第 22 句因包含“三家,村”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三家村
嗚呼賦(庚戌) 清末民國初 · 金澤榮
出處:韶濩堂詩集定本卷六
惟吾國合并之禍。在庚戌七月二十五日。余聞之無所泄哀。緣情起禮。制一素服。服之三日。然而猶未足以泄也。故輒為賦一篇。而取篇首語。命之曰嗚呼賦。其辭曰。
嗚呼東西南北無非地兮,余何生乎玆堧。古往今來亦多日兮,余又何丁乎玆辰。呼皇穹而欲問兮,穹噤默而無言。嗚呼穹既邈然不我答兮,請敷衽而自陳。惟上世之淳樸兮,各守邦而謐民。國無問其大小兮,德惟論夫醨醇。自厥樸之日散兮,紛虎奪而狼攘。戈已長而猶恐其或短兮,疆已辟而猶患其不廣。嗟我彈丸黑子之邦兮,處斯際也良難。恭雌伏以自免兮,篚于人而仆臣。夫惟如此而為國兮,豈云賢于紀(jì)綱三家之村。然其運之極盛兮,天或授以奇人。摧西鋒于薩水兮,褫東魄于龜船。嗚呼哀哉,衰莫衰于今日兮,疇能不令辱及于吾君。競迎虎而餉肉兮,從而乞其馀膻。欲以延其須臾之命兮,庸詎知夫吾身亦一肉也旃。嗚呼今日萬國之際或與曩時異兮,持公法而會洹。茍使真能自治兮,雖綿弱猶不喪國權(quán)。何吾君之仁圣兮,而偶遺乎厥議。豈天命之若斯兮,仰怪鬼之好戲。東風(fēng)屃赑兮,海水暴揚。涵陸浩浩兮,橫拔仁王(漢城山名)。光化之鐘(漢城正宮南門曰光化門,樓上有鐘。)兮,何人于夕。箕子之神兮,何族于食。嗚呼哀哉已矣兮,吾其無如鬼而無如天。獨祖宗之崇儒兮,其終也得一義士安重根。彼生氣之凜然兮,孰云國之盡圮。庶英靈之顧我兮,搴秋蘭以俟乎江之涘。