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辭賦
仰先覺之昭訓(xùn)兮，揭至道曰中庸。原厥本之攸始兮，惟秉衷皇所降。翕眾理以具存兮，總五德以成名。是天命之常則兮，乃賦與之惟均。人茍患于不為兮，匪有能與不能。提是性以為服兮，率是道以為佩。謇吾法夫貽教兮，固前脩之所與。生既晚而質(zhì)溷兮，嘆學(xué)術(shù)之鹵莽。然此德之不昧兮，知此學(xué)之有序。志搏搏于講習(xí)兮，勉汲汲乎朝暮。惟天地之廓殊兮，何莫非吾度也。紛事物之總總兮，孰不由斯路也。斑陸離其升降兮，求矩矱之所在。佩明月為琳瑯兮，襲芳菲乎蘭藏。尋廣居之所程兮，試余馳乎正路。嗟相道之不明兮，欲面墻而進步。忽騰騫以高驤兮，悲所處之迫隘。將周流乎鄒魯兮，訪前脩之遺績。思繽紛乎堯舜，夢依微于文武。駕鑾車以欲放兮，鞭七馬以制怒。過丹丘而一宿兮，精皎皎乎神舍。然出入之無時兮，紛不堪其新故。若背矩以改度兮，率天下以為路。回余車以知止兮，庶靖處而靡他。潛空宇之寥廓兮，綿日月之迭化。觀庭草之萋萋兮，棘何為乎蘭畝。悶蕭艾之壅籬兮，日勤樹夫芳芷。誠有冀于峻茂兮，亦何俟乎將刈。塊獨守此中圃兮，矢撫壯而棄穢。草何芳之不致兮，芳何隱而不索。竊悲秋雨之爛死兮，又嫉春飆之狂妒。覽察陰陽之密機兮，增余懷之急急。蕙華亦有所零落兮，孰后時而獨立。邈神山之峻極兮，攢琪樹之瓊英。顧根盛而本深兮，豈霜雪之能傷。四時訚訚以播芳兮，敷旖旎之曾蕊。企余望而莫及兮，忽青蕪之遙纚。將翱游以歷覽兮，御曾氏之春服。群狂簡之斐然兮，問大中之所則。乘蒼龍以東騖兮，路雖遠而非艱。云將夭矯而屬后兮，鳳鸞繽其相替。臨朝霞以一振衣兮，芳馨遠而揚藏。馳渤澥之漫漫兮，余既濟其何悔。見青帝乎鴻蒙之野兮，將以語夫吾心。時掉頭而雀躍，樂雖過而不淫。欲總轡乎扶桑兮，馬輕矯而失錯。要羲和以啟路兮，陽烏騰翥以經(jīng)度。披元氣以視兆朕兮，紀招搖以正時。攀青條以問句芒兮，孰雕物以殊態(tài)。氤氳純粹浩而塞空兮，闖生意之藹然。招太一以為徒兮，庶弭節(jié)而安安。雖信美而難久兮，謾遭有謂之厲詬。然不能忘初之盛德兮，荷生成之已厚。愿一見春宮之長女兮，賦唐棣之偏反。交一臂而莫親兮，信爾室之非遠。時舋（一作亹）舋（一作亹）而代序兮，謇淹留而太息。揭玉斗而量瓊糜兮，吾且觀乎南服。載十庫之紅旗兮，被大火之繪裳。令朱鳥以備駕兮，使箕簸以揚芳。懼金柅之或進兮，燭上下以重離。瞻前以顧后兮，秩余儀之無虧。群三百與三千兮，翩以游乎太荒。謁炎帝于明都兮，煥爛燁其文章。而辭遜揖讓之有節(jié)兮，咸遵蹈夫典常。該火正之世守兮，豈斯禮之無徵。紛左右之不可選兮，奏鈞天以樂予。陶今日之調(diào)度兮，釋舊時之粗野。號祝融以辟南門兮，建彬彬之高節(jié)。齊縵急于鑾和兮，舞赤龍之驂服。心既悅而趨樂兮，允由中而達情。疇可與語此從容兮，待軒轅之瑩聽。庸斯路以反顧兮，覺歸程之在茲。愿一日之來復(fù)兮，就東鄰而致辭。哀中女之不可以媒兮，恐禮敗而或縱。既無慕于詭隨兮，又何效乎入巷。時舋（一作亹）舋（一作亹）而覬進兮，若豫疑之猶狐。吾將駕金靷于白猊兮，問蓐收之所家。慫長劍以低昂兮，戮屏翳其誰忍。振余袂以拂云兮，抉攙搶以下隕。流沙溔淼而無垠兮，恐徒涉而離殃。帥剛毅以為御兮，制群佩之短長。路曼曼其脩直兮，夫豈一毫之或差。遵西極而遙邁兮，信斯道之不頗。白帝儼其高居兮，集眾義以為輔。召素威以舉資斧兮，秉白旄而誓西土。曰惟下之群蠢兮，孰舍此而歸極。宜內(nèi)外之罔缺兮，制直方以為服。遵斯軌而莫改兮，庶斯動之無悔。然行行之可戒兮，仲由以之而菹醢。伯夷餓而殉潔，不顧此世之所當(dāng)。屈原之湛而盡節(jié)兮，陋漁父之滄浪。歸折中于重華兮，就孔丘以是正。聞至貴余稽首兮，杳冥冥兮以西征。相少女之可貽兮，聊以游乎懸圃。始黃昏以為期兮，終離異而遲暮。時舋（一作亹）舋（一作亹）而不淹兮，怨若英之將迫。先戒行于子半兮，復(fù)余轅而遠索。聞朔易之遼漠兮，展初志之蓬桑。望鉤陳而高翔兮，翼華蓋而驅(qū)雷羊。援斗杓以挹黑水兮，對北辰以相屬。天吳羅列以獻珍兮，海若謝余以草具。百靈蜿蜿而呈露兮，積冰峨峨而照夜。紛前一而后六兮，拱黑帝而侍御。收萬象以潛藏兮，徹神鑒于上下。入余跪而陳辭兮，皇穆穆其命予。將錫汝以玄珠兮，于我處乎少佇。余哀世之穿鑿兮，構(gòu)異術(shù)以交妒。老莊偃蹇而驕傲兮，齊天地于一馬。伊是非之莫得兮，擬道精于處女。幻無無與有有兮，欲過中以制佩。宜潛玩而自審兮，妙動靜之不可詒。紛既承此面命兮，耳丁寧其如在。忽昭昭倏冥冥兮，攬陰陽于一理。然坎險之不可行兮，又貞固之難遷。愚不知彼是之所止兮，鴻欲漸而無盤。時舋（一作亹）舋（一作亹）而遒盡兮，竟冥默而優(yōu)游。繽繽四方織絡(luò)而往來兮，亦何所乎不求。探天根與月窟兮，謇或上而或下。覽消長之兩端兮，復(fù)男對乎姤女。隨所感以進退兮，孰主中而作好。惟元吉之黃裳兮，乃制度之非巧。盍被服而獨立兮，配無可而無不可。吾固知四極之統(tǒng)同兮，匪由外而在我。庸就質(zhì)于黃靈兮，揆斯則之不遙。執(zhí)精一而用中兮，亦卜之于虞姚。何所獨無芳樹兮，茍非土則靡固。伊栽培而善養(yǎng)兮，在自明乎美惡。雖忠信如仲尼兮，必種學(xué)而乃寤。惟問思與辨行兮，著至教于今古。然本體之日月兮，有利欲之食之。若無主以審幾兮，奄障蔽以昏之。儀坤厚以作配兮，辨所生之男女。天庸祐于爾躬兮，永以類而錫女。滋郁毓之蘭畹兮，辟版章之土宇。推中孚以及豚魚兮，意已慊于好惡。縱去食而長存兮，又何有乎致異。恒申誦而顧諟兮，罔失墜而敬佩。終見動靜與云為兮，靡所處而不當(dāng)。然后中立乎天地兮，遘美人以遺芳。時舋（一作亹）舋（一作亹）而無成兮，謇容與而懷疑。余將超乘理氣入于太極兮，會五帝而謀之。東招高辛曰來些，翠旆紛其相迎。啟明煜煜而前導(dǎo)兮，昴報余以無故。西招少昊曰來些，亦白馬而來同。望參差之劍佩兮，聲搖曳而和調(diào)。南招放勛曰來些，使夔龍以為媒。揚赫赫之赤幟兮，祝融先告以勿疑。北招顓頊曰來些，黝節(jié)翼其高舉。驅(qū)玄冥俾清道兮，正黎執(zhí)策而挾輔。招軒轅以咸集兮，弭余節(jié)乎中央。黃燁燁其發(fā)揮兮，五?繽其芬芳。令九閽豁閶闔兮，命云師使勿蔽。歷泰階而周旋兮，對玉皇而磬折。聞至道之出天兮，大源于是乎長留。巫咸莫得其聲臭兮，問徒費乎藑茅。恒潛心以對越兮，爇微誠之蕭艾。其香上升于太虛兮，竟為氛翳之所害。中郁結(jié)之莫通兮，又遭夜之方長。襞余衣兮不華，幽余佩兮不芳。將聚善以篕簪，制五色之通幃。藹仁友之中萃兮，盡四方之祗祗。若泉火之達燃兮，類金木之從化。紛前后與左右兮，雜蕙芷與椒離。日相率而交脩兮，御中和而至茲。愿上帝之明教兮，無俾我以終沬。皇靈為余太息兮，合二五之男女。結(jié)精真以為御兮，載指南而墜下。紛吾受命于上帝兮，乘六龍而啟行。修日月以為佩兮，餐五氣以充糧。鋪仁義之文席兮，駕禮智之珍車。掇上下之蓋簟兮，洞四面之綺疏。儼中立而不倚兮，望故居而樛流。忽臨睨夫下界之黭漭兮，混人鬼之啾啾。伊中情之內(nèi)傷兮，憫世遠乎皇極。懷美人而延佇兮，欲奮飛兮無翼。吾寧舍此幽悁兮，保大和以自與。五音繁以交會兮，羌按衍而娛予。欣主人之無恙兮，敞中宇以相待。甘潛寂而永靖兮，與老死而為期。誶曰已矣哉，世既莫吾知兮。吾誰與兮獨馳，伊素志之愚愨兮。懼前途之逶蛇，玉皇不可再訪兮。仰高蒼兮杳邈，憂子憂兮永懷兮。聊以尋乎所樂，存燮調(diào)于北窗兮。寓康濟于醉鄉(xiāng)，瞑余目以自照兮。橫四海兮安行，重為誶曰莫知我兮。我為世臣兮，又焉能忘此故都。和湘累之昌辭兮，不敢從彭咸之所居。
① 用仲宣韻。壬辰夏。寓雪城。登主人家樓作。
吾宗初諜高陽兮，何末裔之多憂。赫鴻烈之蟬聯(lián)兮，世孰能與為仇。紛既承此厚德兮，重以攬莽于芳洲。豈不奔走以汲汲兮，歲去我其如流。師浩然于孟氏兮，學(xué)遲遲于孔丘。藏既異夫沮溺兮，焉耦耕于西疇。登茲樓于千載兮，悵獨倚以淹留。非所遭之紛濁兮，亦踰紀以迄今。維余飾之不昧兮，孰眾芳之能任。紉蘭蕙以為佩兮，綴芙蓉以為襟。耿吾離此遲暮兮，白日隱于西岑。風(fēng)裊裊兮云悠悠，想汨羅兮波深。屈子之自湛兮，中既激而難禁。豈離騷之貳故兮，死猶遺其楚音。異仲宣之作賦兮，懷舊土以謳吟。惟世臣與宗人兮，固殊體而同心。縱不能懷沙以赴淵兮，愿周流乎四極。駕文駟而先后兮，驥豈稱乎其力。掇秋菊以具餐兮，挹灝氣以充食。朝扶桑之將暾兮，夕咸池之未匿。吾將乘此以上征兮，愿一見敷腴之色。天門邃兮九關(guān)，望句陳而太息。瞻四方其何之兮，竟憑危而愴惻。依精一而折中兮，欲誰訴乎腷臆。撫茲佩而延佇兮，顧斯世之偪側(cè)。
歸去來兮，言告言歸吾欲歸。羲農(nóng)既去我云邈兮，孑獨立而潛悲。托栗里之遺篇兮，跡前脩以高追。三十九之行年兮，覺已往之都非。將回轅以改路兮，集眾芳以為衣。雖信姱而好脩兮，智已昧于燭微。踐足之外，風(fēng)駭浪奔。紛紜倚伏，禍福無門。惡不可為，善奚足存。青黃災(zāi)木兮，視彼羲樽。然富貴之可懷兮，故汗背而強顏。人居薪以待燃，燕巢幕以相安。宜先哲之獨智兮，或肆志于抱關(guān)。哀狂簡之無裁，昧超世之高觀。思重華而不再兮，挽淳古其莫還。獨踽踽于圣門兮，亦羞稱夫齊桓。歸去來兮，盍高舉以遠游。夢元亨之田園，今十年而始求。悟天命之已然兮，將不樂而奚憂。仆夫戒余之行謀兮，及種豆于南疇。藏書萬卷，可載方舟。尋陋巷之顏回，學(xué)東家之孔丘。非簞瓢之可慕兮，樂一理之同流。保不材之無用兮，辦百年之長休。已矣乎，孤臣有罪負明時。欲去遲遲為少留，行藏在天一聽之。時命既大謬，世事胡可期。嘗關(guān)心于沮溺，寄馀生于耘耔。歌考槃乎衛(wèi)風(fēng)，詠美人乎邶詩。列往則以自靖兮，淵明在前勿復(fù)疑。
吾廬幽兮寂寂，古木稠兮蒼蒼。云之朝兮月之夕，若有鳥兮鳴悲傷。爾既思歸而不歸兮，謇誰留兮山中。云昔蜀帝之怨魂兮，托杳質(zhì)兮訴深衷。異九萬之搏鵬兮，欲培風(fēng)以奚適。去家千載之令威，儻一返乎故國。悲天長而翼短，劍閣高兮嵯峨。心常愧于父老，念豈在于宮娃。何所獨無芳樹兮，余焉能忍而忘此舊都。花山錦水往來余懷兮，空寄情于號呼。王孫游兮春草生，誰教汝以沾襟。彼美人兮幽閏，亦胡為乎停針。物固異類而相感兮，豈天道之可齊。齊女抱樹而哀吟，楚魂攬蔓而悲啼。腸已斷于一鳴，淚何待乎三聲。雖微物其尚爾兮，矧猶帶夫帝之名。宜臣甫之再拜，重使余以傷情。誶曰：已矣哉，物有形化而心不化，人有心化而形不化。與其心化而形不化，曷若心不化而形化。形化者思返其故居，心化者不求其在我。嗟惟杜鵑，俾人憾軻。余方在憂而颎颎兮，恒晝夜而慘悽。雖不敢謂爾以緘口兮，愿勿近乎孤棲。
南郭先生，服道忘形。結(jié)廬谷口，日出無營。因習(xí)靜而觀動兮，聊以感乎物情。于時風(fēng)和景明，品匯咸亨。先生乃陟岑崟，俯窈冥。藉芳馨，翳蔥菁。爰有黃鳥，好音來成。初卑飛于幽谷兮，中矯厲乎短翎。遷喬木之高枝兮，風(fēng)上下以交鳴。獨何樂之在茲，乃終日以擾攖。或若怨而若訴，或若歌而若賡。或往者如送，或來者如迎。翎翎翐翐，交交嚶嚶。同伯仲之塤?兮，類急難之鹡鸰。豈學(xué)能言之鸚鵡兮，蓋是識時之倉庚。詩人賦其求友，孟軻戒夫許行。雖百舌之萬變，在達觀之聽瑩。若夫上林日暖，百卉敷榮。公子多閑，徙倚風(fēng)欞。聞巧言之如簧，和醉夢以調(diào)笙。趙姬掩抑而止歌，秦女索爾而投箏。情既蕩而志怠，故雖樂而不貞。至如幽閨春曉，星斗初傾。思婦無寐，邐迤云屏。恍遺音之過耳兮，中瞀亂而潛驚。錦字將成而莫正兮，魚箋欲裁而還停。悵空床之難守兮，又雖哀而不平。若或如南郭先生者，超乎清隱。與世無嬰，操斧取則。伐木丁丁，相彼鳥之若茲兮。尤有感乎友生，雖躁靜之異情兮。亦既雅而不精，又烏識夫盛德君子。聲入心通，達變合經(jīng)。觀丘隅之一語兮，知己德之可明。表眾善之所止，啟后人之聾盲。物雖微而喻大，吾有取于谷鶯。惟下學(xué)而上達兮，悟垂訓(xùn)于千齡。
夏殷仲氣蘊隆，炎風(fēng)爍火云烘。楚王煩憂，出御蘭宮。乃命鄭姬拓綺櫳。左屈平，右宋玉，巨扇無功。雄風(fēng)不入，于是戒凌官薦玉井。王乃悲夏蟲之篤時，哂葉公之受命。進箋于三閭大夫，曰：物因時貴，用有所適。愿賦玆冰，而以濯熱也。屈原聞命，惶恐周旋。再拜而作，曰：臣聞冰槃著于喪用，冰鑒備于祭具。仲孫垂訓(xùn)于牛羊，姬朝起敬于羔韭。周詩以兢兢為比，月令以沖沖取則。冬無則書異于魯史，陰始則示戒于羲易。冰之為義大矣哉，請陳其略。若乃陰陽，互一六合。生之始，位于北。流江河，注川瀆。初無定形，黑豈其色。寒于自出，乃見素質(zhì)。想夫玄冥用事，朔飆騰威。天地閉塞，霰雪雰霏。三江凝而凍咽，七澤冱而拆裂。于斯時也，大寒御氣，一陽當(dāng)月。天官戒時，太史撰日。三凌同作，萬夫偕鑿。始緣江以連陸，竟齊山而侔岳。寒屃赑以徹骨，色皓皚以射目。偉圣王之創(chuàng)制，視陰陽以開闔。藏室則璞玉磊砢，薦器則琉琉的皪。至如獻歲發(fā)春，陽氣載煦。饔人治鑒，膳夫供羞。始登茲物，用調(diào)膏香。齋官奉進，左右洋洋。又若鸞刀細碎，玉碗生液。眩乎若三世荊山破和璧。亦或冰團御暑，畏景朝杲。煥乎若百二車乘照魏寶。至夫玲瓏水精之姿，煌扈白虹之氣。雕鎪泮釋之巧，冷冽凝冱之意。焉得力而給諸，信造物之多戲。方其敞延風(fēng)之高臺，置寒露之玉壺。幾席凈而生凄，酒醴凍而凝酥。服葛衣之纖絺，釋紈扇之輕素。瞻流星之馀景，引縞氣于霜兔。歌皎窈之遺章，恐予美之云暮。紛清質(zhì)之未昧，襲芳菲之蘭蕙。瑩襟期之不渝，愿若冰于交際。鄭姬聞之，斂容悽惋。請賡白雪，思有所贊。于是乃起而撰堅冰之歌，歌曰：歲既晏兮孰華予，雪霏霏兮陰始凝。乃自今兮竊不敢，夏之日兮愁炎蒸。又繼而為明冰之歌，歌曰：歌既成兮酒既酌，宛清楊兮誓皎日。執(zhí)子手兮相親，期與子兮同室。援錦衾兮角枕，鋪瑤席兮玉瑱。子不見鑒上之明冰，寧久曜于朝晛。歌卒，王乃愀然疚懷。若悲若嘆，顧謂宋玉。作而為亂，亂曰：溫溫之玉，珷玞爭輝。皎皎者人，讒妒累之。誰似玆冰，表里澄澈。形可毀，氣不可奪。污可滌，白不可涅。虛明不昧，與生俱生。純乎無雜，惟圣之清。于登于豆，何往不適。不俟終日，明見孔晰。原始返本，變化無跡。
題此。令予賦之。所制不佳。雞曉。臥而口號。?也執(zhí)燭而請書之。其辭曰。
湘江淥兮湛湛，上有祠兮三千年。死樹槎牙兮鴉鳴，秋草腓兮芊綿。維余舟兮楓岸，步余屧兮除前。廟貌幽兮寶座塵，鼯鼠出沒兮嚬呻。撫往事以噓欷兮，慘目前兮傷余神。招楚巫兮奠椒醑，擊靈鼓兮歌九歌。神之來兮不來，九疑郁兮嵯峨。想當(dāng)時之女虞兮，增余懷之起欽。攀龍髯兮不可及，血尚染兮深林。至今夜月之精爽兮，寫幽怨乎瑤瑟。江之波淫溢而不返兮，夫何使我兮長太息。蒼梧有帝兮逍遙，陋濁世兮曾不一顧。汨羅有臣兮沈吟，就陳辭兮與之終古。君夫人兮偕御，樂欣欣兮何所傷。楚人欽事兮世世，桂子香兮蕉黃。余今徘徊而不忍去兮，續(xù)楚些之遺章。辭曰：怨兮欲問天，天窅杳兮云愁。招魂兮奈何，湘水兮浟浟。古固有斯憤兮，圣沒賢沈兮烈亦漂浮。同享祀乎楚之祠兮，朝云暮雨兮足羞。
昔。梁江淹作恨賦。恨及呂政，李陵之死。文雖勝。而意實乖。其后唐人李白擬而述。文之纖麗。殆若過之。然既謂思前賢。而恨李斯者奚。近世。東國人續(xù)而擬之者亦多。不過祖述江，李而已。余觀古今天地間。死者。人之所共有。其為可恨。豈無大于向人之所稱者哉。余故忘其固陋。乃敢擬其體。而賦其所未恨云。
閑居病起，百感中侵。長夜漫漫，蔀室沈沈。孤燈照策，吊古悲今。于是仆本士夫，心焉悼怛。言念昔者，圣賢同沒。若乃軒轅帝世，蚩尤受戮。鴻荒既破，敷玆文德。仰象日星，肇造律歷。舟車旁通，萬區(qū)率服。方法華胥以效治。龍馭忽乎鼎湖，弓劍遺墜。天下攀號，至如重華陟位。獄訟攸歸，都喻契合。岳牧交師，琴南薰兮化遠，歌載賡兮謨深。巡游方岳，四海謳吟。蒼梧云斷，淚血斑林。若夫姬昌繼業(yè)，鳥鳴岐陽。薰成麟趾，化流南方。殷殷六州，筐篚相望。命雖云新，績則未集。一朝憑幾，末命悽絕。且如東家孔圣，生世阨塞。聞韶忘味，發(fā)憤忘食。曲肱夢斷，鳳圖寥廓。山頹梁折，大道何托。想儀形于有若，競失聲以對哭。若復(fù)顏回陋巷，屢空亦樂。如愚終日，服仁三月。高堅既竭，一臂相交。天乎是忍，夭我克肖。哀哀流痛，曷其有朝。又如朱熹晚出，道高德邵。茫茫墜緒，式克遠紹。長擯一世，易簀無施。雖拔木而崩山，亦難曳乎斯氣。或有忠臣蒙難，騷客罹讒。飄搖異域，流落江潭。此人但見陰云闇暗，白日西匿。至于糜躬蹈水，淚入冥漠。矧乎吟常棣，詠蓼莪。親懿湮滅，骨肉消磨。累累眼前，恨如之何。已矣哉，天地久兮古今長，歲月疾兮烏兔忙。動靜異兮吉兇乖，善惡混兮丘隴荒。時命蓋古然，孰不骨萎而魂傷。
事有曠百世而相感，吾于三良乎亦云。彼賢而不獲于一時，古今猶為之稱冤。殲良特以殉葬，自前世而未聞。始作俑其無后，孔圣乃嘆其像人。常怪秦氏之為帝，天豈福乎不仁。加夷教于王法，痛周道之不振。微管仲吾其被發(fā)，蓋于此而益信。穆也西國之令主，溺故習(xí)以踵惡。生不殺其有罪，卒陵晉而成績。死何用夫無辜，俾繼體之滋惑。康不足與誅責(zé)，重貽政之殘酷。天假項以族秦，寔禍淫之不忒。撫當(dāng)日而扼腕，沾余襟之滂滂。豈天命之靡常，抑遭時之不祥。鳳凰翼其翱翔，遠濁世而高遁。神龍之自珍兮，襲九淵而深隱。般紛紛其離此辜兮，亦人謀之不淑。覽黃鳥之篇詩，足垂戒于今日。人或謂子為從死兮，若田橫之二客。嗟慷慨以殺身兮，士固輸于知己。任好死而棄民，又何忠之可施。想臨穴而惴剽，知蘇氏之妄度。祈年觀兮頹址，橐泉城兮遺堞。荒涼古墓此其藏兮，又一倍而增傷。聊援筆以舒哀，溯千古而周章。
一氣肇判而成三物，萬類其同性。夫人生而本靜，靜乃為性之正。乾道元而主貞，時序春而自冬。惟元氣之肅穆，物反樸于鴻濛。雖凝寂而無朕，實胚胎乎其中。夫夜乃一日之冬，豈大小之云異。群動闃寥兮兩間，類未判之太始。收人事之萬變，混無為于一瞑。湛虛明而不息，但一氣之流行。根核芽甲之自成，物無心而生生。喜怒哀樂之未接，不見人之行庭。放心不求而自斂，善端藹而中萌。若火燃而泉達，奄厥初之來復(fù)。能收視以反觀，庶因茲而有得。立一元之大本，致其旋之元吉。戴天履地孰非人兮，何昧蔚而莫察。夫豈彼慊而此嗇，圣與愚其無別。越一日之云為，孰非道之所自。憫牿亡之反復(fù)，悲宅曠而路棄。聞雞鳴之三下，各孜孜之異致。彼為圣人之人兮，我為愚人之人。撓淳清而自濁，寢遁初而喪真。氣決驟而莫御，豈徒揠苗之為務(wù)。夫善安從而生，是氣焉得而守。觀牛山之濯濯，謂土性之不厚。參天地之一身，卒同歸于禽獸。曰余生之顓蒙，何夜氣之能養(yǎng)。隨昏晦而宴息，愧中心之漾漾。常存養(yǎng)于子半，認寂感之無貳。心勿忘而勿助，服孟氏之遺旨。若浩然之能致，可并立于天地。箴曰，至正之氣。匪謂慌惚，在人為人，在物為物。同善者性，是曰降衷。孰為圣賢，孰為愚蒙。或消或長，隨養(yǎng)得失。云胡自迷，白首汩沒。放豚知求，心不之愛。如或不悟，請視中夜。寂然虛室，孰物孰我。萬事未接，四端不昧。操存于此，制外直內(nèi)。戒彼牛羊，勿踐萌檗。大哉是氣，于焉自達。直到充塞，圣賢為一。
湖山萬里，風(fēng)月千秋。雪點云閑，雨三個鷗。素質(zhì)不緇，霜衣無塵。浮沈乎煙波之里，顧世間而反唇。出沒乎桃花之浪，伴漁父而相親。心本江湖，惡宦海之汩沒。性愛溪山，樂蒼灣之煙月。翱翔乎獨立高飛，自有樂地。逍遙乎帶雨眠沙，誰爭子所。桐江落客星之夜，垂翅而過釣臺之下。渭濱獵非熊之日，奮翼而升倒戈之野。高避大澤之禮羅，傲視鶴書之赴隴。棲遲于商山云谷，四個儀鳳。游戲于五湖雪浪，一葉輕舟。輕千駟于鴻毛，視富貴如云浮。江湖其生涯，山林乎菟裘。嗟我鷗性本超越，故不馴于人寰。豈愛彼都邑之佳麗，邈投身于阻艱。金山斷鶴，玉塞驚鴻。一觸塵網(wǎng)，十年雕籠。聲酸夕露，影怨春風(fēng)。已矣乎，上蔡鷹逸，黃犬俱亡。淮陰鳥盡，良弓并藏。鷗乎鷗乎，知機而勇退者乎，飄飄乎萬頃蒼波。全性命而遠害者乎，若余者則為何如。倒冠落佩，與世背馳。希希焉夷夷焉，盟此鷗而相忘機者乎。
伊茲臺之權(quán)輿兮。自燕昭之求賢。當(dāng)七雄之角立兮。亂相尋于戈鋋。紛既莫能以相尚。弱之肉兮強之食。噫召伯之疆域兮。奄見夷于強國。在庸君猶不忍其恥。況昭王之明哲。方立朝于草昧。慮未遑其所先。將養(yǎng)賢而致士兮。雪前冤于重泉。國無人其知我志兮。感隗始之良策。經(jīng)營禮賢之高臺。撰良辰與吉日。奄一朝而矗矗兮。聳英雄之耳目。分白璧之一雙。懸黃金之千鎰。非寶其物。樂育其材。嗟爾賢士。盍歸乎來。是用幕府之彥。將相之魁。爭唾手而奮臂。愿與登乎茲臺。劇辛去趙而納忠。樂毅自魏而獻說。收多士之歸心。順諸侯而作力。忍小憤而雪大恥。卒光復(fù)乎舊物。嗟乎。懸金求士，雖非王者之盛事。所寶惟賢，亦有足道其知義。周開八百之箓，是賴渭濱之求⑴。齊成一匡之業(yè)，實資仲父之謀。伊得賢之功，用將與彼而無同。然未能正始而圖終，竟不賞其大功。臺雖存而事則非，吾為后王而忡忡。遂為亂曰：有翼其臺，聿穹窿兮。以金為名，物產(chǎn)之雄。非直為觀美兮，賢士之所從。柏梁銅雀，世各有之。虛筑宮闕，夫何為兮。
⑴ 以叟為韻。協(xié)下謀字。以故不得居魁。后正是字。
惟吾道之在天地兮，一元氣之磅礴。自周衰而秦亂，忽中斷之迷惑。焚燒夫子之六經(jīng)，百家紛其是非。天下蕩然莫知攸宗，尊孔氏者伊誰。蒼生積百年之憾兮，初發(fā)憤于漢王。文不墜而在人，豈謂天道之蒼茫。哭素靈于中夜，聚彤云于白日。竟假手于異人，復(fù)吾道之命脈。雖云得之于馬上，實規(guī)模之宏豁。擁衿旆以過魯，揖夫子于髣髴。陳大牢而起敬，見籩豆之有踐。新天下之耳目，舉千載之曠典。屈至尊于一日，綿國祚于四百。人心既晦而復(fù)明，見天理之不滅。偉吾道之流行，若泉源之在地。當(dāng)秦氏之焚坑，亦不塞而不止。及高祖之一明，復(fù)煥煥乎中天。然不能致斯世于唐虞，惜當(dāng)時之無賢。徒竊禮樂之糠秕，盍長嘆于叔孫。重為亂曰：神農(nóng)虞夏忽焉沒兮，圣遠言湮。不有夫子，孰開我后之人。縱有夫子，微高帝吾誰依。猗嗟高帝，其亦圣賢之歸也。
惟天作高山之穹窿兮，限華夷之區(qū)域。伊先春之巨嶺，寔北紀之扃鐍。幾年覆沒于胡虜，為龍蛇之所蟠。驚刀斗于一夕兮，達烽火于長安。蒼生力盡于荷戈，誰矍鑠而據(jù)鞍。偉麗國之有臣，云氏尹兮名瓘。心已壯于許國，豈患地脈之生殘。擁萬夫之衿旆，涉大江之漫漫。卻山戎于千里，城大鎮(zhèn)兮額額。非好大而喜功，實規(guī)模之宏豁。登嶺頭而耀武，瞰殊俗之風(fēng)靡。斸山骨以為碑，辨內(nèi)憂而外夷。安國步于盤石，絕北冠之窺伺。猗夫人之勛業(yè)，合作頌以封山。何后裔之綿遠，昧先易而后難。城既復(fù)而為隍，碑亦剝落而難看。吾固知惟德之可恃，山河非固國之寶。自我國之啟運，圣繼神而相保。戎狄棄甲而遠遁，敢自干于天誅。觀古嶺于今日，似有待于來蘇。蒙雨露之沾濡，聳濯濯之春容。雖大平之足誇，愿長鎮(zhèn)于大東。亂曰：惟東有國，肇自開辟。江山回抱，大禹難績。由九而三，統(tǒng)三為一。邈彼北荒，煙火不通。伊麗尹氏，人中之龍。穿山渡海，荒度土功。先春有嶺，實惟所封。今為樂土，序此山戎。與國咸休，永世無窮。
若有人兮山之中，廓獨處而無儔。聞鶴言于往牒，養(yǎng)真身于丹丘。非群雞之爭食，性固異于凡流。朝飲露兮蓬島，夕餐霞兮瀛洲。夫何性命之淑潔，一垂翅而嘵嘵。風(fēng)雨飄搖乎棲遲，禿汝羽之翛翛。悲昏鴉之滿林，憐急景之彫年。江山闃其無人，托誰夢以蹁躚。唯三尺之長頸，閣瘦軀之崢嶸。望九皋而日遠，欲叫天兮無助聲。嗟驚俗之已晚，問乘軒兮何日。撫凌云之逸翮，結(jié)長悲于腷臆。驚蕙帳之曉風(fēng)，伴月夕之清嘯。曾悄悄其幾何，悵無人之赴吊。道人于是出而撫之曰：嗟乎鶴乎，無戀華表柱些。城郭雖是，人民已非。累累聚前，易以生悲。嗟乎鶴乎，無戀玉皇家些。天門九重，猛犬唅呀。鈞天廣樂，屢舞婆娑。嗟乎鶴乎，無戀瑤池宴些。群仙畢會，笑語婉嬿。東迎西邀，控御紛悤。嗟乎鶴乎，無戀塵世中些。華亭人去，宦海多風(fēng)。云羅蔽野，雨血漫空。嗟乎鶴乎，莫我傷兮。汝呼我游，我呼汝翔。優(yōu)哉游哉，等百年以倘佯。
