第 1 句因包含“玉,芙蓉”,據(jù)此推斷可能引用了典故:玉芙蓉
第 3 句因包含“卞和,泣楚”,據(jù)此推斷可能引用了典故:卞和
真歇臺己酉 明末清初 · 鄭必達
七言絕句 押刪韻 出處:八松先生文集卷之三
一名天逸臺。在正陽寺門外西六十步。有蒼檜百馀。掩映其側(cè)。臨其上以視則庨豁虛明飛鳥之背。皆可俯矣。時天宇新霽四無障翳。望見東南諸峰。隱見出沒。呈態(tài)幾席之間。牙簪玉軸。堆積滿前。恍然龍門雪后之狀矣。大槩巖巒石狀。皆肖人形?;蝾?span id="5tdablq" class='bold'>飛禽走獸。趍如距如拱如勃如。有如行而中止者。有如立而偶語者。有峨冠若大人者。有整陳若將軍者。有精進緇流者。有招攜童冠者。有當壚若美姬者。有負擔行賈者。至如翔而求群者。翼而返棲者。呼雛而喙者。齊足而騁者。超林而蹶者。擇蔭而伏者。千形萬像。不可名言。釋豐悅谞謙來與偶坐。歷指名號。蓋東北之雄蟠極尊。儼然望之可畏者曰毗盧峰也。峰之南尖秀而遠者曰大香爐小香爐也。平秀而遠者曰金剛臺也。由毗盧西北全面露峙。如張素屏者曰眾香城。由眾香西北。窿起若臥龍者曰永郎岾。由永郎而西。土山嵬而矗者曰西水精峰。眾香水精之南。有大峰總八。其一禪庵峰。其一迦葉峰。其一圓通峰。其一獅子峰。其一摩訶衍峰。其一白云峰。其一萬灰峰。其一圓寂峰。西水精之西南。曰發(fā)嶺曰熊岾曰開心臺曰普賢嶺。嶺之南崖。即此正陽寺也。自寺而下。有修善,三藏,天親神林,欹欹,青蓮,百花,普賢等庵。布列洞壑。又其下為鳴淵。又其下為長安寺矣。自普賢而拜岾。生下一支。西而南之者十有八峰。皆戴土而無石。其窮則乃長安后峰也。自毗盧正脈一支東南行。崒然林立者曰月出峰。次曰日出峰。次曰雁門峰。次曰真見性峰。次曰彌勒峰。自彌勒西奔者曰十王峰,天燈峰,望高峰,穴望峰。此乃臺之正東相對者也。穴望之下。又有石鷹,僧床,落雁觀音,地藏,五賢等峰。乃表訓寺之對麓也。自彌勒東而南回西拱者曰雪鷹,白馬,達磨,釋迦使者,問訊等峰。乃長安寺之對麓也。若言洞流分界毗盧南為圓寂洞。中有圓寂,新圓寂,圓寂川,雁門川,文殊庵。永郎之下為萬灰洞。中有萬景臺,白云臺,萬灰庵。水精之下為真佛洞中有船庵,知佛庵,圓通庵真佛庵,龍船窟。十王峰之下為百川洞。中有靈源庵,現(xiàn)佛庵,彌陀庵,安養(yǎng)庵,三日庵。望高峰下有蘿洞。中有大松蘿,小松蘿松蘿窟,上云岾。穴望峰下有普寂庵,無竭峰,養(yǎng)心庵,靈碎庵,觀音庵,地藏庵,明水庵落雁峰下有五賢峰,頓道峰。香爐東望高之西。是為萬瀑洞其中有凝碧潭,黑龍?zhí)?/span>,青龍?zhí)?/span>,五賢窟,七寶巖,離音臺,登猿巖普德窟,真珠潭,碧霞潭,龜潭,船潭,火龍?zhí)?/span>獅子庵,妙喜庵潤筆庵,摩訶衍庵,般若庵,佛地庵,青鶴洞,甘露泉,巨彬窟,彌勒臺,妙吉祥庵,李許臺,碧波潭。此皆因眼界所及而撮其大者耳。其或有其所見而遂及其所不見者。此則豐悅云。
芙蓉萬朵班班,至寶由來地不慳。
卻恨卞和看未到,一生空泣楚南山