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一切無上覺者句
【佛學(xué)大辭典】
(真言)稱百光遍照真言之暗字。大日經(jīng)六曰:「此一切無上覺者句,于寺門尊處諸佛所說心?!?/div>
一切無障法印明
【佛學(xué)大辭典】
(印相)左右為刀印而向外二頭指著于側(cè)??谡b婆誐嚩帝(世尊),蘇婆訶(成就)。見印田七。
一切流攝守因經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛說一切流攝守因經(jīng)之略名。后漢安世高譯。一卷。
一切如來諸法本性清凈蓮華三昧
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)稱大日如來所入西方妙觀察智大智慧門之蓮華三昧。由此而阿彌陀如來出生。見攝真實(shí)經(jīng)上。
一切如來必定印
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)菩提心之德名也。以發(fā)一切如來菩提心,而為必定成佛,稱此謂之一切如來必定印?!勾笫栉逶唬骸复我毁剩潎@行人,發(fā)菩提心功德。即以一切如來必定印,為授大菩提記?!?/div>
一切如來所生印明
【佛學(xué)大辭典】
(印相)又曰三三昧耶?dāng)z百印。底哩秘密法中卷所說。不動(dòng)尊之印明也。其文曰:此印名為功德母,佛法僧法住其中,請善明王及本尊,結(jié)此秘印皆云集,以此如來所生印,想為閼伽奉獻(xiàn),諸佛菩薩,諸尊賢圣,供養(yǎng)念誦,速得成就。此印母之內(nèi)傳(金剛堅(jiān)固內(nèi)相傳)佛心即是。五智(五指)秘于內(nèi)心,(掌中)教令彰于外相也。佛口云二空(二大指),入于掌中者,兩部大日之智德(秘),又人法二空之智(淺)也。二空之妙理。即諸法之本源。兩部之極智。乃眾德之總括。佛法諸寶住其中。即此意也。二地豎開(檀慧堅(jiān)開),系功德之母。譬如世間萬物。皆自地出生。一切之功德。均由菩提心(本不生之義)而生。今表此義。即二地(二?。┴Q開也。見不動(dòng)瑜伽要鈔。
一切如來金剛誓誡
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)如來三昧耶之本誓也。大疏九曰:「結(jié)三昧耶者,即是必定師子吼,說諸法平等義故,立大誓愿,當(dāng)令一切眾生得如我故,欲善為眾生開凈知見故,以此警覺眾生及諸佛故,是故此三昧耶,名為一切如來金剛誓誡?!?/div>
一切如來眼色如明照三摩地
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)佛眼三摩地也。大日如來住于此三摩地而說攝一切大阿阇梨位真言。見瑜祇經(jīng)大阇梨經(jīng)品。
一切如來寶冠三界法王灌頂
【佛學(xué)大辭典】
(修法)金剛頂經(jīng)一曰:「成就一切如來金剛加持殊勝三昧耶智,得一切如來寶冠三界法王灌頂。」同疏二曰:「如來在因位而入三昧耶智曼荼羅,加持阿阇梨弟子身中本有之如來藏性,以成修真言行菩薩之法益,則堪任傳授持明乃至印可等灌頂之階位,以此而為初因,由三密四智印相應(yīng)得一切如來之灌頂寶冠,為究竟三界之法王也。」
一切如來普賢摩訶菩提薩埵三昧耶
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)大日如來東方金剛手菩薩出生之三昧耶也。見略出經(jīng)注一。
一切如來摩訶菩提金剛堅(jiān)牢不空最勝成就種種事業(yè)三昧
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)稱北方不空成就佛之三摩地。見攝真實(shí)經(jīng)上。
一切如來頂白傘蓋經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)Sarvatatha%gatos!n!isasit’a|tapatra,原本為散斯克利圖語。為霍奇孫所發(fā)見。佛一時(shí)在三十三天時(shí)。說其眉間傳出之神咒及其功德漢譯佛典,似無可與之對當(dāng)者。
一切如來入三昧耶遍一切無能障礙力無等三昧力明妃
【佛學(xué)大辭典】
(真言)入佛三昧耶真言之德名也。
一切法界決定智印
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)毗盧遮那之真言乃至天龍八部之真言,皆為使眾生入于法界而得決定智之法印。義釋八曰:「欲令此中普皆成就悉地果故,更說一切法界決定智印?!?/div>
一切世尊最尊特身
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)稱毗盧遮那如來。大日經(jīng)五曰:「其中如來一切世尊最尊特身。」