第 6 句因包含“環(huán)堵”,據(jù)此推斷可能引用了典故:環(huán)堵
第 28 句因包含“昆陽”,據(jù)此推斷可能引用了典故:昆陽
第 29 句因包含“涿鹿”,據(jù)此推斷可能引用了典故:涿鹿
第 37 句因包含“弦歌”,據(jù)此推斷可能引用了典故:弦歌
第 78 句因包含“蛙黽”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蛙黽
第 113 句因包含“止棘”,據(jù)此推斷可能引用了典故:止棘
第 141 句因包含“知魚”,據(jù)此推斷可能引用了典故:知魚
第 28 句因包含“昆陽”,據(jù)此推斷可能引用了典故:昆陽
第 29 句因包含“涿鹿”,據(jù)此推斷可能引用了典故:涿鹿
第 37 句因包含“弦歌”,據(jù)此推斷可能引用了典故:弦歌
第 78 句因包含“蛙黽”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蛙黽
第 113 句因包含“止棘”,據(jù)此推斷可能引用了典故:止棘
第 141 句因包含“知魚”,據(jù)此推斷可能引用了典故:知魚
蛙鳴賦 明 · 張維
出處:溪谷先生集卷之一
仲夏之月,霪霖浹旬。潢潦汎濫,后土沈湮。默所子屏居于西郭之委巷,環(huán)堵之宮,翳于蓬藋。連以幽藪,帶以污瀆。奧草薈蔚,泥濘漠漠。群蛙據(jù)焉,為其窟宅。生育繁息,厥麗不億。乘時得意,叫呶自嬉。命儔引類,張頷樹頤。齊聲合響,若訌若爭。閤閤殷殷,靡晦靡明。蓋似夫萬戶之聚,梁齊之都。轂擊肩摩,喧闐乎九衢。又如昆陽之戰(zhàn),涿鹿之師。鼓噪轟天,車騰馬馳。蓋默所子方避喧習(xí)靜,自適乎牢騷闃寂之域。卒然聞此,形神不攝。視聽煩惑,弦歌中輟。佔畢廢閣,瞑不安榻。坐不怗席,若狂若酲。瞀亂陫側(cè),方將命蟈氏敕健仆。試灑灰之方,兼箠抶之策。悉群丑以殲殄,靡易種以遺育。去所憎于耳目,然后得以媮快。事固有不如意者,獨沈吟而永喟。客有過而哂者曰:甚矣,子之惑也。蓋未通乎人理之變,與夫物性之適者也。芒蕩大包,萬類并生。稟形受氣,天機自鳴。各率其性而宣其情,非以供乎吾人之瞻聆。等是人也,好惡亦殊。彼咸池九韶之要妙,猶見非于墨氏之徒。子安能使蠢動之夥,聲形之繁,舉以充子之娛樂。彼又安能易已之性,枉己之天,惟以悅子之耳目。且夫最靈之族,衿裾之列。心聲所發(fā),可惡非一。子胡不察,蛙黽是誅。略舉梗槩,可推其馀。道烏乎隱,躗言滋起。澤偽亂真,飾似混是。祗園之教,稷下之辯。百氏競馳,雷奔浪卷。簧鼓宇宙,眩亂黝堊。蛙有是哉,乃蟊乃賊。神徂圣伏,大雅委地。妖音促響,衒淫售異。雕鎪月露,啽哢飛走。竊華屏實,傳訛襲陋。嘲啾聒亂,正聲以斁。蛙有是哉,乃蠱乃蠹。讒人罔極,緝緝翩翩。謠諑是工,敗類戕賢。顛倒正邪,變亂是非。文奸濟惡,以逞其私。止棘之蠅,詩人所疾。蛙有是哉,乃鬼乃蜮。凡茲數(shù)者,亂之源而偽之的。大足以混淆道術(shù),小足以覆敗家國。仁人志士痛心切骨,思欲拔本塞源。已其禍亂,而不可得者也。若蛙者,陰陽賦其氣,造化成其質(zhì)。生于泥淖,處于污澤。跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之隙。自在而鳴,群和互答。無求于人,不忤于物。縱喧鬧之可厭,亦何異夫吾人之叫呼而歡謔。蓋物我之一致,各自安其所而樂其適。在昔達者,知魚之樂。亦有先正若張、朱氏,喜驢鳴而愜心,聞蟬聲而醒耳,樂吾之樂。而與物同,蓋默通乎至理。今子本身而異物,滯根而厭塵。不知夫天籟之均寓,通塞之同源。必欲殄天物而逞吾志,無乃蔽于理而傷于仁者耶。抑且玩細(xì)娛而遺大患,除小惱而恬巨害,徒知惡蛙鳴之鬧吾耳。不念夫大蛙大鬧之為可惡之大者,類之不充,何其昧耶。言未卒,默所子矍然意下,形慹神癡。搭然無語,穆然深思。