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《國(guó)語(yǔ)辭典》：揚(yáng)聲（揚(yáng)聲）　　拼音：yáng shēng
1.揚(yáng)名，傳播聲譽(yù)。三國(guó)魏。曹植 〈白馬篇〉：「少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂?！埂度龂?guó)演義》第二三回：「如得龍躍天衢，振翼云漢，揚(yáng)聲紫微，垂光虹蜺，足以昭近署之多士。」
2.發(fā)高聲?！稑?lè)府詩(shī)集。卷四九。清商曲辭六。西曲歌下。江陵樂(lè)》：「逢人駐步看，揚(yáng)聲皆言好。」《三國(guó)演義》第二回：「遂奮力提刀上岸，揚(yáng)聲大叫，東西指揮，如喚人狀?！?br />3.故意放言、宣傳?！度龂?guó)志。卷三五。蜀書(shū)。諸葛亮傳》：「六年春，揚(yáng)聲由斜谷道取郿；使趙云、鄧芝為疑軍，據(jù)箕谷?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：揚(yáng)言（揚(yáng)言）　　拼音：yáng yán
1.故意宣揚(yáng)，散布某種言論。《戰(zhàn)國(guó)策。秦策四》：「以是告楚，楚王揚(yáng)言與秦遇，魏王聞之，恐?！埂度龂?guó)演義》第一三回：「卻被皇甫酈揚(yáng)言于西涼人曰：『李傕謀反，從之者即為賊黨，后患不淺。』西涼人多有聽(tīng)酈之言，軍心漸渙。」
2.誇大其辭?！洞蟠鞫Y記。文王官人》：「飾貌者不情，隱節(jié)者不平，多私者不義，揚(yáng)言者寡信?！?br />3.大聲說(shuō)話?！度龂?guó)演義》第九回：「乃復(fù)揚(yáng)言曰：『徒死無(wú)益，能從我反乎？』眾皆愿從。」
《漢語(yǔ)大詞典》：相趨（相趨）
謂因與喪家互聞姓名而前往吊問(wèn)。《禮記·雜記下》：“相趨也，出宮而退。” 鄭玄 注：“相趨，謂相聞姓名來(lái)會(huì)喪事也?！?孔穎達(dá) 疏：“相趨，謂與孝子本不相識(shí)，但相聞姓名而來(lái)會(huì)、趨喪也。”一說(shuō)謂一面之交。 孫希旦 集解：“相趨，謂嘗相聚會(huì)而趨就?！壁吘?，謂對(duì)初識(shí)之人前趨見(jiàn)禮，互通姓名。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：賻贈(zèng)（賻贈(zèng)）　　拼音：fù zèng
贈(zèng)送財(cái)物幫助喪家?！逗鬂h書(shū)。卷二六。蔡茂傳》：「賜東園梓棺，賻贈(zèng)甚厚?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：節(jié)哀（節(jié)哀）　　拼音：jié āi
抑制心中的悲痛，以免過(guò)分哀傷。常于吊喪時(shí)慰問(wèn)死者家屬之用。《初刻拍案驚奇》卷一八：「令堂天年有限，過(guò)傷無(wú)益，且自節(jié)哀?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：吊喪（弔喪）　　拼音：diào sāng
慰問(wèn)喪家，祭奠死者。《禮記。禮運(yùn)》：「諸侯非問(wèn)疾吊喪而入諸臣之家，是謂君臣為謔?！埂督鹌棵贰返诹兀骸竼檀髴舻溃骸哼@個(gè)卻不當(dāng)，他來(lái)吊喪，如何叫他遞起酒來(lái)？』」
《漢語(yǔ)大詞典》：素幔
(1).喪家所用之白色帷幕。 唐 杜甫 《哭嚴(yán)仆射歸櫬》詩(shī)：“素幔隨流水，歸舟返舊京?！?唐 于鵠 《哭王都護(hù)》詩(shī)：“素幔朱門(mén)里，銘旌秋巷中。”
(2).指素樸無(wú)華飾的帳幔。 宋 王安石 《漁家傲》詞之一：“卻拂僧床褰素幔，千巖萬(wàn)壑春風(fēng)滿。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：雪柳　　拼音：xuě liǔ
1.出殯時(shí)，持以引導(dǎo)靈柩前行的儀杖。用細(xì)條白紙作成，掛于竹枝或木棍上，形似柳而色白，故稱(chēng)為「雪柳」。
2.用絹花裝成的花枝，為宋時(shí)元宵節(jié)婦女頭飾之一。宋。孟元老《東京夢(mèng)華錄。卷六。立春》：「府前左右，百姓賣(mài)小春牛，往往花裝欄坐，上列百戲人物，春幡雪柳，各相獻(xiàn)遺?！?br />3.植物名。木犀科雪柳屬，落葉灌木。葉對(duì)生，披針形或卵狀披針形，全緣，光滑無(wú)毛。圓錐花序頂生并腋，花冠淡紅色，偶白色，有香味。可供觀賞。多植為垣籬。
《漢語(yǔ)大詞典》：送三
舊俗人死后第三天，喪家請(qǐng)和尚、道士唪經(jīng)超度亡魂，并進(jìn)行燒冥衣紙屋等活動(dòng)，稱(chēng)“送三”。 清 李光庭 《鄉(xiāng)言解頤·人部·喪祭》：“如親死之日，即倩僧道念倒頭經(jīng)，逢七念經(jīng)，送三、送殯用僧道鼓吹?！?老舍 《牛天賜傳》二二：“送三的時(shí)節(jié)， 天賜 哭得死去活來(lái)，冷清清的只有他一人穿著重孝。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：贈(zèng)賻（贈(zèng)賻）　　拼音：zèng fù
贈(zèng)，用祭品吊祭死者。賻，用財(cái)物幫助喪家。贈(zèng)賻，贈(zèng)送賻儀，指用財(cái)物幫人辦理喪事?！侗笔贰＞砣?。盧同傳》：「周武帝少?lài)L受業(yè)于光，故贈(zèng)賻有加恒典。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：喪門(mén)（喪門(mén)）　　拼音：sāng mén
1.相傳為值歲的兇神，主掌死喪哭泣的事。見(jiàn)清。允祿《協(xié)記辨方書(shū)。卷三。喪門(mén)》。也稱(chēng)為「喪門(mén)神」。
2.喪家的門(mén)?！端疂G傳》第二四回：「混沌濁物！我倒不曾見(jiàn)日頭在半天里，便把著喪門(mén)關(guān)了，也須吃別人道我家怎地禁鬼。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：吊慰（弔慰）　　拼音：diào wèi
奠祭死者并慰問(wèn)死者家屬。如：「李老闆前往殉職員工家中吊慰，并答應(yīng)從優(yōu)撫恤。」
《漢語(yǔ)大詞典》：徙月
逾月。謂喪家過(guò)了除服之月。《禮記·檀弓上》：“是月禫，徙月樂(lè)?！?鄭玄 注：“言禫明月可以用樂(lè)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：賻布（賻布）
贈(zèng)給喪家的錢(qián)財(cái)。《禮記·檀弓上》：“既喪， 子碩 欲以賻布之餘具祭器?！?宋 蘇轍 《西掖告詞·唐俛》：“瘴癘為虐，往而不返……特加督郵之贈(zèng)，以易賻布之禮?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：賻禮（賻禮）
送給喪家的禮物。亦指贈(zèng)送禮物以助人治喪。 漢 王充 《論衡·量知》：“貧人與富人，俱賫錢(qián)百，并為賻禮死哀之家?！?span id="jjffnpz" class="book">《舊唐書(shū)·郭子儀傳》：“雖賻禮加等，輟朝增日，悼之流涕，曷可弭忘?！?span id="rnxltdr" class="book">《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》：“儻吾弟居喪，可為賻禮。”
《漢語(yǔ)大詞典》：賻襚（賻襚）
送給喪家錢(qián)財(cái)衣物。《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》：“ 鄒 魯 之臣，生則不得事養(yǎng)，死則不得賻襚?！?張守節(jié) 正義：“衣服曰襚，貨財(cái)曰賻，皆助生送死之禮。” 宋 王安石 《吳正肅公挽辭》：“朝廷終倚賴(lài)，賻襚極哀榮?！?清 方文 《述哀》詩(shī)：“重以賻襚資，腆厚踰常格?！?/div>