心希圣。
韋編靡釋,素風(fēng)允競。
展禮封侯,千載輝映。
惟觀世音,有感斯應(yīng)。
蒙頭宴坐,如金在井。
法無起滅,動不離靜。
能作此觀,是真入定。