共23，分2頁(yè)顯示 2 下一頁(yè)
辭賦
佇中區(qū)而玄覽，收遠(yuǎn)視于八纮。玄穹窿而四垂，黃陰濁而就平。厚德弘而載物，資始覆而至大。含萬(wàn)品而光化，誰(shuí)一隅之能會(huì)。蓋自上帝施斧，混沌不起。高明既經(jīng)，沈潛既義。爰以一而分兩，為二儀而作偶。于是其性情為乾坤，其形器為寰宇。上以日月為紀(jì)，下以四海為綱。神州據(jù)于上流，荒裔帶于四方。積蘇一丸，六合一盆。峙以五岳之巍峨，流以四瀆之大奫沄。分高下而既凝，虛億里之倥侗。曠迢遰而冥濛，吸風(fēng)云而透通。帝乃命陰陽(yáng)之二氣，司橐籥于玄中。鼓幽鍵而镕成兮，蟺形氣之無(wú)窮。群動(dòng)植之坱圠，浩發(fā)育之洋洋。惟小德之川流，物并生而不傷。千千巨細(xì)，萬(wàn)萬(wàn)柔剛。三辰燭耀，五緯重光。鳥(niǎo)翱翔于大空，獸呼群于林莽。紛盈滿于兩間兮，羌難得而覼縷。于是也，內(nèi)具五性，外無(wú)毛鱗。役物為君，寔號(hào)我人。中有圣人兮秀出，經(jīng)天造之草昧。放蛇龍于沮澤，驅(qū)虎豹于荒穢。辟芚蒙之樸略，浐洪瀾之凋瘵。遠(yuǎn)險(xiǎn)?之成災(zāi)兮，消鳥(niǎo)獸之為猰。萬(wàn)害既除，生民奠居。乃供衣食，乃作舟輿。病高樹(shù)之危顛，即平土而宮室。沃土壤而攝生，重城郭而扃鐍。相呴（一作泃）濡于一宇兮，混八荒而同煙。碎街衢而綺分兮，鱗閭閻而幾千。于是，圣人又慮夫生生之道曠，物互用而相遷。伊炎上之作苦，與潤(rùn)下之作咸。曲直之作酸，稼穡之作甘。與從革之作辛，惠黎民而輔養(yǎng)。儀天地之能事，極裁（財(cái)通）成而輔相。懼暖衣而逸居，明五倫而俾貺。道則大其仁義，教斯正其禮樂(lè)。資有常于左右，燦五品而不忒。世相傳而治生，唯游豫而暇食。哀眾人之夢(mèng)夢(mèng)兮，誰(shuí)復(fù)知斯宇再造于圣人之經(jīng)筑也。嗟夫，寥廓惚恍，歷觀列辟。五帝肇基，三王安宅。其澤如春，其明如日。盡容光而度地，通舟車而為疆。散皇明而燭幽，大神化之汪洋。一尉侯于東西，合車書(shū)于南北。洋溢中國(guó)，施及蠻貊。樂(lè)諸物之沾被，盡同歸于自然。風(fēng)雨順其晦旸，三光帙（次序也）其自纏。山發(fā)蔓而不童，澤津潤(rùn)而不涸。魚(yú)潛樂(lè)于江湖，獸伏眠于巖壑。并乾坤而參神，何金甌之有缺。迨夫周轍既東，道消運(yùn)極。門頹于漢唐之衰，棟折于晉隋之亂。夷狄橫而禮樂(lè)崩，九法斁而三綱渙。兵纏紫微，塵蓋黃屋。殺氣薰于華岱，腥膻（音膻。羊臭也。）彌乎河洛。茫茫宇宙，上惔下瀆。當(dāng)此之時(shí)，日月化為豺虎，草木化為宗族。雪霜為之衣裘，風(fēng)雨為之邸宅。天地一斧锧，乾坤百戰(zhàn)場(chǎng)。直視寰宇內(nèi)，唯見(jiàn)白骨僵。莫不失之不仁，得之以仁。鹯獺驅(qū)其雀魚(yú)，湯武受其人民。圣帝明王，知此之義。常翹翹而危懼，若乘奔而無(wú)轡。何后世之昏庸，等大器于微物。祖貽之如弊帚，孫受之如拳石。主人藏之如挈瓶，奸客窺之如隍鹿。竟使饑龍餓虎，爭(zhēng)窺瑕隙。朵頤礪吻，奮翼?yè)袢狻?div id="bpzvmnb" class='inline' id='poem_sentence_74_1459767_comment'>
以一區(qū)之寰宇，長(zhǎng)糜亂其鋒鏑。然大器非為增減，曾不足損其一發(fā)。從前古而到今，幾千萬(wàn)之傳葉。尚天高而海闊，但見(jiàn)紛紛英雄之草腐無(wú)跡也。惟棄實(shí)而務(wù)虛兮，豈不貽后人之一噱也哉。且夫寰宇之寥廓，萬(wàn)物之眾夥。各自受形者，此猶外也。寰宇之大，人身之小，與之相同者，此其內(nèi)也。自其外者而觀之，我所當(dāng)厚，物所當(dāng)薄，遠(yuǎn)所當(dāng)疏，近所當(dāng)愛(ài)。自其內(nèi)者而觀之，性情之微，自近而發(fā)。包括宇宙，酬酢事物。雖潛伏幽蟄之微物，而不毛不雪之蠻狄。其胸次度量之包容，雖有等而皆及。一室天地，天地一室。洞然八荒，皆在我闥。何者彼有，何者我有。孰非兄弟，孰非足手。然則寰宇之大，萬(wàn)物之眾，固亦皆列于吾軒階之間，何必狹其心私其智耶。當(dāng)一視同仁于一丸，吾致中和，天地可位。心和天和，曾無(wú)與二。立此大本，知此化育。亦自吾心中立而致，須莫有于倚著也。哀我人斯，稟天之氣，肖天之形。二五之凝，實(shí)道之精。敢不察我，欺我之生。理寓氣而為天兮，彼圓穹兮是性。氣合理而為心兮，著形色則是圣。余頭圓而余足方，爾背陰而爾腹陽(yáng)。任自然而成象，具太極而乃藏。口鼻之嘔噓呼吸，手足之奔走把執(zhí)。耳乃司乎聽(tīng)聲，目乃司乎辨色。孰無(wú)施而空設(shè)，皆道德之準(zhǔn)則。仰兮一天，俯兮一地。方圓兮具我，豈曰兮無(wú)為。形載理兮有人，形離理則無(wú)人。身則是性，性則是身。未能知形，豈能識(shí)天。踐可非道，踐此自然。要規(guī)軌之自盡，何必形之是踐。茍自盡夫吾性，形自隨而乃顯。形顯在乎目玩，理妙隱乎心得。不于心而于形，亦未能夫盡德。踐之一字，義不走作。如責(zé)虛兮求有，若叩寂而得音。顧之在之，其意愈深。踐兮有我，不兮無(wú)我。步心上而管攝四肢，可右而可左。夫然后一毫一發(fā)，渾莫拒于吾心。彼神魂之去魄者，心飄揚(yáng)而放淫。唯形骸之獨(dú)留，兀若空山之枯木。雖耳目之見(jiàn)聞，人皆知其空殼。余悲此而惕厲，守斯訓(xùn)而日察。
曠天地之遼闊兮，恍事物之流散。須總攝而齊整兮，使循理而不亂。固取象之有則兮，看絲網(wǎng)之紀(jì)綱。事隸綱而不紊，綱隨事而無(wú)常。斗居天而為綱，海環(huán)地而為紀(jì)。固無(wú)往而不在，微而物兮細(xì)而事。身運(yùn)手兮根制枝，夫于妻兮父于子。彼大學(xué)之八目，亦云隸于明德。是紀(jì)綱之定名，誠(chéng)儀則之有實(shí)。念人君之立治，有自然之格律。先紀(jì)綱以自持，制不勞于萬(wàn)目。一茍舉于天下，千次第而自帙。彼三公之崇位，總百官而提察。自六卿而邑宰，皆有等而相關(guān)。高廉陛而尊堂，勢(shì)千仞之轉(zhuǎn)丸。欲扶植乎振厲，肆論相而為職。惟褒善與貶惡，皆相手之宰割。吉眷眷于牛喘，平不答乎錢谷。正其表而責(zé)影，澄乎源而檢流。聿剪拂兮如春，時(shí)赫怒兮如秋。罪無(wú)貴而不誅，功無(wú)賤而不酬。賢同迎于板筑，惡同放于三危。上自上而下自下，人服運(yùn)用之不差。品式條理之章明，雨露風(fēng)云與霜雪。榮枯遰代，序不相奪。總號(hào)令而自我，管賞罰而無(wú)敵。無(wú)多門之弊政，有出一之脈絡(luò)。茍?zhí)⒅詧?zhí)，何奸邪之能隔。沆焚立妃之詔，琦署空頭之敕。尊主勢(shì)于上帝，重朝廷于盤石。是曰中書(shū)之紀(jì)綱，乃百王之常法。茍紀(jì)綱之一立，何庶紛之足勞。亦若天動(dòng)星回，辰極不移。其所璇璣，輪轉(zhuǎn)衡軸，猶執(zhí)其中。彼小事之得失，若無(wú)關(guān)于至公。潢流雖集，江海何洪。?鱔縱去，九罭何空。雖然官豈徒為在人之經(jīng)綸，人豈徒為在君之修身。君心茍失于公正，何照臨之得詳。悼后世之庸暗，惟取諛而去良。競(jìng)趨利而承意，日將入于軟熟。綱陵夷而日移，非外戚則近習(xí)。紀(jì)綱已頹，群目相搏。賣官鬻獄，終至亡滅。赫當(dāng)寧之文明，誠(chéng)大東之千一。法周禮而建官，偉經(jīng)邦而宰物。眷中書(shū)之署事，若筋胳（音各腋下也）之付脊。然日月之遄邁，民不知其治之大成。將疏賤之聾瞽，倘宰相之勢(shì)輕。永歷年而悠悠兮，寧不慨于有識(shí)。今將振紀(jì)綱而勵(lì)風(fēng)俗，誠(chéng)有望于皋夔之弼。
惟文明之大帝兮，承華勛之精一。佇中區(qū)而俯仰兮，親乾坤而子物。契經(jīng)緯于窅默兮，運(yùn)兩儀于方寸。算天外而有馀兮，濟(jì)域內(nèi)其何遜。際時(shí)災(zāi)之痼瘵兮，洪濤瀾而懷襄。悼唐虞之衽席兮，復(fù)混沌之鴻荒。念我分之當(dāng)責(zé)兮，奉帝命而荒度。乃隨山而刊木兮，順?biāo)矶┛?jī)。鏟龍門之岝??⑴兮，墾阜陵之相錯(cuò)。決九河之壅閼兮，疏江漢之衍溢。浩朝宗兮百川兮，沛騰傾兮萬(wàn)穴。迨八年而斷手兮，門三過(guò)而不入。人黎民于魚(yú)鱉兮，室居處于巢窟。績(jī)既成而歸來(lái)兮，奠九州而區(qū)別。觀星辰之分野兮，察風(fēng)氣之限隔。總山川之要會(huì)兮，覈人物之虛實(shí)。乃開(kāi)國(guó)而封鎮(zhèn)兮，粲星羅而棋布。因地理而考圖兮，爰數(shù)貢而制賦。彼禽獸之微細(xì)，與草木之瑣屑。橘柚筐篚之類兮，璆鐵銀鏤之屬。咸羅穿而不遺兮，孰遁情于品節(jié)。物受則而知供兮，人錫姓而辨族。惟五服之井井兮，德廣被于夷狄。譬階墀之有級(jí)兮，如膏澤之漸洽。天其天而地地兮，物萬(wàn)物而總攝。道本同乎天心兮，即運(yùn)用于六合。當(dāng)洪波之滔天兮，若不假于姒氏。想萬(wàn)古之太虛兮，但魚(yú)龍之噴水。順天意而施手兮，故無(wú)礙于疏鑿。非私智之宰割兮，刃恢恢其莫逆。天大底之帝禹兮，禹有手之皇天。淡不伐而不矜兮，功莫與而爭(zhēng)先。極恭儉于菲惡兮，人亦無(wú)所間然。余沈潛于夏書(shū)兮，仰大道于千年。配唐虞而功隆兮，視殷周而德全。嘆求賴于胝胼兮，慕三壤之不偏。德與天而同大兮，天地存則不遷。萬(wàn)代兮帝王兮，遵圣貢而不易。于以區(qū)分其山川兮，又以置州而辨邑。縱暴君與污吏兮，莫能亂其法則。美當(dāng)時(shí)之混一兮，列天下于一帙。若手足之運(yùn)指兮，豈容人之鼾息。宜錫圭而告功兮，允元后之終陟。騁千載而上下兮，觀四海之興亡。紛治亂于朝暮兮，忽出羸而入強(qiáng)。一部禹貢之籍兮，見(jiàn)能全者幾曰。哀幅員之未兼兮，況能一乎風(fēng)俗。惟豐功與盛德兮，慨永負(fù)于千春。客登高而一賦兮，向宇宙而獨(dú)傷神。
⑴ 岝。音昨。??。音??。山高貌。
秉彝均賦，萬(wàn)類同得。應(yīng)機(jī)端見(jiàn)，何間于物。我感西巴，獵麑還母。方其林巒暮煙，宿鳥(niǎo)投藪。獠徒旋師，載麑斯首。哀哀兮有母，煢煢兮在后。臨山路兮號(hào)所生，心懸懸兮長(zhǎng)如饑。叫三聲兮未絕，孰行路兮不悲。同蜀猿之泣子，腸寸寸兮應(yīng)隳。聞聲則感，放之中逵。誠(chéng)出不忍，君子與之。圣人垂范，聞鳴不食。矧見(jiàn)其生而忍敢殺。嗟乎，美虞則以咸若之化，尊湯則以祝網(wǎng)之情。放雖乖于君令，亦成君之仁名。獨(dú)惜乎，臣于僭竊，不恥食衣。一物雖恩，萬(wàn)事已非。麟折足兮不顧，狗喪家兮靡依。竟使天縱之大圣，歌匪兕于曠野。放麑雖若有小惠，厄圣豈免其大罪也哉。
邈惟西蜀，險(xiǎn)地之極。剛悍生方，韰裸為婳。風(fēng)謠尚武，地亦重阻。泰華西來(lái)，褒斜北去。有山橫絕，萬(wàn)齒齟齬。崆嶱屹??，岝峉嶇崟。走?嶙而纚聯(lián)，呀豁爾而中絕。上有藤束之崖，下有噴泉之壑。夐幽谷之深邃，夏猶含乎霜雪。是曰劍閣，蜀門之閌。一夫荷戟，萬(wàn)夫莫向。噫，四塞之天險(xiǎn)，雄來(lái)?yè)?jù)而自壯。蠶叢始開(kāi)乎萬(wàn)八千，漢祖肇基乎四百創(chuàng)。述躍馬而稱帝，劉下輦而自王。玄西幸而避寇，郭反據(jù)而拒國(guó)。玆霸王之根柢，擅雄名于今昔。雖然仁者無(wú)敵，大道無(wú)外。正位居體者，以中夏為喉舌。不以邊陲為襟帶，長(zhǎng)世子氓者。以道德為藩籬，不以襲險(xiǎn)為捍衛(wèi)。興實(shí)在德，險(xiǎn)亦難恃。劍閣雖嶛，無(wú)德則蹶。網(wǎng)蛛蝥之細(xì)絲，帶螳螂之弱甲。雖信險(xiǎn)而如此，監(jiān)既往之前轍。至今草根，髑髏夜泣。千燒萬(wàn)戰(zhàn)，風(fēng)云無(wú)跡。土花猶帶乎纖腥，想是將軍之戰(zhàn)血。千一河清，大混地絡(luò)。覆載無(wú)私，限何楗鑰。車行方軌，吏休擊柝。居民成市，廬井鱗錯(cuò)。寧須記乎桃源，何必銘乎此閣。地不開(kāi)乎要沖，俗已近乎淳樸。重曰：萬(wàn)古一門，爭(zhēng)一握兮。重門束扼，同鴝鵲兮。諸葛未興，公孫敗覆。喪亂之墟，顛沛之窟。安足置于齒牙，著王公之風(fēng)烈。
天王出震，振鷺之英。奮其翮，春霆發(fā)響。潛底之龍（龍龍音沓飛龍也），其翼。有排風(fēng)戾天之翼者，終非守巢于枳棘。有凌云御氣之羽者，不顧鯊鯢于斥澤。惟黃鵠之奇生兮，于蓬萊之綿邈。浮千尺之危瀾，臨萬(wàn)丈之深淵。風(fēng)云一朝，六翮沖天。捲三千于玉淵，簸煙沙于長(zhǎng)壖。光焰燭天庭，聲韻振海浦。躪烏兔于日月，窮上界而高舞。飲瑤池而弄影，戲云漢而振羽。欻風(fēng)去而雨還，翻黃金而雙昈。若乃云師屯氣，羲和激明。飛廉簸瑞，豐隆振聲。日轉(zhuǎn)黃道，天開(kāi)碧落。凝瑞景于紫微，登天光于閶閤。爾乃望北極而肅振，并眾星而森列。斷清響于瑤墀，展奇才于扣砌。擢聳連軒，宛轉(zhuǎn)周章。長(zhǎng)揚(yáng)緩舞，磊落蹌蹌。翔閶闔之庨豁（庨音哮。庨豁。宮殿形狀。），摶月桂之扶疏。樂(lè)整翰而得意，謾俯鹙鸧之污潴。惟彼蓬蒿斥鴳，棟宇燕雀。巢一枝而自多，哺母子而相樂(lè)。隨飄風(fēng)而決起，曾不過(guò)于數(shù)仞。攝翩翾之陋質(zhì)，笑云間之騰迅。鵠方巢乎恍惚，杳游絲兮相吹。俯青云而大笑，天彌高而地愈卑。方上下之大小之，二蟲(chóng)又何知。亂曰：矯矯黃鵠，戾蒼穹兮。逸翰變化，出抱中兮。虎有爪，牛有角兮。凡百君子，可搏觸兮。追鵠比翼，毋爭(zhēng)鶩兮。汗漫九萬(wàn)，矯翮逐兮。
姬德遠(yuǎn)矣，文武深仁。舊邦惟新，王道遐均。駿發(fā)開(kāi)其遠(yuǎn)祥，定爾固其洪業(yè)。暢南箕之風(fēng)化，豐離畢之云澤。玄化沕穆，文物郁郁。贊禮辟雍，講德明堂。致四夷之來(lái)王，臻百祥之阜昌。功既成而世既貞，盍暇豫而一游。詠卷阿之遺篇，欽豈弟之渥優(yōu)。既泮奐而爾游，終閑暇而爾休。載懷芳林，乃眷曲阿。樂(lè)奏舜韶，詠動(dòng)商歌。群黎百姓，便醉爾酒。上陳景福之詩(shī)，下獻(xiàn)南山之壽。信歡宴之在藻，咸和樂(lè)于食蘋。微風(fēng)起兮自南，白日揭兮中明。睇大陵之物色，拱冕旒之天光。乃有召公，相逢明良。一堂賡歌，唐虞吁咈。元首經(jīng)略，股肱肆力。陳下情而通諷諭，策善心而不全安。慕此時(shí)之君臣，良可詠乎其間。于是，媚吉士之藹藹，聆鳴鳳之嗈嗈。分邑流勿剪之澤，來(lái)仕允克施之忠。庶雍熙之盛際，極王道之至隆。遂作頌曰：于皇姬周，時(shí)圣道淳。舉實(shí)為秋，摛藻為春。君子豈弟，純嘏爾常。來(lái)游來(lái)歌，卷阿之方。有馮有翼，如圭如璋。至和滂沛，萬(wàn)方沐浴。德音不忘，云雨六合。
青云香土，紅塵紫陌。名利韁鎖，禮法繩墨。金章兮縲紲，軒冕兮桔梏。絡(luò)英雄而從事，飾名節(jié)于邊幅。裹章服而危坐，拳腰肘而首垂。視上帶而取怪，坐箕踞而群非。緩柔聲而和容，隨周旋以磬折。屈直木而為輪，斲根柢而為桷。囚天真而未放，郁青霞于中情。何異鳳凰之棲翳薈，蛟龍之游汀濘。非豕而牢，非虎而柙。奔走慶吊，跪起朝謁。共規(guī)規(guī)于圈圍，如蜉蝣之?dāng)_擾。幽人高臥，啟齒一笑。嗟乎，巧智首亂，禮樂(lè)增矯。一區(qū)紅塵，三尺禮法。工以雕琢，驅(qū)人束縛。豈天理之節(jié)文，聊以免夫吏責(zé)。一爪天真，顧眄已失。是故，巢許洗耳而逃禪，嚴(yán)光橫足于帝腹。非肆蕩而亂倫，養(yǎng)人生之自直。吾將嘉遁龍?bào)矗绞栏叩浮?div id="iwdhc5n" class='inline' id='poem_sentence_21_1459775_comment'>
絕形跡于人間，吞音響于窮奧。或登山而抗節(jié)，或浮海而游志。汨乘流而下降，或不知其所止。臨窮溟而遠(yuǎn)逝，付心情于虛舟。人間兮不可托，些養(yǎng)浩然于林丘。邈仙山之峻極兮，據(jù)天地之幽迥。戲神明于丹水兮，疊峰巒于千嶺。跨員嶠之縹緲兮，集游蒙之灝灝。鶱祥鸞于瑞霞，語(yǔ)仙禽于瑤草。王喬頓履，應(yīng)真飛錫。寂神跱（或峙）而永康，合溟涬兮寥廓。聞靈驗(yàn)之顯昌兮，程期運(yùn)以流溢。嗟精英之罕出，五百年而一辟。峰巒合沓而連響，澗谷呼舞而吞吐。呀云根兮天拆，涌千斛之青乳。瀝流英于石縫，草猶冒乎馀鮮。陽(yáng)赫赫兮發(fā)坤，陰肅肅兮躋乾。云褰十二之樓，遙挹白玉之京。何道真之純粹，去穢累而飄輕。欻神化而蟬蛻，朋精粹而為徒。凌蒼天而飄揚(yáng)，指仙山而整車。樂(lè)窮極而不厭，咀靈髓之精液。玉色頩而澤顏，質(zhì)銷鑠而綽約。嘉精神之要妙，渾一氣之和德。歷清都而優(yōu)游，開(kāi)青云而徑涉。嘆赤松之淑郵，欽廣成之得一。金漿玉醴，洞天瓊箓。玉笙吹鳳，瑤裝駐鶴。往來(lái)汗漫，永謝凡骨。奇王烈之飄飄，亦獲忝于馀瀝。餐至和而脫穢，離世間而遁逸。嗟靈液之醇美兮，解三生之俗習(xí)。謇余心之永懷，情繾綣而馳思。閔人世之多累，仰斯山之馀輝。仍羽人而欲留兮，澄淟涊而為清。時(shí)冉冉而代序，悼日月之西征。瞻云膏兮何許鳳，笙悠悠兮金壇寂。疑真?zhèn)味腔?，或指我之安宅?div id="xe5hpk5" class='inline' id='poem_sentence_32_1459776_comment'>
