第 1、5、5、6 句因包含“首陽(yáng),采薇,歌”,據(jù)此推斷可能引用了典故:首陽(yáng)
第 6 句因包含“少歌”,據(jù)此推斷可能引用了典故:少歌
采薇歌辛卯 清 · 金錫胄
 出處:息庵先生別稿
首陽(yáng)嵬藟而嶵崿兮,曰天乙故疆
墨臺(tái)抱節(jié)抗行兮,誼國(guó)亡而偕亡。
登彼山而采薇兮,少歌憯以極傷。
永言自昭兮,志餓死其彌章。
二子信修而服義兮,行與志其介特。
從父成命兮,叔違親成德
慕箕、許之辭圣兮,恥莘、摯之就虐。
北海而辟兮,俟天下清其未極。
岐豐之沃愉兮,吾欲往乎西嬉。
至德之已沒(méi)兮,世無(wú)人其我知。
天命既慕乎圣嗣兮,日觀(guān)兵乎東鄰。
殘虐之可除兮,奈君臣大倫。
昭倫斷誼兮,蹇叩馬而驟言。
彼眾兆已戴周兮,匪余之獨(dú)殷氓。
然姬德之有慚兮,矢靡詘于臣仆。
雖有土其可宅兮,雖有其可食。
陟殷岡以為居兮,折殷以為粻。
作歌以致憫兮,發(fā)憤抒情。
軒與羲其莫追兮,太古之世無(wú)鄰。
司命之靡晢兮,胡為生我乎此辰。
君雖虐臣不可逆兮,竟誰(shuí)暴而誰(shuí)仁。
身雖死心不可變兮,抑何怨而何悔。
惟義盡而仁至兮,獨(dú)捐軀而不反。
顧其義至高兮,其志可悲
孰匪君而可事兮,孰匪義而可服。
登高而遌饑兮,恥周德而薄之。
申歌而著志兮,信求仁而得之。
濟(jì)時(shí)而反倫兮,忍一夫自焚。
子棄躬而奔義兮,懼來(lái)代之無(wú)君。
百世之所師兮,抑萬(wàn)代之攸瞻。
孰有懦而不立兮,孰有頑而不廉。
天綱四宇兮,植人常于萬(wàn)歷。
爽言于死名兮,孟垂誡于尚隘。
繹鄒人之無(wú)怨兮,乃從容天則。
箕子歌于殷墟兮,太虞幾而辟吳。
雖事舛而道殊兮,羌德配耦?yuàn)?/span>。
生乎下而奮乎上兮,惕余志之有立。
誦其傳而讀其詩(shī)兮,渙余涕之交臆。