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常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》:日時(日時)
(1).日期與時辰。后漢書·方術(shù)傳上·樊英:“嘗有暴風(fēng)從西方起, 英 謂學(xué)者曰:‘ 成都 市火甚盛。’因含水西向漱之,乃令記其日時??秃笥袕?蜀 都來,云‘是日大火,有黑云卒從東起,須臾大雨,火遂得滅?!?br />(2).泛指日子,時間。 南朝 宋 鮑照 《代貧賤愁苦行》:“貧年忘日時,黯顏就人惜?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·養(yǎng)氣:“至如 仲壬 置硯以綜述, 叔通 懷筆以專業(yè),既暄之以歲序,又煎之以日時?!?br />(3).猶及時,適時。莊子·外物:“春雨日時,草木怒生。” 成玄英 疏:“青春時節(jié),時雨之日,凡百草木,萌動而生。”
(4).猶時常,時時。 唐 韓愈 《順宗實錄三》:“ 叔文 日時至此商量公事,若不得此院職事,即無因而至矣?!?/div>
《國語辭典》:民謠(民謠)  拼音:mín yáo
民間歌謠。由民間流傳下來的純樸音樂,形式簡單,真情流露而感人。如童謠、山歌及戀歌等。
《漢語大詞典》:諧俗(諧俗)
謂與時俗相諧合。 元 孫璉 《述懷》詩之一:“少也不諧俗,老去益美閑。” 清 王崇簡 《姚若侯至感贈》詩:“獨宜縱酒聊諧俗,何處狂歌可問天?!?況周頤 蕙風(fēng)詞話卷一:“其蔽也,不能諧俗,與物忤。”
《漢語大詞典》:時背(時背)
背時,謂言行與時乖違。 唐 白居易 《雪夜小飲贈夢得》詩:“久將時背成遺老,多被人呼作散仙?!?唐 皮日休 《奉和魯望秋日遣懷次韻》:“高蹈為時背,幽懷是事兼?!?/div>
《漢語大詞典》:魯二生(魯二生)
史記·劉敬叔孫通列傳:“ 叔孫通 使徵 魯 諸生三十餘人。 魯 有兩生不肯行。曰:‘公所事者且十主,皆面諛以得親貴。今天下初定,死者未葬,傷者未起,又欲起禮樂。禮樂所由起,積德百年而后可興也。吾不忍為公所為。公所為不合古,吾不行。公往矣,無污我!’ 叔孫通 笑曰:‘若真鄙儒也,不知時變?!焙笠蛞浴棒敹敝副3秩寮夜?jié)操,不與時俗同流合污的代表人物。亦指迂腐不知時變者。 清 錢謙益 《戊辰七月應(yīng)召赴闕車中言懷》詩之二:“長吟頗惜 齊 三士,撫卷誰知 魯 二生!” 李光 《贈穉蘭》詩:“知君不為 魯 二生,知君不為 漢 四皓?!币嘧鳌?魯兩生 ”。 清 譚嗣同 《詠史》之一:“遐哉 魯 兩生,韜修謝干羽?!?/div>
《國語辭典》:酈寄賣友(酈寄賣友)  拼音:lì jì mài yǒu
酈寄,漢朝人,字況,與時任北軍將軍之呂祿友善。呂后過世后,大臣欲殺諸呂以鏟除外戚勢力。時太尉周勃遂挾持酈寄的父親,令酈寄騙呂祿出游,再趁機(jī)入據(jù)北軍,誅殺呂祿。時人稱此事為「酈寄賣友」。見《漢書。卷四一。樊酈滕灌傅靳周傳。酈商》。南朝齊。丘巨源〈為尚書符荊州〉:「雖呂布販君,酈寄賣友,方之斯人,未足為酷。」
《國語辭典》:與時俱進(jìn)(與時俱進(jìn))  拼音:yǔ shí jù jìn
與時代一同前進(jìn)。如:「經(jīng)驗和智慧是與時俱進(jìn)的,日子愈久,所累積的就愈豐富?!?/div>
《國語辭典》:出頭之日(出頭之日)  拼音:chū tóu zhī rì
比喻脫離困窘進(jìn)入順?biāo)斓臋C(jī)會與時日。如:「他如此辛勤工作,為的只是以后能有個出頭之日呀!」
《漢語大詞典》:廣義相對論
關(guān)于引力與時間、空間相互關(guān)系的現(xiàn)代物理理論。1915-1916年由愛因斯坦提出?;炯僭O(shè)是:(1)廣義相對性原理;(2)等效原理。其結(jié)論主要有:(1)水星近日點進(jìn)動規(guī)律;(2)光線在引力場中要彎曲;(3)光譜線在引力場中要向紅端移動;(4)存在引力波;(5)存在引力透鏡現(xiàn)象等。
《漢語大詞典》:保持曲線
也稱“遺忘曲線”。表示記憶的保持量與時間關(guān)系的曲線。由德國艾賓浩斯首創(chuàng)。他用無意義音節(jié)為識記材料進(jìn)行實驗,發(fā)現(xiàn)識記后最初一段時間遺忘較快,以后逐漸減慢,穩(wěn)定在一個水平上。該規(guī)律被以后的實驗所證實。
《漢語大詞典》:東金西木(東金西木)
星命家語。謂生辰的日與時金木相克,其人不孝。 宋 陳郁 藏一話腴:“ 李國棟 夏卿 《感懷》云:‘東金西木兩睽違,由此生男不足依……’自注云:‘ 珞琭子 曰:東金西木,定生五逆之男。僕命庚申日甲申時,正為此耳?!?/div>