辭賦
厥初伏羲,繼天立極。至化坱圠,神功不測。乾坤定位,坎離對峙。眾妙無門,斯文未備。于時縈河日稷,彩霧祥云。龍駒躍波,背負星文。山川獻瑞,神物效靈。是曰河圖,厥數(shù)縱橫。一三為奇,二四為偶。陰成六八,陽著七九。森布列而不錯,儼相對于十五。近取為法,天俄可度。極其數(shù)而測天,達其變而析理。日月有遲速而道分赤黃,星辰有經(jīng)緯而不失躔次。二儀扶輿兮雨旸時若,六氣調(diào)和兮風雷順軌。人文煥然大彰,天道昭乎可紀。夫豈獨觀乎天文,以化成天下。亦可以見天地之心矣,然則是圖也。體天地協(xié)陰陽,具眾理統(tǒng)萬方。受符于上帝,為瑞于圣王。覆載以之平成,昏明以之有常。物得其宜,人得其道。為綱常于萬古,作棟梁于宇宙。由是推衍四象,創(chuàng)畫八卦。參奇偶而表里,合陰陽而終始。其理則甚微甚妙,其象則至簡至易。幽而為鬼神,大而為天地。近而民彝物則,遠而千世之日至。莫不炳炳焯焯,昭布羅列于方寸之中。直與洛書并美匹休,同作指南于群蒙。是知圣人御世,與天為徒。天不愛寶,地不秘靈。產(chǎn)祥錫瑞,拔蔀開冥。輸乾坤于數(shù)點,該萬象于一畫。主宰于兩儀之橐鑰,元氣于空中之細物。雖復洪水滔天而不能溺,大旱流金而不能鑠。后羿之藝而不能射,共工之力而不能觸。女媧鍊石而不能補其數(shù),蚩尤干紀而不能亂其度。生天而生地,終古而不老。帝得之而為帝,王得之而為王。高辛氏、堯舜氏、大禹氏、殷湯氏,咸得之而不倍,作傳受之心法。猗歟休哉,靈莫測兮。雖然,道不常亨,一治一亂。否泰迭承,污隆相間。一自姬轅不西,文運告訖。綱壞紀轢,大業(yè)潰裂。拋疇范于草莽,磔象數(shù)于戰(zhàn)伐。皇靈晦蝕,蕪沒于豺虎之埸。帝象流離,消沈于風雨之域。以其時考之,天未欲乎平治。誕生宣尼,文不在玆。接百王之統(tǒng),繼千圣之緒。構(gòu)乾坤而樹正氣,廓屯蒙而掃荒穢。修春秋、制禮樂,而與天下更始。其為事功,與庖羲以并駕。將見圖出而鳳至,應玄圣之神化。天何為而惜此,發(fā)浩嘆于夫子。我知之矣。天之生大圣。豈偶然而已哉。天既生庖羲于大道未顯之前。而使彝倫肇修于元始。天又生尼父于大道既熄之后。而使彝倫復明于叔季。則前圣也后圣也。易地則皆然。惟彼圖之出不出。無益損乎上天之載。嗚呼。圣人既出。雖無此圖何害。圣人不出。雖有此圖何貴。圖則為圣人出。圣人非有意于符瑞。然其有有圣人而圖不出之時。未有無圣人而圖虛出之世。此圖之所以只見于庖羲之御天下之日。而總皇王兮冠六經(jīng)者也。厥今黃河清泰階平。調(diào)玉燭穆璿衡。登萬姓于春臺。囿一世于壽域。黃龍紫鳳赤雁白雉之屬。駢進而迭興。景貺殊徵。肸蚃而畢集。所未致者惟圖也。蓋有之矣。我未之見耶。遂作頌曰:于穆皇道。隱于沕芒。微莫顯兮。握乾酌元。探玄賾黃。帝所眷兮。有矯風驪。超波跳沫。背負圖兮。受而為則。象天圖物。至德符兮。
余讀雋永,癖于齊策。至于海大魚之說,未嘗不掩卷而太息。曰夫君之有過,臣必諫之。諫而能改,是謂善諫。雖豚魚木石之皆可感,況人心之不昧。肆引君而當?shù)?,貴轉(zhuǎn)禍而為福。故規(guī)諷之非一,在連類而引物。言罷,潛心蠹簡,揣摩今古。沈吟不足,援筆成賦。其辭曰:昔齊宣王有弟曰嬰,翩翩濁世蓋世豪英。茅分于薛,寵莫與京。勢逼諸侯,權(quán)傾列國。是宜殫竭心膂,夾輔公室。詘縱橫之辯士,贊仁義之鄒軻。席九合之馀威,紹營丘之遺化。奈何爭名涇陽,擬富魏冉。瘠公肥私,不奪不厭。忘君王之孤立,置國事于度外。阽宗社于朝露,孰根本之庇衛(wèi)。尾將難掉,肢大于脛。將欲圖鞏基于湯沐,作金湯于一境。鳩土石而筑斯,疲萬姓于奔命。謂我薛之世有,庶圖存于永久。于是謳呈皤腹,戒深讎保。雖孱滕之甚恐,奈強秦之伺釁。人皆莫欲,公遂拒諫。爾乃左執(zhí)鬼中,右持殤宮。戒門以絕,勿使之通。謀臣卷舌,策士緘口。客有請進三言,益一則烹。公和顏色,虛坐而迎。客入而拜曰:海大魚,遂趨而出。公甚怪之,請畢其說。客曰:敬諾。若有巨魚,縱于大壑。目若日月,鬐如山岳。掀鬣則風雷霍忽,掉尾則天地晦塞。鯨龍奔走而莫抗,鳣鮪倒側(cè)而潛伏。豫且安敢施其網(wǎng),任公不能投其犗。時從容而出游,孰有患于銜索。及夫隨波游戲,蹴浪出沒。忘洪濤之深淺,忽蕩漾而失水。橫長身于平陸,隔波濤于尺咫。將無救于蟻侵,遑有羞于蚖肆。雖厭食于浙童,顧何補于魚樂。物雖分于彼此,理無間于得失。噫公子之有齊,若此魚之處海。何忘本而思末,乃遺內(nèi)而居外。況筑城而動民,致青齊之顛覆。蕞一隅之彈丸,徒見擒于大敵。毛安傅于無皮,城造天而何益。盍思夫強干而弱枝,反役志于大其都。倘鄰寇之大膊,并七十而夷屠。豈此城之尚保,君獨存兮焉恃。誠不可以脫淵,與大魚而奚異。言未卒,公瞿然駭之。灑然異之曰:余不敏,自恃強圉。意崇墉之設險,若固有于永世。彼門下之諓諓,豈深思乎大計。咸拂辭而擊排,故余聽之邈邈。今聞至論,霍然冰釋。微子之言,吾其魚矣。乃命輟之,祛其儲胥。歡騰一域,慶浹全齊。竟使策獻五管,謀甚七珥。封鄒忌而克魏,隘楚儲而得地。舉子文而樹后,善貌辯而復位。利說道而管齊,與宗社而俱血。由當日之善喻,保后裔于三窟。嗚呼,人誰無過,能改者善。改過之道,必資于諫。雖盈庭之有言,鮮有倫而有脊。徒謇諤而逆耳,祗招殃而沽直。必也法莊游藩,師墨抵巇。與天為徒,掩其忌諱。懿荀息之警語,多晏嬰之規(guī)箴。此齊客之所以得其旨而入則鳴,能繩愆而弼違,俱得其歡心者也。獨惜乎言貴得正,辭必忌諱。淳于滑稽,圣人斥之。朔皋詼諧,君子羞之。彼客言之三字,得不幾于徘優(yōu)。雖善道而廓迷,豈知乎陳善閉邪之道歟。我固知靖郭之聚客,盡權(quán)謀而術(shù)數(shù)。垂馀教而肯構(gòu),蓋貽厥之有故。玆孟嘗之魚客,僅一人于雞狗。雖然,世無史魚,圖有鸞徼。般紛紛諛佞之盛習,孰迨往而無詔。偉若人之魚諫,溯往牒而罕覿。顧何論其言之正不正乎,深有取于薛公之弗咈也。
嗚呼,人蹶于垤,不蹶于山。舟覆于潭,不覆于灘。禍伏于豫,患生所忽。樂不可縱,安不可佚。凡人傲怠,尚有佚罰。矧爾人主,其敢于逸。宴安懷鴆,盤游產(chǎn)害。興亡判玆,理亂若契。所欲者細,所系者大。世之人辟,奈何不戒。嗚呼,一日萬機,厥位艱哉。俯臨元元,高寄巍巍。負宗社重,佩安危責。夷狄旁狺,何以卻之。奸邪競進,何以斥之。一念之差,千里之謬。蕩逸則亡,勤勞則久。其機若此,盍自猛省。罔念克念,作狂作圣。世之人辟,奈何不警。嗚呼,彼昏不知,惟逸是耽。荒樂無度,愆十風三。目厭華奢,心窮侈忲。淫于原獸,蠱于蛾黛。浮云邦政,越視國事。蕩情極欲,蠹心肆志。國其殆而,身安得保。鼎魚之游,堂燕之呴。往轍孔昭,來軌可探。世之人辟,奈何不監(jiān)。嗚呼,酒池牛飲,夏祿告訖。長夜忘日,商宗不血。阿房高枕,一炬焦土。金掌撐空,海內(nèi)虛耗。羊車才稅,錦帆迷津。蓮枯齊步,草沒臨春。滔滔皆是,惟逸之故。歷考往牒,班班可譜。與其逸亡,孰若勤興。世之人辟,奈何不繩。嗚呼,殷憂啟圣,勤篤資洽。堯瘦而瘁,舜墨而羸。唐虞卓乎,俗臻雍熙。夏基四百,禹脛無胈。殷創(chuàng)七百,湯敬慄慄。中宗寅畏,武丁舊勞。文心翼翼,武德日昭。勤家儉邦,罔敢或豫。玆惟享年,多歷年所。世之人辟,奈何不法。嗚呼,立王生逸,不知稼穡。周公告王,戒以乃諺。宋璟進圖,俾知勞勤。知民疾苦,所其無逸。誰能引逸,自就滅德。天道周流,自強不息。陰陽屈伸,日月往復。流水不腐,戶樞不蠹。惟其日運,是以悠久。世之人辟,奈何不悟。嗚呼,盤盂有銘,幾扆有刻。念切丙枕,心存夕惕。舜雞是孜,禹陰當惜。兢兢宴閑,業(yè)業(yè)幽獨。如持盤水,若御朽索。縱逸之心,何從而闖。驕忲之欲,何緣而侵。三王可四,五帝可六。乃知逸者,治化螟??。世之人辟,奈何不勖。