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古風(fēng)
南史曰:宋元嘉二十七年。魏太武帝圍汝南戍。文帝遣臧質(zhì)北救。至盱眙。太武已過淮。自廣陵返攻盱眙。就質(zhì)求酒。質(zhì)封溲便與之。且報書云。不聞童謠言邪。虜馬飲江水。佛貍死卯年。冥期使然。非復(fù)人事。爾智識及眾豈能勝苻堅邪。頃年展?fàn)栮懥赫摺J菭栁达嫿?。太歲未卯耳。時魏地有童謠。故質(zhì)引之云。
軺車北來如穿雉,不意虜馬飲江水。
虜主北歸石濟(jì)死,虜欲渡江天不徙。
⑴ ○《宋書》臧質(zhì)傳。南史臧質(zhì)傳。《詩紀(jì)》五十五。

《魏書》曰:義隆太子劭及始興王休明等斬義隆。劭弟駿討之。擒劭、休明并梟首大桁。男女一皆從戮。時人為之語曰:
遙望建康城,江水逆流縈。
前見子殺父,后見弟殺兄(○魏書島夷劉義隆傳。)。

《宋書》曰:玄謨性嚴(yán)克少恩。而將軍宗越御下更苛酷。軍士為之語曰:
寧作五年徒,不逢王玄謨。
玄謨猶尚可,宗越更殺我。
⑴ ○《宋書》王玄謨傳?!端螘纷谠絺?。南史宗越傳?!队[》四百九十二?!对娂o(jì)》五十五作將士謠。又四百九十五引前兩句。

南史曰:袁粲謀舉兵誅齊高帝。褚淵發(fā)其謀。粲兵敗過害。而淵獨輔政。于時百姓語曰:
可憐石頭城,寧為袁粲死,不作褚淵生。
⑴ ○南史袁粲傳?!对娂o(jì)》五十五作石城謠。

高僧傳曰:宋長安龍光寺有竺道生。本姓魏。鉅鹿人也。性廣機警。神氣清穆。初生與睿公及嚴(yán)觀同學(xué)齊名。故時人評曰:
生睿發(fā)天真,嚴(yán)觀洼流得。
慧義彭亨進(jìn),寇淵于默塞(○高僧傳竺道生傳。)。

高僧傳曰:釋慧靜姓王。東阿人。容甚黑。而機悟清遠(yuǎn)。時洛中有沙門道經(jīng)。亦解邁當(dāng)時。與慧靜齊合。而耳甚長大。故時人語曰:
洛下長大耳,東阿黑如墨。
有問無不酬,有酬無不塞(○高僧傳慧靜傳。)。

《詩紀(jì)》云。左克明作古辭。樂苑曰:碧玉歌者。宋汝南王之所作也。碧玉。汝南王妾名。以寵愛之甚。所以歌之。
碧玉破瓜時,郎為情顛倒。
芙蓉陵霜榮,秋容故尚好
⑴ ○《樂府詩集》四十五。《詩紀(jì)》五十五。

碧玉小家女,不敢攀貴德。
感郎千金意,慚無傾城色。
⑴ ○玉臺新詠十作孫綽情人碧玉歌?!稑犯娂匪氖??!对娂o(jì)》五十五。

古今樂錄曰:華山畿者。宋少帝時懊惱一曲。亦變曲也。少帝時。南徐一士子從華山畿往云陽。見客舍有女子。年十八九。悅之無因。遂感心疾。母問其故。具以啟母。母為至華山尋訪。見女。具說。女聞感之。因脫蔽膝。令母密置其席下。臥之當(dāng)已。少日果差。忽舉席。見蔽膝而抱持。遂吞食而死。氣欲絕。謂母曰:葬時車載從華山度。母從其意。比至女門。牛不肯前。打拍不動。女曰:且待須臾。妝點沐浴。既而出歌曰:華山畿。君既為儂死。獨活為誰施。歡若見憐時。棺木為儂開。棺應(yīng)聲開。女遂入棺。家人叩打。無如之何。乃合葬。呼曰神女冢。
華山畿,君既為儂死,獨活為誰施。
歡若見憐時,棺木為儂開。
⑴ ○《樂府詩集》四十六?!对娂o(jì)》五十五。

聞歡大養(yǎng)蠶,定得幾許絲。
所得何足言,奈何黑瘦為(同上)。

夜相思,投壺不得箭,憶歡作嬌時(同上)。

開門枕水渚,三刀治一魚,歷亂傷殺汝(同上)。

未敢便相許,夜聞儂家論,不持儂與汝(同上)

懊惱不堪止,上床解要繩,自經(jīng)屏風(fēng)里(同上)

啼著曙,淚落枕將浮,身沉被流去(同上)。

將懊惱,石闕晝夜題,碑淚常不燥(同上)。

別后常相思,頓書千丈闕,題碑無罷時(同上)

奈何許,所歡不在間,嬌笑向誰緒(同上)

隔津歡,牽牛語織女,離淚溢河漢(同上)

啼相憶,淚如漏刻水,晝夜流不息(同上)。


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