不住法中常住存，靜如樞轉(zhuǎn)動(dòng)如門。
從教閱盡蕓蕓物，復(fù)命知常但守根。
注：《長(zhǎng)阿含經(jīng)·清凈經(jīng)》：“或有外道梵志作是說(shuō)言：‘沙門釋子有不住法?！瘧?yīng)報(bào)彼言：‘諸賢！莫作是說(shuō)：沙門釋子有不住法。所以者何？沙門釋子，其法常住，不可動(dòng)轉(zhuǎn)，譬如門閫常住不動(dòng)，沙門釋子亦復(fù)如是，其法常住，無(wú)有移動(dòng)?！?br />釋：不住常住之法，總成吊詭；釋家道家之理，本來(lái)平等。彼此相參，是非俱泯。故知住而非住，盡得環(huán)中；動(dòng)而不動(dòng)，獨(dú)超象外。
