第 11 句因包含“搖落”,據(jù)此推斷可能引用了典故:搖落
第 13 句因包含“繞樹”,據(jù)此推斷可能引用了典故:繞樹
麈公塔銘 清 · 樸趾源
 出處:燕巖集卷之二
釋麈公示六日茶毗寂照庵東臺(tái)溫宿檜樹下不十武。夜常有光。蟲背之綠也。魚鱗白也。柳木朽之玄也。大比邱玄朗。率眾繞場(chǎng)。齋戒震悚。誓心功德。越四夜。乃得師腦珠三枚。將修浮圖。俱書與幣。請(qǐng)銘于余。余雅不解浮圖語(yǔ)。既勤其請(qǐng)。乃嘗試問(wèn)之曰。疇昔而病服地黃湯。漉汁注器。泡沫細(xì)張。金粟銀星。魚呷蜂房。印我膚發(fā)如瞳。棲佛各各現(xiàn)相如如含性。熱退泡止。吸盡器空。昔者惺惺。誰(shuí)證爾公叩頭曰。以我證我。無(wú)關(guān)彼相。余大笑曰。以心觀心。心其有幾。乃為系詩(shī)曰。
九月天雨霜,萬(wàn)樹枯落。
瞥見(jiàn)上頭枝,一果隱蠹葉。
上丹下黃青,核露螬半蝕。
群童仰面立,攢手爭(zhēng)欲摘。
擲礫遠(yuǎn)難中,續(xù)竿高未及。
忽被風(fēng)搖落,遍林索不得。
兒來(lái)繞樹啼,空詈鳥與鵲。
我乃比諸兒,爾目應(yīng)生木。
爾既失之仰,不知俯而拾。
果落必在地,腳底應(yīng)踐踏。
何必求諸空,實(shí)理猶存核。
謂核仁與子,為生不息。
以心若傳心,去證麈公塔佛說(shuō)譬喻曲盡。種種物相。彌覺(jué)高妙。此文近之。而解脫六諦圓。證實(shí)相決。非大乘以下口氣。)。