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《國(guó)語(yǔ)辭典》:瀚?! ?span id="l671a7x" class='label'>拼音:hàn hǎi
蒙古大沙漠。參見(jiàn)「戈壁」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:輪臺(tái)(輪臺(tái))  拼音:lún tái
1.縣名。位于新疆庫(kù)車(chē)縣東。參見(jiàn)「輪臺(tái)縣」條。
2.古地名。漢西域之地。本為輪臺(tái)國(guó),被李廣利所滅。漢武帝為牽制匈奴,在此屯田。唐置縣,并置府。即今新疆輪臺(tái)縣。
《漢語(yǔ)大詞典》:輪臺(tái)詔(輪臺(tái)詔)
漢武帝 一生,致力開(kāi)拓 西域 ,國(guó)力大損。至晚年深悔之,遂棄 輪臺(tái) 之地,并下詔罪己,謂之“輪臺(tái)詔”。事見(jiàn)漢書(shū)·西域傳贊。 宋 楊萬(wàn)里 《讀罪己詔》詩(shī):“莫讀《輪臺(tái)詔》,令人淚點(diǎn)垂?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:屯衛(wèi)(屯衛(wèi))
(1).駐兵守衛(wèi)。史記·秦始皇本紀(jì):“盡徵其材士五萬(wàn)人,為屯衛(wèi) 咸陽(yáng) ?!?span id="uljuwuv" class="book">《后漢書(shū)·劉玄傳》:“右輔都尉 嚴(yán)本 恐失 更始 為 赤眉 所誅,將兵在外,號(hào)屯衛(wèi)而實(shí)囚之?!?br />(2).指兵衛(wèi)之所。后漢書(shū)·竇憲傳:“ 憲 懼見(jiàn)幸,分宮省之權(quán),遣客刺殺 暢 於屯衛(wèi)之中?!?李賢 注:“屯兵宿衛(wèi)之所。”明史·藍(lán)玉傳:“ 玉 遣百戶(hù) 毛海 誘縛其父子,送京師誅之,而盡降其眾,因請(qǐng)?jiān)鲋猛托l(wèi)?!?br />(3). 隋 唐 時(shí)禁衛(wèi)軍的一種。 隋 開(kāi)皇 中置十二府,統(tǒng)禁衛(wèi)兵,后改置擴(kuò)充為十六衛(wèi),左右屯衛(wèi)即為其中二衛(wèi), 唐龍朔 改稱(chēng)左右威衛(wèi), 五代 周 避 郭威 諱,復(fù)稱(chēng)屯衛(wèi)。參閱舊唐書(shū)·職官志三文獻(xiàn)通考·職官考十二·左右威衛(wèi)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孔目  拼音:kǒng mù
1.條目。隋。煬帝〈答智顗蔣州事書(shū)〉:「本敕所司,具條孔目,無(wú)慮零漏?!?br />2.舊時(shí)掌管文書(shū)檔案的小官。元。關(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)》第二折:「教我把罪犯私下招伏,不比那小處官司孔目。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:五更雞(五更雞)  拼音:wǔ gēng jī
一種以銅鐵或竹木制成外罩,中置油燈,便于夜間煮食的小火爐?!逗I匣袀鳌返谖宥兀骸哥鞴?gòu)?fù)尋出一副紫銅五更雞,親手舀水燒茶。」
《漢語(yǔ)大詞典》:五時(shí)雞(五時(shí)雞)
夜間能按更報(bào)時(shí)的雞。 漢 郭憲 洞冥記卷三:“有司夜雞,隨鼓節(jié)而鳴不息,從夜至?xí)裕桓鼮橐宦?,五更為五聲。亦曰五時(shí)雞。” 清 黃遵憲 《山歌》之三:“挽水西流想無(wú)法,從今不養(yǎng)五更雞?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:火籠(火籠)  拼音:huǒ lóng
1.冬日用來(lái)取暖的器具。
2.形容狹窄而悶熱的地方。如:「這房間西曬,好像火籠一樣,熱得不得了?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:集賢殿(集賢殿)  拼音:jí xián diàn
唐代設(shè)立的文學(xué)三館之一,掌刊輯經(jīng)籍,搜求佚書(shū)等事的官署。原名「集仙殿」,至唐玄宗開(kāi)元中改稱(chēng)為「集賢殿」。以五品以上為學(xué)士,宰相知院事。唐。韓愈〈柳子厚墓志銘〉:「其后以博學(xué)宏詞,授集賢殿正字?!埂杜f唐書(shū)。卷一○六。列傳。李林甫》:「即日林甫代九齡為中書(shū)、集賢殿大學(xué)士、修國(guó)史?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:繭卜
古代風(fēng)俗,上元日,以面作繭形,餡中置紙簽或木片,上書(shū)大小官名,人自拈取,以卜異日官品高下,名為“蠒卜”。見(jiàn) 五代 王仁裕 開(kāi)元天寶遺事·探官。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:走馬燈(走馬燈)  拼音:zǒu mǎ dēng
1.一種花燈。從元宵節(jié)的習(xí)俗發(fā)展而來(lái),用木或竹條扎成一風(fēng)車(chē)狀的輻射圓軸,軸外圍成一個(gè)圓筒狀的紙輪,上面貼著用各種彩紙剪成的人馬圖案,紙輪外再作一層方形或圓形的燈殼。在紙輪中安放蠟燭,火焰熱力造成空氣對(duì)流,輪即轉(zhuǎn)動(dòng),人馬也跟著轉(zhuǎn)動(dòng),影子映在燈殼上,往來(lái)回轉(zhuǎn),就像在奔跑一樣,故稱(chēng)為「走馬燈」。清。富察敦崇《燕京歲時(shí)記。走馬燈》:「走馬燈者,剪紙為輪,以燭噓之,則車(chē)馳馬驟,團(tuán)團(tuán)不休?!挂卜Q(chēng)為「馬騎燈」。
2.形容人匆忙地來(lái)往不停。元。無(wú)名氏《百花亭》第一折:「往來(lái)的人,一上一下,似走馬燈兒一般,是好耍子也?!埂队魇烂餮浴>砦?。窮馬周遭際賣(mài)?媼》:「小二哥搬運(yùn)不迭,忙得似走馬燈一般。」
《漢語(yǔ)大詞典》:廟穴(廟穴)
塔中置放僧人遺骨的墓穴。 唐 白居易 《如信大師功德幢記》:“ 寶歷 元年某月某日遷葬于 奉先寺 ,祔其先師塔廟穴之上。不封不樹(shù),不廟不碑,不勞人,不傷財(cái),唯立佛頂尊勝陁羅尼一幢。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鷹揚(yáng)府(鷹揚(yáng)府)
隋 開(kāi)皇 中置驃騎將軍府,每府置驃騎、車(chē)騎二將軍。 大業(yè) 三年(公元607年)改驃騎府為鷹揚(yáng)府,改驃騎將軍為鷹揚(yáng)郎將,車(chē)騎將軍為鷹揚(yáng)副郎將(鷹擊郎將),隸于各衛(wèi),統(tǒng)領(lǐng)府兵。 唐 代改稱(chēng)折沖府,其主官改稱(chēng)折沖都尉、果毅都尉。參閱隋書(shū)·百官志下。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:篝火狐鳴(篝火狐鳴)  拼音:gōu huǒ hú míng
篝火,竹籠中置火;狐鳴,學(xué)狐貍叫聲。「篝火狐鳴」原指秦末陳勝欲舉事,故意篝火狐鳴,假托狐鬼之事,以發(fā)動(dòng)群眾舉事。見(jiàn)《史記。卷四八。陳涉世家》。后比喻謀劃起事或謠言惑眾。如:「夜半深山篝火狐鳴,往往使人疑神疑鬼?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:口含錢(qián)(口含錢(qián))
舊俗死人入殮時(shí),于其口中置一銅錢(qián)(富貴人家或用金),謂之口含錢(qián)。常用以諷刺貪鄙者,意謂得此錢(qián)為死時(shí)用。 元李行道《灰闌記》第二折:“今日個(gè)浪包婁到公庭混賴(lài)著,您街坊每常好是不合天道,得這些口含錢(qián)直恁般使的堅(jiān)牢?!?元 無(wú)名氏 《云窗夢(mèng)》第一折:“覷一覷要飯吃,摟一摟要衣穿,我與你積趲下些口含錢(qián)?!?元 無(wú)名氏 《滿(mǎn)庭芳》曲:“枉乖柳青,貪食餓鬼,劼鏝妖精,為幾文口含錢(qián),做死的和人競(jìng)?!?/div>