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莊嚴(yán)入一切佛境界經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）如來(lái)莊嚴(yán)智慧光明入一切佛境界經(jīng)之略名。
現(xiàn)一切色身三昧
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）略稱普現(xiàn)三昧。如妙音觀音自在示現(xiàn)一切眾生色身之三昧名。法華經(jīng)藥王品曰：「是一切眾生喜見(jiàn)菩薩，樂(lè)習(xí)苦行。（中略）得現(xiàn)一切色身三昧。」
等一切諸佛
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）十回向之第三位。(參見(jiàn)：十回向)
遍一切處
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）法身佛之梵名。名為毗盧舍那。一名遍一切處，以如虛空無(wú)遍際，遍滿于一切處故也。普賢觀經(jīng)曰：「毗盧遮那遍一切處?！?/div>
遍觀一切色身想
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）觀經(jīng)十六觀中之第九觀，觀想阿彌陀佛之身相光明也。其觀成就，則得見(jiàn)十方諸佛之身相。對(duì)于第八觀而謂此觀為真身觀。
圣根本說(shuō)一切有部
【佛學(xué)大辭典】
（流派）與說(shuō)一切有部同。
解一切眾生語(yǔ)言三昧
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）法華經(jīng)妙音品所說(shuō)十六三昧之一。嘉祥法華義疏十二曰：「解一切語(yǔ)言三昧者，得此三昧解眾生語(yǔ)而為說(shuō)法?！?/div>
解一切眾生語(yǔ)言陀羅尼
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）法華經(jīng)妙音品曰：「解一切眾生語(yǔ)言三昧?！雇幫跗吩唬骸附庖磺斜娚Z(yǔ)言陀羅尼。」陀羅尼者，總持不失之力用也。就體言則為三昧。就用言則為陀羅尼。
漸備一切智德經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，西晉竺法護(hù)譯。華嚴(yán)經(jīng)十地品之別譯。
說(shuō)一切智愿
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）阿彌陀佛四十八愿中第二十五愿。使往生極樂(lè)者，得說(shuō)佛一切智境界之愿也。無(wú)量壽經(jīng)上曰：「設(shè)我得佛，國(guó)中菩薩，不能演說(shuō)一切智者，不取正覺(jué)?！?/div>
說(shuō)一切有部
【佛學(xué)大辭典】
（流派）略名有部。梵名薩婆多部Sarva%stiva%da%h!，別名說(shuō)因部。小乘二十部之一。佛滅后三百年初，自根本之上座部別立者。立有為無(wú)為一切諸法之實(shí)有，且一一說(shuō)明其因由為宗，故稱說(shuō)一切有部。又曰說(shuō)因部。發(fā)智六足等諸論，皆屬此宗。小乘部中最極旺盛。宗輪論述記：「說(shuō)一切有者，一切有二：一有為，二無(wú)為。有為三世，無(wú)為離世。其體皆有，名一切有。因言所以，此部說(shuō)義皆出所以廣分別之，從所立為名?！?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
簡(jiǎn)稱有部，別名說(shuō)因部，為小乘二十部之一。
廣大蓮花莊嚴(yán)曼拿羅滅一切罪陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，宋施護(hù)譯。佛在鹿野苑中，梵壽國(guó)王，偶至一寺。寺僧以佛頂華鬘迎之。王受戴頭上。忽然頭痛，醫(yī)不能療。使其妹勤見(jiàn)佛。佛三請(qǐng)觀自在菩薩使說(shuō)救濟(jì)之咒并畫像念誦之儀軌。
攝一切佛頂能摧一切魔三摩地
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）破一切惡魔之一字佛頂輪王三摩地。也一字奇特佛頂經(jīng)下。
驚覺(jué)一切如來(lái)印
【佛學(xué)大辭典】
（印相）又作金剛起印，覺(jué)起印。為驚覺(jué)一切如來(lái)之印契也。見(jiàn)真言修行鈔二。
觀一切法空
【佛學(xué)大辭典】
（雜語(yǔ)）法華經(jīng)安樂(lè)行品曰：「菩薩摩訶薩，觀一切法、空，如實(shí)相、不轉(zhuǎn)倒、不動(dòng)、不退、不轉(zhuǎn)，如虛空，無(wú)所有性?！故钦f(shuō)一切法真如實(shí)相之狀也。
【三藏法數(shù)】
謂此菩薩，觀一切諸法皆悉空寂，而未能得真善之法，是名觀一切法空。（真善法者，即出世之善法，而非世間人天之善也。）