第 1、33 句因包含“歸去，來兮”，據(jù)此推斷可能引用了典故：歸去來兮
第 16 句因包含“衡門”，據(jù)此推斷可能引用了典故：衡門
第 27 句因包含“路窮”，據(jù)此推斷可能引用了典故：路窮
次歸去來辭 清 · 尹拯
　出處：明齋先生遺稿卷之一
余以屏蟄微命。分甘溝壑。而置身表襮。猥竊虛名。表里慚恐。措躬無所。偶以妄言。得罪當(dāng)世。晦翁所謂自近事言之。則為廢斥。自初心言之。則為爰得我所者。正為余今日道也。蓋余今日之事。有二幸焉。虛名上欺。攬取兩朝恩禮。節(jié)次超躐。無有脫免之路矣。倘微尤翁與文谷，老峰二相之餉。我將何以收殺此虛名耶。雖仰孤國恩。負(fù)心忠孝。而自此庶得以無所怵迫。安意待盡。此一幸也。自少師事尤翁。而彼此情阻亦久矣。心口牴牾。吞吐不得。方不知處義之道矣。忽至此境。更無馀地。雖靜念平生。自倬不幸。而自此亦得以自守拙法。無復(fù)臲卼于方寸。此又一幸也。晦翁又有言曰。天下之事。必至于久而后。是非之實(shí)可見。此君子之立言制行。所以不屑一時(shí)之毀譽(yù)。而唯欲其無所愧悔于吾心也。余謂茍于心無所愧悔。則一時(shí)之毀譽(yù)。固不足道。不見是于久后。亦何慊焉。丙寅人日。無客獨(dú)坐。偶讀市南先生次陶辭韻。慨然有感。遂援筆而賦之。
歸去來兮，昔固未出今何歸。
本不求全于性命，撫身世而自悲。
際圣作而賢蔚，咸吐氣而力追。
思鉛割之各效，恥坐枯之為非。
冀公私之一洗，時(shí)廢食而忘衣。
奈天運(yùn)之蹠戾，悼精衛(wèi)之誠微。
人生荏苒，歲月流奔。
三年血泣，廿載衡門。
鬒毛遽變，素心獨(dú)存。
逝為溝斷，不愿犧樽。
尚虛名之纏繞，恒慄懷而赧顏。
矧隆恩之日加，詎微忱之敢安。
才無堪于應(yīng)命，義不敢乎閉關(guān)。
方進(jìn)退之路窮，見笑譏于聽觀。
忽天幸之有隕，忻賤分之得還。
何世人之好事，強(qiáng)比擬于魏桓（余于癸亥承召之日。與友人有略論時(shí)事者。而人謂余之不出。有三事也故云。）。
歸去來兮，又何事乎交游。
曩余志之不量，謂圣域焉可求。
爰尋師而就正，惟道悠之是憂。
一朝反省而自疑，乃顧慚乎朋疇。
認(rèn)鐵作金，無楫操舟。
憫胎疾之難醫(yī)（胎疾者。喻氣質(zhì)之病難變。見語類。），羞詭遇之若丘。
既同行而異情，寧異源而同流。
知不可乎茍合，悵太息而歸休。
已矣乎，人心晦塞明有時(shí)。
久矣猶豫而遲留，胡為乎終身迷所之。
既往縱難咎，方來猶可期。
服前人之遺訓(xùn)，循本業(yè)于耕耔。
雖年邁而氣頹，尚春禮而冬詩。
俛日孜而斃已，庶質(zhì)晦翁而無疑。