關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《韻府拾遺 艷韻》：不念
書(shū)：于弟弗念天顯，乃弗克恭厥兄。兄亦不念鞠子哀大，不友于弟。詩(shī)：不念昔者，伊余來(lái)暨。
分類：不念
《國(guó)語(yǔ)辭典》：食不念飽（食不念飽）　　拼音：shí bù niàn bǎo
節(jié)制飲食，不吃太飽。形容自奉儉樸，不尚奢華。《后漢書(shū)。卷一○?；屎蠹o(jì)上。明德馬皇后紀(jì)》：「今雖已老，而復(fù)『戒之在得』，故日夜惕厲，思自降損。居不求安，食不念飽?！挂沧鳌甘巢磺箫枴埂ⅰ甘碂o(wú)求飽」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：君子不念舊惡（君子不念舊惡）　　拼音：jūn zǐ bù niàn jiù è
（諺語(yǔ)）不計(jì)較過(guò)去的過(guò)錯(cuò)?！段饔斡洝返诙兀骸复笫ィ湃嗽疲骸壕硬荒钆f惡?！恢还茴}他怎的！菩薩著我來(lái)迎你哩！」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不念荷戈　　拼音：bù niàn hè gē
形容將領(lǐng)只顧自己的安樂(lè)，不體恤士兵扛著兵器的辛勞和安危?！读砍烧Z(yǔ)注解。兵部》：「不念荷戈：管兵之官只圖自己安逸，不想念拿著兵器巡守的兵丁之勞苦?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：不念僧面也念佛面
不看僧面看佛面。 草明 《乘風(fēng)破浪》十七：“你不念僧面也念佛面啊，人家老大娘都把你想壞啦?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不念舊惡（不念舊惡）　　拼音：bù niàn jiù è
不計(jì)較對(duì)方以往的過(guò)失?！墩撜Z(yǔ)。公冶長(zhǎng)》：「伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希?！埂度龂?guó)志。卷一。魏書(shū)。武帝紀(jì)》：「矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：薄情　　拼音：bó qíng
1.寡情。如：「你怎么這般薄情，連封信都不給我！」《紅樓夢(mèng)》第一九回：「寶玉聽(tīng)了，自思道：『誰(shuí)知這樣一個(gè)人，這樣薄情無(wú)義！』」
2.寡情的人。宋。李獻(xiàn)民《云齋廣錄》：「淚濕香羅帕，臨風(fēng)不肯乾；欲憑西去雁，寄與薄情看?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：寄褐
(1).舊俗，為使孩子長(zhǎng)壽而給他穿僧衣，謂之寄褐。《釋氏要覽·雜記》：“今世人護(hù)惜兒孩，遂服以僧衣，謂之寄褐?！?br />(2).舊稱不信教不念經(jīng)只穿道士衣服的人為寄褐。 宋 王栐 《燕翼詒謀錄》卷二：“黃冠之教，始于 漢 張陵 ，故皆有妻孥，雖居宮觀，而嫁娶生子與俗人不異。奉其教而誦經(jīng)，則曰道士；不奉其教不誦經(jīng)，惟假其冠服，則曰寄褐?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：八垢
佛教語(yǔ)。謂八種妄想，即念煩惱、不念煩惱、念不念煩惱、我煩惱、我所煩惱、自性煩惱、差別煩惱、攝受煩惱。 清 沈起鳳 《諧鐸·嬌娃皈佛》：“六根已浄，八垢須除。再為汝下一轉(zhuǎn)語(yǔ)。”參閱 宋 延壽 《宗鏡錄》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：過(guò)河抽板（過(guò)河抽板）　　拼音：guò hé chōu bǎn
比喻不念舊情，忘恩負(fù)義。如：「他這個(gè)人詭計(jì)多端，你得提防他過(guò)河抽板?！挂沧鳌高^(guò)河拆橋」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：貴人多忘（貴人多忘）　　拼音：guì rén duō wàng
形容人記性不好，容易忘事。元。孟漢卿《魔合羅》第三折：「這些兒事務(wù)，你早不記想，早難道貴人多忘?！挂沧鳌纲F人多忘事」。
不念方便
【三藏法數(shù)】
謂欲破眾生執(zhí)著色身之相，已為假喻微細(xì)分析而說(shuō)，又令眾生于諸微塵不生念想，故經(jīng)云：是諸微塵，如來(lái)說(shuō)非微塵等，是名不念方便。
不念妄想
【三藏法數(shù)】
謂妄分別可憎之境，不起緣念，是名不念妄想。
念不念俱相違妄想
【三藏法數(shù)】
謂于念不念愛(ài)憎之境，違理分別，是名念不念俱相違妄想。