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八不思議
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）大海有八不思議，以譬涅槃。(參見(jiàn)：大海)
大海
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）梵語(yǔ)摩訶三母捺羅娑誐羅Maha%samudra-sa%gara，見(jiàn)梵語(yǔ)雜名。
大日經(jīng)不思議疏
【佛學(xué)大辭典】
（書(shū)名）二十卷之疏及十四卷之義釋，皆為善無(wú)畏三藏解釋本經(jīng)七卷中前六卷之經(jīng)文者，其第七卷為說(shuō)供養(yǎng)本經(jīng)所說(shuō)諸之次第者，三藏未釋之，后不可思議法師解釋之，稱為不思議疏。有二卷。
大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)入不思議解脫境界普賢行愿品
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）四十卷，華嚴(yán)經(jīng)之具名。但常為四十卷中最末一卷之別稱。
大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)不思議佛境界分
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，唐提云般若譯。與大方廣如來(lái)不思議境界經(jīng)同本異譯。
大方廣如來(lái)不思議境界經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，唐實(shí)叉難陀譯。佛于菩提樹(shù)下成正覺(jué)時(shí)，十方之諸佛，現(xiàn)菩薩之形，為觀音普賢等，無(wú)量之菩薩，現(xiàn)聲聞之形，為舍利弗等。佛入三昧，名如來(lái)不思議境界。于諸相中現(xiàn)十方之佛剎，于諸好中現(xiàn)往昔之行門(mén)，于是德藏菩薩問(wèn)普賢菩薩此三昧之名，普賢說(shuō)其名義及證得此三昧之福德因緣。
大方廣入如來(lái)智德不思議經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，唐實(shí)叉難陀譯。與大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)修慈分同本先出。
大海八不思議
【佛學(xué)大辭典】
（譬喻）涅槃經(jīng)三十二曰：「大海有八種不思議。以譬涅槃：一漸漸轉(zhuǎn)深，二深難得底，三同一咸味，四潮不過(guò)時(shí)，五有種種寶藏，六大身眾生居住，七不宿死尸，八萬(wàn)流大雨入海亦無(wú)增減?！褂忠源税擞髌┥ぁ?/div>
不思議
【佛學(xué)大辭典】
（雜語(yǔ)）甚深之理及希奇之思慮在言議之外，謂之不思議。(參見(jiàn)：不可思議)
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
不思議者，超過(guò)尋思言語(yǔ)道故，微妙甚深自內(nèi)證故，非諸世間喻所喻故。
不思議身
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）不思議變易生死之身也。
【三藏法數(shù)】
謂菩薩以無(wú)漏定力及以愿力，身所示現(xiàn)，妙用難測(cè)，故名不思議身。
不思議空
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）又名第一義空。佛菩薩所得之空，為絕有無(wú)之空，而非二乘凡夫之所測(cè)知，故名不思議空。勝鬘經(jīng)寶窟曰：「龍樹(shù)云：空有三：一外道邪道空；二者但空，謂二乘空智；三者無(wú)所得空，謂菩薩空智也。今此無(wú)所得空智非二乘所知。故言不思議?！埂居帧看笕杖鐏?lái)之大空三昧也。此大空微妙而不可思量故云不思議空。大日經(jīng)二曰：「知空等虛空?！雇枇唬骸钢盏忍摽照?，本來(lái)不生即是畢竟空義，以自性凈無(wú)際無(wú)分別故，同于大空，是故以世間易解空譬不思議空也?！?/div>
不思議變
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）真如之妙理轉(zhuǎn)變而成萬(wàn)法之事相也。(參見(jiàn)：不思議薰)
不思議界
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）真如之異名也。以真如為絕思慮言議之法界故也。
不思議經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）或指華嚴(yán)經(jīng)，或指維摩經(jīng)，以二經(jīng)皆明不可思議解脫之法門(mén)故也。(參見(jiàn)：不可思議解脫經(jīng))
不思議乘
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）與佛乘同。
不思議劫
【佛學(xué)大辭典】
（雜語(yǔ)）劫數(shù)多量而不可思議也。