第 9 句因包含“妖夢(mèng)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：妖夢(mèng)
第 12 句因包含“終焉”，據(jù)此推斷可能引用了典故：終焉
第 13 句因包含“賢圣”，據(jù)此推斷可能引用了典故：賢圣
八關(guān)會(huì)（可為后日之殷鑒。） 明 · 沈光世
　出處：休翁集卷之三
麗祖祖訓(xùn)第六曰。朕所至愿。在于燃燈入關(guān)。燃燈所以事佛。八關(guān)所以事天靈及五岳名山大川龍神也。后世奸臣建白加減者。切宜禁止。君臣同樂(lè)。敬依行之。初太祖元年十一月。有司言每歲仲冬。大設(shè)八關(guān)會(huì)。以祈福。乞遵其制。從之。遂于毬庭。置輪燈一座。列香爐于四傍。又結(jié)二?棚各高五丈馀。呈百戲歌舞于前。其四仙樂(lè)府，龍鳳，象馬，車(chē)船。皆新羅故事。百官袍笏行禮。觀者傾都。王御威鳳樓觀之。歲以為常。至于麗亡。
毬庭結(jié)棚呈百戲，百官袍笏肅將事。
八關(guān)大會(huì)斯為盛，麗朝開(kāi)國(guó)首崇敬。
歲歲仲冬十一月，一遵祖訓(xùn)行勿失。
五百馀年蒙佛力，國(guó)安民豐綿寶歷。
妖夢(mèng)一惑出僧王（明人謂辛?xí)H為僧王。），是何求福反招殃。
始謂斯道誠(chéng)可尊，終焉其禍難俱論。
吾聞三代主賢圣，莫不祈天能永命。
此時(shí)無(wú)佛亦長(zhǎng)久，俗躋熙暤域仁壽。
高麗所以為高麗，未免治道雜于夷。
無(wú)足觀，真可嗤。