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古風(fēng)
《魏書》曰：義隆太子劭及始興王休明等斬義隆。劭弟駿討之。擒劭、休明并梟首大桁。男女一皆從戮。時(shí)人為之語曰：
遙望建康城，江水逆流縈。
前見子殺父，后見弟殺兄（○魏書島夷劉義隆傳。）。
《宋書》曰：玄謨性嚴(yán)克少恩。而將軍宗越御下更苛酷。軍士為之語曰：
寧作五年徒，不逢王玄謨。
玄謨猶尚可，宗越更殺我⑴。
⑴ ○《宋書》王玄謨傳?！端螘纷谠絺?。南史宗越傳?！队[》四百九十二?！对?shī)紀(jì)》五十五作將士謠。又四百九十五引前兩句。
高僧傳曰：宋長(zhǎng)安龍光寺有竺道生。本姓魏。鉅鹿人也。性廣機(jī)警。神氣清穆。初生與睿公及嚴(yán)觀同學(xué)齊名。故時(shí)人評(píng)曰：
生睿發(fā)天真，嚴(yán)觀洼流得。
慧義彭亨進(jìn)，寇淵于默塞（○高僧傳竺道生傳。）。
高僧傳曰：釋慧靜姓王。東阿人。容甚黑。而機(jī)悟清遠(yuǎn)。時(shí)洛中有沙門道經(jīng)。亦解邁當(dāng)時(shí)。與慧靜齊合。而耳甚長(zhǎng)大。故時(shí)人語曰：
洛下長(zhǎng)大耳，東阿黑如墨。
有問無不酬，有酬無不塞（○高僧傳慧靜傳。）。
古今樂錄曰：華山畿者。宋少帝時(shí)懊惱一曲。亦變曲也。少帝時(shí)。南徐一士子從華山畿往云陽。見客舍有女子。年十八九。悅之無因。遂感心疾。母問其故。具以啟母。母為至華山尋訪。見女。具說。女聞感之。因脫蔽膝。令母密置其席下。臥之當(dāng)已。少日果差。忽舉席。見蔽膝而抱持。遂吞食而死。氣欲絕。謂母曰：葬時(shí)車載從華山度。母從其意。比至女門。牛不肯前。打拍不動(dòng)。女曰：且待須臾。妝點(diǎn)沐浴。既而出歌曰：華山畿。君既為儂死。獨(dú)活為誰施。歡若見憐時(shí)。棺木為儂開。棺應(yīng)聲開。女遂入棺。家人叩打。無如之何。乃合葬。呼曰神女冢。
華山畿，君既為儂死，獨(dú)活為誰施。
歡若見憐時(shí)，棺木為儂開⑴。
⑴ ○《樂府詩(shī)集》四十六?！对?shī)紀(jì)》五十五。
聞歡大養(yǎng)蠶，定得幾許絲。
所得何足言，奈何黑瘦為（同上）。
夜相思，投壺不得箭，憶歡作嬌時(shí)（同上）。
開門枕水渚，三刀治一魚，歷亂傷殺汝（同上）。
未敢便相許，夜聞儂家論，不持儂與汝（同上）。
懊惱不堪止，上床解要繩，自經(jīng)屏風(fēng)里（同上）。
啼著曙，淚落枕將浮，身沉被流去（同上）。
將懊惱，石闕晝夜題，碑淚常不燥（同上）。
別后常相思，頓書千丈闕，題碑無罷時(shí)（同上）。
奈何許，所歡不在間，嬌笑向誰緒（同上）。
隔津歡，牽牛語織女，離淚溢河漢（同上）。
啼相憶，淚如漏刻水，晝夜流不息（同上）。
