嗟余生之藐末兮，何意高而質(zhì)菲。蚤從事于問(wèn)學(xué)兮，日孜孜焉不已。惟明誠(chéng)之可冀兮，指圣賢以為期。善孟氏之垂訓(xùn)兮，憂若是其有為。悶眾說(shuō)之并駕兮，慨正路之榛莽。思一辟而廓如兮，繼三圣而同矩。內(nèi)自省而多疚兮，焉外懼之足治。無(wú)明師之教詔兮，乏良友之切偲。言未察于诐遁兮，氣不充于道義。既羽毛之未成兮，又何希夫高蜚。彼茲父不內(nèi)省而圖伯兮，竟國(guó)敗而身斃。若不自強(qiáng)而力行兮，恐吾身之不得免焉。欸年至而志頹兮，世事又從而糾棼。晚一麾于下邑兮，責(zé)民社之紛紜。豈牛刀之割雞兮，澤未推于煢獨(dú)。存與行其不得兮，躬自悼而嘅息。原為學(xué)之初心兮，肯瑣屑于庸碌。達(dá)可行于天下兮，窮亦獨(dú)善夫其身。行斯道而反顧兮，若涉水而無(wú)津。庸非始愿之所期兮，知負(fù)負(fù)其何及。賦田園而言歸兮，返初服于山之峽。羌洗心而易人兮，繹舊聞而潛玩。得抑戒于周雅兮，感睿圣之審訓(xùn)。不嫌老而自強(qiáng)兮，固前修之所慕。以吾齒之所及兮，究彼君之年數(shù)。儻數(shù)年之天假兮，得此學(xué)之能卒。惟寡過(guò)其或冀兮，非敢望乎上達(dá)。雖既往之難追兮，庶來(lái)今之可俛。為君子之不棄兮，幸小人之得免。是下士之拙著兮，寔老馬之戀棧。趁雞鳴而夙寤兮，凈灑掃夫室堂。整冠裳而嚴(yán)飭兮，拂幾案而正方。玩經(jīng)文而體認(rèn)兮，發(fā)言辭而諦當(dāng)。判利義于應(yīng)接兮，循禮則于動(dòng)行。表里交修兮，動(dòng)靜無(wú)違。茲乃作圣之要道兮，曾余聞乎先師。盍風(fēng)雷之遷改兮，又何可以回遲。茍吾學(xué)仍此而有小進(jìn)兮，可以無(wú)負(fù)于平生之期。亂曰，天長(zhǎng)地久。人命促茍，不力學(xué)倍天德。少壯不努老傷悲，昔聞其語(yǔ)今自知。衛(wèi)武九十抑戒詩(shī)，漢武七十悔輪臺(tái)。既往之失化俱徂，方來(lái)之善映簡(jiǎn)書(shū)。一日克己天下仁，以老自廢終愚頑。曷不勉旃圣所矜，七日來(lái)復(fù)天之行。