人物簡介
饒世纓，中國清朝官員，江西廣昌人、同進(jìn)士出身。光緒三年（1878年）丁丑科進(jìn)士，光緒三年五月，經(jīng)吏部掣簽，授即用知縣。光緒五年閏三月十一日（1879年4月2日）代理臺(tái)灣鳳山縣知縣。光緒六年十月二十一日（1880年11月23日）卸任。
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賴世英（1849～1901），字俊臣，號(hào)觀堂，清嘉義人。原籍漳州平和。始祖賴恂行，明永歷中隨鄭成功入臺(tái)，屯田于諸羅公館莊（今嘉義中埔鄉(xiāng)）。四傳而至賴時(shí)輝，初移家于嘉義布街（今嘉義市成仁街至吳鳳路一帶），曾協(xié)辦團(tuán)練助官軍平戴潮春案有功，清廷誥授奉政大夫，賞戴五品藍(lán)翎。賴世英即其嫡嗣。同治十年（1871）取中秀才，光緒元年（1875）廩生。八年（1882）補(bǔ)任嘉安總局佐官。十年（1884）法軍犯臺(tái)，防禦有功，欽授中憲大夫、五品頂戴藍(lán)翎。十九年（1893）列舉貢生，同年又科中書訓(xùn)導(dǎo)。乙未（1895）割臺(tái)，遂閉門不問世事。唯其在地方有名望，且饒富資財(cái)，賑捐寄與，不可勝數(shù)，因被推薦為嘉義保良局佐官。明治三十一年（1898）二月總督府授佩紳章。平居善教子弟，或任督府醫(yī)官，或蜚聲實(shí)業(yè)，四男賴惠川尤為詩壇領(lǐng)袖，著有《悶紅館全集》行世。賴世英藏書豐富 ，著有《小隱山房詩鈔》，及列國紀(jì)典、詩書句纂、雜作等書，種類頗多。乙未（1895）之變，烽火播遷，全稿遺失 。賴惠川收集零星詩文殘稿十馀篇，題曰《小隱山房遺稿》，附編于《悶紅館全集》中。今依賴惠川所錄詩作，并參照相關(guān)選本編校。
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【生卒】：1849—1894 【介紹】： 清廣東番禺人，字正卿。福州船政學(xué)堂首屆畢業(yè)生，精測(cè)量、駕駛。畢業(yè)后，歷任各軍艦大副、管帶。光緒六年，調(diào)北洋。官至中軍中營副將，總兵銜，任北洋艦隊(duì)致遠(yuǎn)號(hào)管帶。在職嚴(yán)格進(jìn)行訓(xùn)練，經(jīng)常勉勵(lì)部下，誓死衛(wèi)國。甲午黃海海戰(zhàn)中，彈盡艦傷，遂鼓輪怒駛，欲猛撞日艦吉野號(hào)同盡。不幸中魚雷，與全艦官兵同殉難。謚壯節(jié)。
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賴世良（1852～1876），名克綏，字少弼。清嘉義縣人。同治八年（1869）取進(jìn)縣學(xué)。曾與其父賴時(shí)輝及兄賴世英，共同參與保護(hù)地方安全的「嘉安局」之運(yùn)作。同治十年（1871）以〈孟子曰求也為季氏宰〉一文于嘉義「文彥社」競賽中奪魁，其文采可知。同治十三年（1874），補(bǔ)優(yōu)廩生；光緒元年（1875）取中乙亥恩科舉人。翌年，竟齏志以歿，年僅二十五。鄉(xiāng)人稱其工詩文，與同邑進(jìn)士林啟東、徐德欽齊名。
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蔡世佐，浙江省杭州府仁和縣人，進(jìn)士出身。光緒六年（1880年），參加庚辰科殿試，登進(jìn)士二甲第46名。同年五月，改翰林院庶吉士。光緒十二年四月，散館，著以知縣即用。
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【生卒】：1853—1892 【介紹】： 清江蘇丹徒人，流寓泰州，字亦峰，原名世焜，字耀先。光緒十四年舉人。工詩詞及詞學(xué)理論。有《白雨齋詞話》、《詞則》、《詞壇叢話》等，又編有《云韶集》。詞學(xué)圖錄
陳廷焯(1853-1892) 字亦峰，初名世鯤，字耀先。江蘇丹徒人，流寓泰州。光緒十四年(1888)舉人。應(yīng)禮部試，報(bào)罷。素有抱負(fù)，而時(shí)不能用。念國事日非，輒痛飲沉醉。通醫(yī)道，工辭章。詞學(xué)造就甚高，受莊棫之教，承張惠言、張琦之緒馀，發(fā)為"沉郁"說，詞話享盛名，常州詞派后勁。詞亦專意于意內(nèi)言外。編有《詞則》、《云韶集》。有《白雨齋詩鈔》、《白雨齋詞存》、《白雨齋詞話》。
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傅世煒（1854年7月12日—？），字鄂伯，一字桐澄，四川省成都府華陽縣人，原籍湖南寶慶府武岡州，光緒十五年進(jìn)士。行一，蔭生。咸豐四年（1854年）六月十八日（7月12日）生。光緒十一年（1885年）乙酉科順天鄉(xiāng)試舉人，光緒十五年（1889年）己丑科進(jìn)士，同年五月，改翰林院庶吉士。光緒十六年四月，散館，授翰林院編修。改國史館協(xié)修， 光祿寺署正、大官良醞署行走，分省補(bǔ)用同知；升任陜西鳳翔府知府、陜西西安府知府。
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【生卒】：1854—1905 【介紹】： 清江蘇金匱人，字若溪。華蘅芳弟。拔貢生。得乃兄家學(xué)，精于算學(xué)。有《恒河沙館算草》、《近代疇人著述記》。
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【生卒】：1854—1882 【介紹】： 清后藏托布加人，本名丹貝旺秋。西藏喇嘛教格魯派(黃教)首領(lǐng)。光緒四年，自日喀則到拉薩途中，為達(dá)賴十三世削發(fā)，并取法名土丹嘉措。卒于扎什倫布寺。
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【生卒】：1854—1904 【介紹】： 清江蘇南通人，初名鑄，字無錯(cuò)，號(hào)肯堂。貢生。以古文有聲名。光緒時(shí)入李鴻章幕府，常相與談?wù)撜?。自?fù)甚高，而終身坎坷。詩多沈郁蒼涼之作，為晚清名家。有《范伯子詩文集》。晚晴簃詩匯·卷一八○
范當(dāng)世，字肯堂，江蘇通州人。諸生。有《范伯子詩》。詞學(xué)圖錄
范當(dāng)世（1854-1904） 初名鑄，字無錯(cuò)，后改名當(dāng)世，字肯堂，號(hào)伯子。江蘇省通州（今南通）人。 桐城派后期名家。早年從張?jiān)ａ搶W(xué)古文。妻為桐城古文家姚瑩女孫，又與吳汝綸游，深受桐城派影響。詩綜蘇、黃，時(shí)人譽(yù)為"聯(lián)界之虎"。散原老人贊嘆："蘇黃而下，無此奇矣，"、"吾生恨晚生前歲，不與蘇黃數(shù)子游。得有斯人力復(fù)古，公然高詠氣橫秋。"吳汝綸以為"當(dāng)今文學(xué)無出肯堂右者"（《與姚叔節(jié)》）。金天羽曰"貧窮老瘦，涕淚中皆天地名物"（《答蘇戡先生書》），并與江湜并舉："大江南北，二子蓋豪杰之士也"（《答蘇戡先生書》）。范伯子詩集·曾克耑序
以自然為宗，生造為法，奇橫為體，不事浮藻，不務(wù)枵響，不懈而及于古，率天下之志業(yè)者，自縱橫排蕩入，而造乎雄恢雅正之域，卓然為一代詩家宗祖，則通州范先生其人也。先生之為學(xué)，其本在誠，其用在仁，其道在通，其所憂傷憤嘆在邦國之興替，人才之消長，而非聲氣之盈虛，身世之通塞。故其發(fā)而為歌詩也，挾浩落之氣，淵穆之神，精微之思，出之以坦蕩質(zhì)直之詞，若江海之茫洋無涯涘，大風(fēng)作而濤瀾之奔騰，起伏萬狀，觀者固將目眩神震，茫然莫測(cè)其端倪。其精深博大，豈淺識(shí)所能窺者哉？則其不為眾人所知，亦固其所然。吾以為相知之事，非獨(dú)眾人難之也，即大師亦有所蔽焉。吁！可異也已！陶、杜、孟、蘇，世所稱詩壇魁碩也，然杜目陶為枯槁，蘇誚孟以寒苦，斯豈其學(xué)有所不逮邪？抑亦其性情各異乃不相喻邪？非有知言之彥出而別白之，則眾論何由定？然非歷時(shí)久，宅心公，用力勤，其識(shí)足以窺見其性情之真，感發(fā)之微，則論定亦非易易也。陶、杜之卓然并峙，蘇、黃所表章也；黃、元之足嗣少陵，姚、曾所揚(yáng)闡也；至若孟、柳、梅、王之為世重，則又同光諸老所倡導(dǎo)也。獨(dú)以同光正宗名震一時(shí)若先生者，身歿而世遂莫之知，雖其詩高夐不易識(shí)，抑無人焉為之表揚(yáng)之過也，子云有待后世之子云，其不以此也哉？先北江師往嘗從先生問學(xué)，而詔及門，所以稱道先生之詩者甚至。比章子斗航銳意欲為重鋟，黎公薪傳實(shí)助成之，而以序見屬。余以為二公傳闡先生之意既足尚矣，獨(dú)余老鈍無成，今茲所述，皆本昔日所飫聞?dòng)谙葞熣撸瑫匀?，而于先生之詩之精深博大，乃未能追其萬一。把筆序先生詩，乃不知愧汗惶悚之無極也。太歲在閼逢執(zhí)徐陬月，福州曾克耑。
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賴世陳（1854～1877），名克昌，字卜五，號(hào)北塢，清嘉義縣人。光緒元年（1875）乙亥恩科取中生員。翌年（1876）參加丙子鄉(xiāng)試，與長兄賴世英俱獲考官推薦。賴氏工書畫，性孝友，書院官課屢獲首選，可惜英年早逝。曾與其兄賴世良合編詩文集，今未得見。
