世有禍人之家國(guó)，固厥類(lèi)之非一。遠(yuǎn)而蠻夷之窺覬，近而奸兇之僭竊。爭(zhēng)投間而抵隙，迭為蟊而為賊。然鎮(zhèn)撫制服之有道，是亦無(wú)足以為憂。安知不測(cè)之禍患兮，直藏于憸利之口頭。類(lèi)猛獸與毒藥兮，未有不至于碎裂。始甘言而卑辭，固未見(jiàn)可畏之跡。迨亂政而敗度兮，始覺(jué)為禍之慘烈。誰(shuí)料高墉之顛覆，由鼠牙之穿穴。原厥禍之所來(lái)，自三寸之利舌。惟切切而善諞兮，縱駟馬而不及。舞一心之奸回，巧迎合而喋喋。每倒言而逆說(shuō)，紛辯詐之百出。進(jìn)一售于君側(cè)，甘若醴而易入。是非善惡之轉(zhuǎn)易，白黑薰蕕之倒置。陷賢哲于朋黨，指正直為奸偽。不辨鳳凰與鹖雀，孰察明珠于薏苡。君心以之而?；?，國(guó)政于是而敗毀。若醇酎之入口兮，嗜其味而忘其醉。遂衰亂而莫振，致危亡之立至。胡天下國(guó)家之巨患，而生夫人之牙齒。發(fā)于口之甚微，禍于人者至大。倘非明主之灼見(jiàn)，舉未免于受敗。利口之惟賢兮，商辛用以覆亡。口辯之無(wú)實(shí)兮，嬴祚為之不長(zhǎng)。速隋氏之分崩，乃裴矩之釀孽。致唐祚之中絕，實(shí)林甫之口蜜。是何一舌之嘵嘵兮，禍卒至于此極。念人主之居位，孰無(wú)意于善治。庶警戒于無(wú)虞，將萬(wàn)世而不墜。然徒事于外憂，眛大患之在內(nèi)。或窮兵而勤遠(yuǎn)，絕暴橫于榆塞。或高城而深池兮，禦外敵之覬覦。謂備患之既密，百無(wú)一之可虞。反不知殿陛之下，秘覆邦之巨猾。比大木蠹生于心腹，鮮不為之顛越。故圣人之為國(guó)，務(wù)必先乎遠(yuǎn)佞。進(jìn)嘉言之輔理，斥讒說(shuō)之殄行。既至明以照奸，百利口兮奚為。偉仲尼之一語(yǔ)。誠(chéng)有國(guó)之深規(guī)。重曰：想彼憸人，有舌如刀。毀道傷理，為昏為妖。亂之初生，孰非由茲。戒哉人主，去之勿疑。一開(kāi)其口，邦其危矣。